范蠡回诸暨就是回归本家。范蠡因为有道士势力作为后盾，就在越国混得顺风顺水的。
据说当时越国精英被吴国包围，道士势力在外围出手，吴兵是一**的被杀，道士势力还扬言，如果吴兵敢于进山，就和吴国势不两立。吴国在久攻不下的情况下，不得不忌惮外围的道士势力，在不情愿的情况下同意越国投降。
吴国在那一战争里，产生了对于道士势力莫名其妙的害怕，所以对于杀不杀越国大王勾践一直是犹豫不决。
与此同时范蠡等等大臣的努力，终于迎得越国大王勾践回国，范蠡联合道士势力想方设法的对吴国下手，因为古人认为人上也横是为大，大上一横是为天，而天上一口是为吴，天下一口是为吞。于是范蠡和道士势力从吞字着手，那就是让吴国的天上口变成天下口，于是美人计就顺理成章的出现了，这就决定了西施的使命。
为了配合范蠡的大计，道士势力的越女就出现了，教导士兵练出绝世剑术，而越女，连姓名都没有公布于世，说明了道士势力不想卷进去那个纷争。
为什么越女不愿意卷进那个纷争呢？据说越女就是神仙家族的人，而且越女教越国士兵剑术的同时，给他们配了一个八仙陈，而这个八仙陈就是神仙家族的秘密，所以越国士兵学习到的是个半成品，不过对付没有陈配合的吴国就够了。
一切都是完美的发展，越国吞了吴国，这是毫无悬念的。
而重点是战争后的西施的下落，而在诸暨的很多地方出现了施坞的地方，在廖宅有施坞坑，在月龙对面有个施坞庄，在孝四，西岩方向有个施坞村，还有在斯宅方向有个西施村。
而且传说西施当时有了身孕，后来生了个女儿，据说是夫差的骨肉，还有在回来越国时候还带了一个夫差一个襁褓里的儿子，西施为了感激吴王曾经的恩得，决定为夫差传下骨肉。
张伟听了这个故事，感觉还是十分人性化的。毕竟人是有血有肉的，并非草木。
而且在听的过程是深有感触，人的发展，是无论何时何地，必须努力，不努力受罪成了活该，一下子感觉头脑清醒，如醍醐灌顶一样。时刻提醒自己，努力！努力！再努力！
张伟在听故事中，常常会接触到八仙陈，说明了什么，还听说八仙陈有非常逆天的作用，就是八个不会飞的人，可以通过对陈的控制，让一个修炼到一定程度的人飞起来。
重要的是听说这个八仙陈现在还存在于现实之中，张伟在读山的时候就听说过。
既然有这样的机遇，那么现在自己就应该好好的修炼，也许读山爷爷他们会考虑考虑。
张伟感觉有前途。
(本章完)
张伟马上就兴趣盎然，如打了鸡血似的。
传说范蠡的范姓是汜加草字头来的，而汜就是大禹的姓变来的，而且这个范姓有很大部分是刘累的后代，有人说范蠡家族的姓是刘家和汜姓的的婚姻，因为刘家是后来夏朝的金刀驸马，所以范蠡是道士家族的传人。
这件事就这样过去了，不知道他说的是不是真的。但是听说那个时候的西施没有死，听故事的人都是眼睛睁得老大老大的。
张伟对于故事就是喜欢刨根问底的，但是很多事是没有办法的事，不过就是把这件事放在了心上。
一天本村子的一个叔叔讲了月龙的故事，说月龙村曾经有一个七岁的小孩子去放牛，那一天下大雨了，河水慢慢的往上涨，大牛自己会走过河，而有一头小牛就没办法过河，小孩子一急，把小牛抱起来一起过了河。
可是孩子还是见风就长大，还立即问两个哥哥在哪里，男人说那两个妖怪被他杀了，三儿子一听，仰天长叹:“天不让我成大事！”说完就自杀身亡。
