12,金兰会

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    女性要从一而终,传统文化这样诉求。实践上与女人愿望冲突,女性更希望男子从一而终,以保障生育奉献的幸福感。在过往,女子要通过自己的生育权来获取社会的认同,这对女权的不尊重。女性应该跟从自己的生育意愿。

    男子本身是没有孕育能力的,女权主义者提出。如果男人象传统社会那样用他从社会上掠得的社会资源财富,来换取许多女性的生殖权这是不再被允许的。传统社会,男子在征服社会中成功获取财富,他会得到更多女子的生育权,这些女子出售生育权并非出于女子自愿。这种被动的生殖体现对女性的绝对不公平。

    以前害怕女子有思想。唯一的方法就是不让女性读书,女子无才便是德。儒家思想的男权主义暴露无遗。女性意识觉醒以后,女性更需要服从自己的生殖愿望,让她们决定摆脱男女的依附与被依附关系不平等关系,逐渐女性对自己生育权的控制意识主导。一些人设想利用科技,重新回到母系氏族社会,建立一个王国,这里女性主导财产和政治,让男人成为附庸。还可以摆脱男人,进行孤雌生殖。

    她们原谅他们,即使曾经给过深深的伤害。

    女人对疼痛的体会和理解十分独特,分娩疼经,婚后辛苦劳作。女人不同于男人,如果她运气不好,熬不过了,你也只能看到她给你的笑。男人的疼痛可以通过寻求刺激尤其是征服异性来释放。人生的疼是生命的精华,每一个人生都很难熬。心灵和肉体的疼痛都是女人在最暗的人生阶段挣扎。

    近代社会的生命医学的发展与社会财富的分配进化,让女权主义看到了解决这些问题的希望。从婴儿期的女胎生命权,女童的教育权,成年女性的求职,生育权,婚配权。到个人价值,独立的人格,思想,社会地位,进行女权革新。她们逐渐意识到精神独立是女人解放的保证。

    如何让男子依附于女子。让女子获得更强的权利和魅力。这是一个难题。在一些女权主义结婚的礼堂上,牧师主持人会问,您是否接受医学仪式(注:注射),用以改变您的喜好,与您的配偶相似。除了仪式上,她们还希望能够在法律上确认更多的女权。所以,愿意结婚的男子越来越少,但是春心懵懂的适龄女生却年年增加。

    随着时间的流逝,事情的发展便变得越来越无法预测。

    如何对付这个世界的男人,不同人有不同人的想法。每一种想法意义也不一样。

    凭着对爱情的执着,女权主义开发改良各种爱情药物,不断尝试利用生物科技改变男性的DNA记忆,让男性雄性激素只记忆相爱的那个人。人们相信稳定的男女关系更有利于女性的生殖繁衍。爱情药物设想一旦二方相爱,双方的身体变异,只能互相认可。生物原理上,变异体通常在气味上,身体部位形状颜色上趋向相似,并对不同体产生排斥。

    男女不均衡的由来还因为,女性要生育后代。女性的怀孕和育儿决定她对配偶的要求是保持稳定,而男性的雄性激素决定了他的活跃的生殖系统能力,寻求不同异性。人类社会的阶级形成以后,男性一直维持多配偶习惯,即使到了平权社会,这种欲望也没有被抑制下来,男人通常钻社会法律的空子,寻求机会离婚。这契机最大的问题看起来是财产分割的问题,其实是平权的问题。

    没有真正遭遇不公平,怎么会理解女性心中强烈的喷怒,那种无望彷徨的无助。在从前的南方,广西,潮汕和客家的女性更能体会到婚后男女不平等,永无止境的农活劳作,婚后男人的霸权对女权的漠视,简直让女人绝望。

    生命医学的发展利用基因突变改良了男子的生殖系统,以提供更高质量的精子。

    女权社会主张提升女子在一些领域的制造财富的能力,用来帮助其他女性。家庭事务所的女性律师有一段时间备受人尊敬。

    随着生物科学的发展,男子的性能力改良,更加剧了男女之间的矛盾。

    金兰会在过去的数百年里做了很多工作。一系列的她们的努力是对人类的救赎的见证:

    生命医学的发展如,为了下一代的智力发育,生命科学发现,在子宫里呆的时间更长,更有助于后代的智力发展。她们研究了动物的特征,将一些动物的激素改良,让婴儿在母亲的子宫内停留15个月甚至更长的时间,才分娩。

    12,金兰会的梦

    传统女人认命,现在女人要求更多平权。常说,女人的前半生是一个公主,女人的后半生却活折腾得如一个低下仆人。改变命运对她们有着不一般意义。

    从来男女就不平等。男人三妻四妾,到老了仍然受欢迎。女人生几个孩子以后价值就下降。男人三十几岁是黄金时代,女人三十择偶就要开始降低要求。在职业生涯规划阶段,女人如果有生育计划,规划就大打折扣。

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