“陛下啊，微臣感谢陛下的大度和信任，对臣的高度的赞誉。但是，陛下啊，你任命的宰相还有很多很多，为什么你却都没有提起呢？”李泌感激地笑了笑，故意提醒。
“先生啊，只因那些人全都谈不上是什么宰相！宰相的意义是：君王一定会让他处理国家大事。像玄宗皇帝时的牛仙客，陈希烈之流，他们难道也是宰相？像祖父，父皇时代，父祖都那么信任你，委你以重任。当时先生虽然没有宰相的名义，事实上却是真正的宰相。如果必须有宰相的官衔，才算宰相的话，那么王武俊之徒，不是都成了宰相！”李适感叹地说道。
“陛下啊，对于天命，普通的人可以这么说。但只有君王，宰相不能这么说，因为他们就是创造天命，掌握别人命运的人。如果被事情处处都推给天命，则教育，政治，司法，行政，礼仪道德全都没有用处了，一个人也不用辛苦地拼搏进取，一切听天由命就是了！
商纣王曾经说过‘朕活在世上，朕的命运难道不是早就由上天决定了的吗？！’这就是商纣王所以覆灭的原因。”
李适依然故我，很不服气地说道：”先生啊，你说得是有道理。朕平常对人可还是蛮不错的啊！朕这人最大的优点就是，心胸宽大，不计小过，能够坚持原则。朕也最喜欢与人讲道理，较量治理体制，明辨是非。
“先生，你不要对卢杞抱着成见，好不好呢？他从未得罪过你，你也不必过分地愤怒啊！在朕的心中，只有你，跟他们三位宰相都不一样。朕的话恰当，你脸上就露出欣喜的笑容，对朕褒扬和鼓励；朕的话不恰当，你就常常满面忧虑，也不当面顶撞于朕，伤害朕的自信和自尊。虽然你也时常对朕的意见表示异议，也常有不顺耳的话出现，如你说的商纣王‘天命’，圣人‘一言丧邦’之类话语。但朕仔细考虑，那些都是在事情发生前，你曾经警告过朕的话：这样做则帝国治理，那样做则社会混乱的道理。
你的言辞虽然深刻，却击中问题的要害，而你的态度又谦卑，气色温和，没有杨炎那种咄咄逼人，盛气凌人的气势，正像和风细雨，容易浸透人心。朕反复向你盘问，你虽从来不肯曲意顺从朕的意思，可是你也从来没有争强好胜之心，一直耐心细致地讲清你的道理，让朕把心中的委屈和观点说完，不得不向理性屈服。这正是朕常常私下庆幸，能有你这样一位贤明宰相的原因啊！”李适发自真情地述说道。
李泌见发生了那么多的灾难，皇上却还在寻找各种理由为他自己，也为卢杞的大罪辩护，从没有深刻地反省过自己，李泌心中的悲哀和无力感油然而生。
但李泌仍忍住他的气恼，努力地劝说皇帝，试图能让李适明白一些事理：
其他宰相，则大都不敢多于说话，他们谨小慎微，明哲保身，没有什么大的建树和作为，那就根本没有一点必要一一提起。
只有卢杞，一向小心翼翼，对朕毕恭毕敬，深得朕心。朕所想的，他没有一件事没想到，朕想说的话，他没有一句不顺从。而他又没有多少学问，从来不与朕说理辩论，据理力争。他使朕的自我感觉相当良好，使朕能够时时充满自信，觉得朕真的是才高八斗，学富五车，才能简直无法用尽，真是天纵英明！”说起卢杞，李适历时眉飞色舞，兴致勃勃。
“陛下啊，人无完人，金无足赤。一个人怎么会没有一点错误呢？怎么会不出现一些错误的举动，或者是一些不当的言语呢？卢杞对陛下说的话，没有一句不顺从，怎么会是忠臣呢？他明明知道陛下的错误，而不原意指出来，只知顺从和讨好陛下，这明明就是为了一己之私，不愿冒犯皇上而已。他的大奸巨滑就在于此！‘朕说什么，他都不违背！’，这正是孔圣人抨击的‘一言丧邦’的典型例子！”李泌义愤填膺，直斥卢杞之奸猾。
崔佑甫那人，性情偏激，急躁。朕如果多问他几个问题，他就紧张过度，手足无措，言语失去条理。朕知道他的缺点，所以常常对他袒护爱护。
杨炎对事情的见解，的确很有独到之处。但他气势粗野，神色傲慢，使人难以容忍。朕只要有一点不同的意见或疑难，他就会勃然大怒，连君王与臣属之间应有的礼仪，都不能保持。所以，朕每次见到他，都会不由自主地怒火上攻。
“先生的分析很有道理。但别的宰相的意见，也常常与朕是合不到一起，令朕十分的苦恼，甚至还十分恼怒生气。当初，杨炎当政，朕年纪正轻，他常常把朕看成一个不懂事的孩子。他经常对朕带着轻蔑和漠视的态度，令朕恼恨不已。在他的眼里，朕究竟算什么呢？”想起杨炎，李适就是满腹怨气，他愤愤不平地推卸责任说，“每次，当朝廷讨论帝国大事时，朕批准他的请求，他就高兴；如果与他进行深入的研究，朕稍稍提出一点异议，他就勃然大怒，不仅要挟寡人，还不停地要求辞职。看他的神情，简直就是认为，朕不配与他说理讨论似的。
最后，是朕实在无法忍受他的刚愎自用，独断专横，专权误国，才顺应人心，把他处死。并不是卢杞在其中挑拨离间造成的过失。
八十年代初期的泾原兵变，朕的法术师桑道茂早就对这件事有预见的。他很早就指出，朝廷将有灾难发生，必须要加紧修建奉天城池，所以朕才驾幸于此。这乃是天命，卢杞没有那么大的力量招祸！”李适依然没有一点自省，还在拼命为卢杞辩护。
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