听后面的故事就好像有种感觉是关羽、张飞、刘备安死亡先后一起来投胎似的。这些故事真的令张伟难以相信，落寞之余，就是无意的问了一句:“听说月龙对面的村子施坞庄是西施的后代，到底真的假的。”
“哈哈，你算问对人了，这个我还真的知道。”这个本村叔叔好像故事讲得余兴未尽。
张伟其实也有同感，不过他不会去打断别人讲故事，因为还有别人在听。不过现在他还是心里感激这个大哥哥的。毕竟老套了就没有吸引力了。
“好吧，我今天豁出去了，来个独家故事！”讲故事人洋洋自得的笑脸中透露出一种不服输的坚毅。
这个人是施坞庄人，来廖宅相亲到现在一年多了，听说有点眉目了，所以现在是他最卖力时期。如果得罪了如张伟般的小祖宗有可能会让他一失足成千古恨的。
后来这个小孩子就有了一个习惯，每天都会抱着小牛过河，小牛一天天的长大，小孩子也一天天的长大，后来这个孩子的力大无比，成了一名将军，还说月龙村有龙气。
接下来又讲了一个故事，说是一天一个妇女生了一个孩子出来，见风就长大，生得红面獠牙，还开口叫了一声妈妈，男人一看就害怕极了，认为一定是生了个妖怪，就杀了这个孩子；不一会又生是一个孩子，生得是黑面粗犷，也是见风就长，不一会就问哥哥呢，男人更加害怕了，认为还是一个妖怪，又杀了第二个儿子；过了一会，他夫人又生了一个儿子，这个儿子是面如冠玉，天生一副贵人样，男人喜欢极了。
西施去吴国和在吴宫的环节被带过不说了，那个施坞庄的小年轻轻描淡写的样子。
“我们那个村子的老人在说，我们就是西施的后人。”看他的样子有点犹豫不决，说完就说有事就走了。
“范蠡带兵三千越甲可吞吴，为什么呢，因为吴王霸占了越国美女。一个个有可能成为越国英雄妻子的美女，这是一把如压在山下的火，当范蠡大声喝道:‘为了我们曾经受苦的美女复仇，为了我们以后的美女不羊入虎口而拼命吧！’越国之兵心中的火一下子把血都燃烧了起来。用锐不可当是无法比喻那种如狼似虎的兵，那是一种气贯长虹的气势。天地为之变色，如此气势吞吴毫无悬念……”
“怎么老是讲这个故事，好故事也被你讲得变俗不可耐了。”一个大哥哥打断了讲故事的人。
越女，一个历史上连姓名都没有公布的越女，武功之高，世无仅有。有范蠡，有越女，西施应该安然无恙吧。
传说西施的外婆家是陈蔡、璜山区域的某个村子人。
西施的父亲是一个木工，在用手艺讨生活的过程里娶了西施的母亲，战争年代的苦难日子是和平年代无法想象的，生命脆弱，对外族侵略者是骨子里的痛恨。每个人都是咬牙切齿，在那个环境下就是女人也会有“抛头颅洒热血”的冲动。
就在他信心十足的眼神中一个可以“吹皱一江春水”的故事融化了许多少年的心，不对！还有童年的心。
那就是西施没有被沉水，而是由范蠡庇护，然而随越女等一些绝顶高手而离开吴国。
张伟听说天上飞的关键，就是解决聚气的问题，而且原理就是蛇可以吞比自己大几十倍的动物，龙可以飞就是吞比自己身体多几十倍的气体。
龙吸了多余自己身体几十倍的空气后，就是修炼出的龙珠把这些气体压缩成圆圈状，与自己的身体匹配，于是就可以飞龙在天了，而修仙人的目的就是修炼出龙珠，有了龙珠，就可以吸收比自己身体大几十倍的空气，而且可以行动如常，于是也可以飞龙在天了。
张伟感觉听说的非常有道理，而且有可行性，为了多了解一些知识，张伟就常常到处去听故事，希望可以有所收获。
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