96,南迁事变(3)

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    刚柔相济的王道文化,被中华文明研究了几千年,仍然不能被执政者完全参透。由于自身的利益与视角太独特,要么过于软弱,被外来侵入(南唐李煜,北宋徽宗),要么过于强势,导致内部分裂,人心不稳(袁世凯,明末崇祯皇帝)。

    历史于是在执政者一念之间被改写。

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    中国的古代战国时期。秦国去打上党,上党的老百姓四处逃散,也不愿留在那个地方替秦国种粮食。往北逃到赵国,往东逃到齐国,往南逃往楚国。是因为秦不得当地民心,太残忍暴力,民不聊生。还有一个重要的原因是势力排外。中国传统文化一个重要特征,就是地方势力。与势力不相容的都会被排斥。除非是在对付外族侵略的紧张关头,他们才会团结一致,同仇敌忾。

    所以但秦皇统一了全国之后,秦仍然不能说服全国都认同他。这个意义上来他只是有行政权和资源权而已。而在不同区域文化调合上,他不被认同。因而秦政权被架在暴力的火焰上烤,秦自己一边添材,火越烧越旺。很快就变成为了烤全羊,散发出大西北羊肉独特的味道。

    一个月以后,罗琳的病越来越糟。这个时候,刘船也已经被军方所隔离。北方系的人隐隐约约觉得他有些什么问题,但是苦于没有证据。

    于是,就怀疑那天晚上,刘船死亡的晚上,他们的聚会是什么目的。

    刘怀瑾拿了一份刘船以前的一份手稿给他。钱缘一翻,犹豫了一下,就给桃花门的一个人打了个电话。

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    96,南迁事变

    刘怀瑾找到钱缘,钱缘觉得这个事很疾手。

    刘怀瑾改换身份,到桃花门的一个下属点,江门医院做一个医生。毕竟北方的势力对南方的基层影响是很小的。

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