四，炫耀自己聪明，不同凡品。
五，故作嘴脸，显示自己的权威。
六，恣情任性，耍蛮斗狠，无情无义，反脸无情。
二，别人规劝自己的错误，却总认为对自己是种羞辱。
三，强词夺理，大言不惭。
臣私下以为，大家都在谈论某件事情，足以证明人心趋向，一定有可供参考的价值。陛下也应该感到问题的严重性，足以使政府畏惧，不应该一律唾弃，而不肯反省。
陛下又说，对那些进谏的人，略加追问，他们就无言以对。
臣私下以为，陛下虽然问得他无言以对，并不表示他无理可说。陛下只能封他的口，不能服他的心。在下位的人，没人不想效忠的；在上位的人，没人不想把事情办好的。
九项障碍，领袖有六，部属有三。
领袖方面的六项障碍是：
一，好站上风，处处显示自己高人一等。
‘诚信二字，如果丧失，对国家安定，绝没有一点裨益。心意一有不诚，就不敢保证公平，公正。言行一再不讲信用，说的话就不能实践，就连傻瓜白痴也不可能再次相信。
请陛下原谅臣下的直言无忌！微臣以为，陛下所说的导致灾祸的原因，在于陛下对人过于真诚，臣私下以为，事实上并非如此。
喜欢用小动作去驾驭别人的，对方一定也会用欺骗来蒙蔽你；对人表示怀疑，对方一定苟且惰怠，不肯给予信任。在上位之人如何做，在下位之人就会照着做。此上行下效的道理，人人都十分明白。
部属深感困惑的是，领袖不能把事情办好；领袖困惑的是，部属不能效忠于自己。为什么会有这种现象呢？正因上下隔阂，无法沟通而造成。
为什么会出现上下隔阂，无法沟通的状况呢？只因九项障碍屹立其中，造成了阻碍，无法排除，因此造成了隔阂。
凡事都要根据实际的情形，来查看考察和验证。评估结果，再决定接不接收规劝，采不采纳建议。不应该只注意一个人的口才，而应该注意是否合符国家利益的大局。
陛下曾经说，最近看到很多讨论政事的官员，他们所说的内容大概都差不多，全是来自道听途说，没有根据！
陛下啊，人们都喜欢听赞美的话语，喜欢别人的阿谀奉迎。也许人们都不太喜欢说真话的人。其实那些敢于讲真话的人，才往往都是一些关心国事，耿直率真的人。不然，谁肯冒着得罪皇上，甚至株连九族的危险，而对君王直言相劝呢？
只有那些逐利之徒，为了个人的小利，才会拼命地拍马奉承，讨取别人的欢心，谋得自己的利益。人与人之间的关系就是如此！无利可图，谁肯低声下气？无事求人，谁肯低人一等？
谏官奏报事情，漏洞百出，不够周密，而对外炫耀，自夸自大，这实在谈不上具有什么忠厚的品德，但对陛下的神圣美德，却并没有伤害。
陛下如果采纳他们的建议，他事先到处传播，正是增加陛下从善如流的美好名誉。陛下如果拒绝采纳，你又怎么能够禁止这些流言蜚语，不使它四处流传呢？
天花乱坠，但经不起考验的话，不要听信。直率公正，不加修饰，但合情合理的话，不要放弃。讲的话使人听起来不大愉快，却脚踏实地做事，这种人并不愚昧。言语甜如蜂蜜，保证可获重利，并不保证他技高一筹，一定有益。
当权之人如何对待自己的部属，那些部属就会如何地对待他。如果自己并不以诚待人，却希望别人推诚待己，大家必然还感到厌倦，怀疑，绝对不会听信他那一套的。事实上自己并不诚心，却在口头上咬定自己诚信诚意，大家一定会在内心质疑，而不再相信他的话语。
一国之君，必须了解，绝不可以让诚信远离我们，即令是眨眼功夫，也不行。请求陛下慎重地坚持这个原则，加倍努力，不断地实践。微臣以为，讲究诚信，这绝不是造成灾难的原因。
陆贽依然只得硬着他的头皮，继续向皇帝上疏进谏，希望皇上最终能够有所醒悟，听取他的建议。
“陛下，微臣上次给陛下的奏章，不知什么原因，陛下竟然没有一点反应！微臣也不知圣上是否真正了解了微臣的意思。
微臣听说，立国的根本，在于得到人民的拥护；而要想得到人民的拥护，就在于洞察人民的心意。所以孔圣人有言‘故人情者，圣人之田也’，就是说，必须要靠它才能治理好国家。
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