上完香，男子看了看身前的巨佛，他明白他只是来寻求慰藉的。他明白自己是不可能抛开一切遁入空门。叹息一声，便又离去。身边的和尚来来去去，就像是他并未存在。
深圳北的般若寺前面，每天有许许多多这样的男子，许许多多这样的女子，来来去去。每个人怀着罪恶感，或带着深深绝望和不安。深圳的闹市给了他们喧嚣的梦，给了能让他们追逐的名利，给了她们甜蜜爱情。失望和绝望又把她们带回寺庙寻求心灵良药，大雄宝殿里存有她们的寄托和慰藉，在空门外徘徊些许时候然后大多数人继续回到尘世。
你今世受的苦和罪都是你前世罪孽的回报，是你贪欲和心罪的镜像，是你前世对他人剥削和压迫的反馈。人类社会的剥削和压迫由来已久，以至于剥削成为了人们的传统，科技的高度发展却又助长了这些罪恶，人们在财富的榨取上越来越聪明，手段越来越好，在利用和控制别人上越来越聪明。一些人甚至花上很多年去学习如何剥削他人。剥削者分别被冠以学士和博士的头衔，人们就醉心于此道。精明的人终于获得了成功。
想想我如何对待他们我略有不安，但又想想他们如何对我，我又心安理得。人生越往下走，越到中老年，便越觉得累，越发心力交瘁。
听说佛祖只接受颠沛流离的人生。并且不给予任何回报，对很多人来说，这是不可接受的。他们只求佛祖大发慈悲，赏赐给他们更好的运气和机会。
明白的人知道，去世的老奶奶叫刘怀瑾，是在一次会议回去得路上遇刺的。
有人说，这件事很蹊跷，在停车场外，一个机器人将她刺死，机器人然后自焚了。
那么是谁，会去谋杀一位所剩年月不多的老奶奶呢。
被剥削的人最后只剩下灵魂，而灵魂是没有剥削价值的。一些灵魂走上了不归路，一些灵魂最后会回到佛祖那里，他们的心得到慰藉。那里是人类心灵最后的栖息地。
般若寺的和尚们不停忙碌着，要去为郑家的人做法事。郑家的老奶奶去世了。
第七章般若寺
男子在佛前膜拜。
我自认为我的一生罪孽深重。我杀生无数--那些牛羊猪狗。我坑蒙拐骗来维持我的生意。我咒骂伤害我的家人，我欺骗我的妻子女儿，我亲自将她们送到由失望和绝望砌成的深渊边缘。我伤透了我的合作和竞争伙伴。我把他们送到破产的边缘，看着他们妻离子散流离失所。
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