147,岗本寺(6)

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    “现在正追求你的那谁--交通部的次长公子,我看也挺难有诚意,你就认可了吧。”弟弟劝说,“那郑柳郑家公子,不过如此,你不要花太多精力。他们家在深圳根基尚浅,毕竟是广西的家族。”

    “在广东,粤语的家族最可靠,粤语家族里又以广府人家族最为可靠,他们土生土长,盘根错节,这也符合老头子与南方大族联盟的百年远景。”

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    我们都以为人类是文明物种,实际上不是,人类其实是很野蛮的物种。我前些天去深圳野生动物园看动物世界,从野生动物的世界里,看到很多动物表现出的有条不紊的组织性,相互友善的态度,相互关怀和信任,远比人类强。

    姐弟俩在深圳学习的身份很隐秘,她们被伪装成商人的孩子在这边学习,目的是减少敌意。她们的档案都经过精心的伪装设定,让人察觉不到她们的井田家族真实身份。但她们富足的生活足以让别人认为她们不是一般的人家,人们甚至感觉到她家里的佣人举止行为都是有头脑和见识的。

    老管家又派了二个人在她们的身边,并带一封纸质的信,描述了当前的家族情况,以及他的报复行动计划,并让她们别回去。土屋直菊也带来了问候。土屋家是井田的得力家臣。

    (1)竖者:竖义者,天台宗高僧,如通过法华大会广学竖义考试后便晋升成为天台宗大法师。”“广学竖义”即广泛学习各宗教义和内外佛典,树立正确的天台圆宗教义,其中的“竖义”也是作为天台宗僧侣的最终考试,参加考试的天台宗僧侣在此称为竖者。

    法华大会:“霜月会”和“六月会”的两“法华十讲”合并而成,亦称“两法华会”。广学竖义的考试:合格者(即遂业者)晋升为“大法师位”(三位)。

    井田弈者的一些言语常常令她的姐姐奇怪。

    “北方不适合我们,你还是在深圳找个有势力的家族嫁了吧!”

    也许是说,山门内的人自认为有佛保佑,却被信长的军队杀了个精光。有时不免想到,人类自诩聪明智慧,人类不断在利益争夺中发动大规模及毁灭性的杀戮,互相对彼此的伤害注定了人类文明的结局。读诗书的清子不由的对人生和历史感到悲伤。

    清子听到弟弟叹道。

    弈者寓意弈心者。井田弈者在深圳大学攻读人文,近来却对中国古代围棋谱感兴趣,他发现,中国古代的棋谱并不是下棋那么简单,古棋行棋节奏和气血皆有龙腾气质,这是日本古围棋谱没有哲学之内涵,日本古谱温馨典雅暗藏刀剑,棋就是棋,胜负的工具而已。中国的古棋意味在棋外,既有超脱之境,又有天地运行之机,五行八卦之意,揉道释于其中。相比较,日本的棋局未免小家子之气。

    他是深圳为数不多的异国他乡围棋手之一。其实他狩猎甚广,对佛法也有兴趣,在兰州时,常与寺内的竖者(1)交谈。行棋者,心观天下机杼,这与竖者行事如出一辙,与竖者悟心有异曲同工之妙。此言深得岗本寺六竖者的认同。

    竖者都是得道的僧人,要成为天台宗中的竖者不是容易的事,首先通过极为严苛艰辛的苦行,如寺院的闭关学修,然后层层经历传法灌顶、得受圆顿大戒等进阶修行,方获竖者资格。

    家族的实业和生意家父都委托土屋家进行打点,是父亲的事业和财务的得力组手。

    弟弟井田弈者虽然她小一岁,却比她要练达。

    深圳大学的高级公寓里,清子的心中空空荡荡。

    大哥遇难得消息传来,姐弟聚在一起,姐姐伤心哭。弟弟却沉默,说了一句:亡山门者,非信长也,山门也。

    江户时期的新井白石说过,“亡山门者,非信长也,山门也”。清子记得这是江户时期的某个人说的,但不明白弟弟想表达什么。

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