大家一听，有道理，但有人说，这样怎么对乡民交代。
夫人便不予处理。
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大家各自散去。
夫人一听有理，决定不搬了。
保卫的人一见，也毫无办法，只好退一步。建议道，夫人的住处爆露了，送的二个人要不要扣压关起来等打完战再放了。
上星期二，他们把那日本男人打了一顿，回去二天后，日本男人死了。那家日本家庭的女主人身体本一直不好，卧在床上多年，经过这个事，也快不行了，家里剩下一个二岁多女儿。镇里都不知道该怎么办。
恰巧这个时候，郑夫人打电话过来，阿全随便提到这个事。夫人想一想，说，接过来吧啊给我带。
大家忙活着就去安排，让乡人把母女二人都送了到夫人住处。
警卫部的人又来报怨，这个事，怎么不让他们知道，怎么不报与他们让警卫送接这两母女。
他们说，不能让乡民百姓知道夫人和郑将军的实际住处。他们建议夫人搬到一个新的地方住。
夫人的丫鬟报怨道，搬来搬去多麻烦，她说，她们老家认为在这个时间搬家会动胎气，不吉利。
末了，阿全和秦时月问一同而来的村长和乡族长者，今年的收成如何。
他们都说今年收成不错，就是劳动力不够。男子都不愿意干农活，几乎都是女子在劳作。
他们说一是社会风气的积习，二是农活对年轻人没有吸引力。
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之后，又来问题了。
事情是这样的，原本小镇上住有几家日本人，战争结束以后，都被接走到远方去了，但是有一家没有走，不知道是不是留恋这个地方，觉得应该决定继续留下来在这里生活。接下来的这些年，一直相安无事。去年，零零散散迁来一些江浙人和湖南人，也在镇上住下了。
这些外来的江浙人有些年轻人有时会惹事，前些天，与这家日本人发生摩擦。日本人其实也是很讲生活细节的，有些事情是看他们不惯，提了些意见或者建议什么的。这帮年轻人不乐意了，隔三差五去找茬。
这样的社会生态多样性真实而不可思议。
将士们怜在二女子一片心，将她们哥哥教育并放了回去。但他们相信，她们的哥哥并不会改变什么。
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接着，又聊出来另一件事。
这个乡的一个老族长说，我们那里有一个孤儿，没有人要，怎么办？
商量许久，他们让军队出了一个通告：
现在农忙季节，村里有游手好闲，不务正业的年轻男子，若有邻居及家人告状投诉，一律关进监狱或者送战场。
两姐妹在禁闭室见到了她们的哥哥。她们的父亲去世早，母亲体弱多病，在感情上看出她们对哥哥依赖。
世间事就这样，旁人眼里看来不可思议的东西，其存在却含合理性。如一个家庭，困难重重，诸多折磨，别人都认为她们是最不可能生存下去的个体，恰恰她们骨子里有东西支撑着，顽强的活了去，还活出滋味，活出精神，同悬崖峭壁上的枝丫。有的家庭丰衣足食，衣食无忧，在旁人看来，就是这样的生活才是最具滋味和价值，可能她们最经不起社会的风浪，经不起生活的变故，或者她们却是无所追求，平平庸庸人生没有什么建树。
她们的哥游手好闲，却安然自得。她们姊妹兢兢业业，却害怕无所贡献，害怕得不到家庭和周围人的尊重。
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