“知道，是大伯。”
你想不想像大伯一样，也在别人生病的时帮别人战胜痛苦？
她想了一下。想！”
深圳大学其实已经有了近一千多年的历史，如今以理工科学和医科等高科技闻名于世。
二个月以后，清子换成了理工方向的学习。
随着日本居户迁过来的人越来越多，引起了当地维吾尔族的土著人不满，越来越多的土地被外地人占据，土地上的资源逐渐都被外地人夺走了。维吾尔族人团结起来，并开始驱赶外来人口。随后发生了几次打斗，清子家的房子都被毁了，羊群也被丢了大部分。
父亲带着她搬到了更远的地方。日本道会的人集合了残余的人，不知道从哪里找来了一批武器，组织了二个敢死队连续几个晚上袭击了当地人的武装所在地。三个月内，日本人收复了原来的土地，把维吾尔族人赶到了很远的地方。随后屯兵在三个要点，这为后来的生产恢复打下了基础。
陕甘宁边区以及以北到新疆这个地方可不比日本的岛土，那里气候分明，雨水充足。干燥的天气使大多数人们难以生存，干巴巴的嘴和脸像被胶水糊在一块的难受，走路也是有气无力。这样大概适应了约半年，一边农业生产一并从事宗教活动。
她想起了她的母亲。
一个月以后，清子被送到了几千公里的深圳大学学习。改了一个中国化的名字葛嘉。
“当然是放羊呀，我很喜欢。”清子回答。
“你还记不记得，有一次，你从马背上摔下来，是谁把你医好的？”
战后，清子和父亲到了新疆天山脚下。
父亲在草原上有一片牧场，牧场边有一座大房子。这个房子和村里的其它房子在一起，隔着百来米。当地人约有几十户人家，和几户日本家庭杂居在一起。
清子迷上了马，尤喜桀骜不驯的野马。不到一年，就和小伙伴们跑遍了附近的大小山丘。也爱上了赛北的旖旎风光。有一次和二个小伙伴跑到了附近的一个小沙漠里，差点就出不来。
转眼清子到了十六岁，成了一个亭亭玉立，落落大方的大姑娘。
“清子，你有没有想过长大了以后干什么？”清子的父亲一郎问她。
日本的佛教属于东传佛教，跟本土的北传佛教有大的不同。
人们逐渐将本土的佛教和日本的佛教结合起来改成了新教体。并新建了寺院，虽然比较简陋。并将一些旧寺院进行了改造。
郑柳在了解父亲给他的关于葛嘉的信息。
葛嘉=和宫清子。
清子出生在日本大阪，小时候在樱花树下长大，对纷纷的樱花飘落仍有记忆。核战争前三年，随父亲去了清迈经商，父亲的公司在清迈有一家子公司，清子的叔叔在政府重要部门任职。
阅读深圳的传说最新章节 请关注完美小说网(www.umixs.info)