李天经点头，赞同我的话，又问：“那为什么非要是你？他也是南朝皇族，为什么他不可以？南朝在先，鸾朝推翻了南朝，不应该他才是正统吗？”
李天经：“你真的能做到？”
我：“我只能尽力做到。但世事总是混杂在一起，我不可能全不顾私情，只当一个皇位的傀儡，也不可能像南朝妃嫔那样，死心塌地地为男人传宗接代。”
假设有两个，到底听谁的命令？圣旨是不是会朝令夕改？万一前线打仗，意见不同后争执不下，又会如何？
曾经我一度幻想过这种可能性，但又觉得，这只会加剧矛盾而已。
国家与宗教不同，在这一块地域上，只可以有一个皇帝。
我：“那我就要变得比他强。如果他武功天下第一，我就可以用计谋去战胜他。如果他使美人计，我就需要变得铁石心肠。如果他用宽厚仁义获得天下百姓的爱戴，我就散播谣言，抹黑他的名声。”
李天经揶揄看我：“你们在宫中的风流韵事被茶楼传唱，真是个香艳至极的故事。”
我失笑：“人有很多个身份，儿女情长和皇位得分开算。”
于是，他让一个逆天者登上神位，在他下凡期间，暂时管理人间的事。
这个神就是飒澜。
李天经问：“当今圣上是南朝遗孤，他登基的时候，打着复国的旗号昭告天下。你觉得，你和他比起来，谁在走暄夜神的路，谁在走飒澜神的路呢？”
我摇头：“主神还是暄夜神，如果我找回诏令，皇帝只能有一个，那就是我。我不管如今的南朝皇帝会成为我的谁，我必将是女皇。”
李天经问：“如果他不同意呢？”
我思忖一会儿，摇头说：“这个宗教故事已有结局。最后，飒澜和暄夜一起司掌天地因果。风影祭司说过，两位并存并非不可能，各自司掌不同的事，例如光与暗，春和秋，黑与白……”
李天经摇头：“旧教和新教都是一神教，旧教信奉暄夜，新教信奉飒澜。主殿只会有一位，偏殿里可是连神仆都会供奉的。我朝宗教尚且如此，一个国家同一时间，能有两个皇帝？”
亘古之初，只有一位创始者。凡人为他冠上暄夜之名，尊之为神。暄夜神一直统管着天地万物，使得一切各有其道。
在暄夜神的教义哲学中，万事万物的因果，潜藏在其变化之中。而暄夜为了勾画世间完美的因果，必须自己下凡经历几世人生。
“在暄夜神下凡的时候，他忘记自己是神，尝遍人间一切痛苦。可最后，他还是会回到神殿，因为他才是正统。这一点，你同意吗？”
暄夜先为神，而后为人。飒澜先为人，而后封神。
旧教和新教，到底谁才是正统？
我本应该继承皇位，但却沦落江湖。而他意图谋逆，如今却是皇帝。我和晗的命运，似乎和教义故事有点像。
我皱眉：“大师是在暗示什么？”
李天经：“没有错。很多人在命运之中，并不自知。你应该知道飒澜教是如何崛起的吧？”
我点头：“略有耳闻。”
这段我是听什锦讲给我听的。
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