第256章 大进军之解放云贵川 7

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    戡乱剿匪?私人武装?军政统一?如同一条条鞭子狠狠抽打着头人如盘的内心。

    作为夜郎国的大头领,如盘辖管贵州北部、西部及中部广大地区。拥有土兵数万人,如果一旦实现军政统一,他再想作威作福,用活人祭祀山神河神,绝无可能了。

    如盘请首席大巫师占卜。

    大巫师杀奴隶一名,取其胫骨和盘肠,夜间作法,卦象显示不详。

    如盘怒斩奴隶12名,卦象均不吉利。如盘羞恼成怒,决定逆天而行。

    四蛙神鼓敲响,48名巫师齐聚十月太阳历广场。

    300多名奴隶被五花大绑,送上祭祀台。

    如盘一声令下,奴隶人头落地。猩红的鲜血将10万个只纸人染红。

    巫师们想用这种邪术,借阴兵10万,对抗帝国的统一。

    数万蛮兵,分散于各个隘口,企图将华夏军阻挡的夜郎国之外。

    回到府邸,见主人回来,女奴阿丹娜端上茶伺候。

    如盘端起茶噗的一口又喷了出来!“你特码要烫死我?来人,把这个贱婢给我拉出去喂蝎子。”

    女奴阿丹娜脸色大变,乃破口大骂,“如盘,你个婊-子养的,如今不过是釜中游鱼。我死后做厉鬼也不会放过你。如今帝国皇帝陛下,乃神佛转世。我要托梦与他,诛灭你九族。”

    如盘大恐,下令让大巫师将女奴阿丹娜投入蛇井,“封住这个贱人的魂魄,让她永世不得超生。”

    那女奴岂肯就范,趁人不防,取出放在贴身衣物内的胡蔓草蛊叶吞下。

    胡蔓草,黔地蛊草之一。叶子像莼花,有黄色、有白色,叶子含有剧毒,放入人的口里,人就会百孔出血;叶汁若吞进肚子里,肠胃也会溃烂。当地的莠民常常利用胡蔓草做蛊害人。

    如盘没有想到,这个平素温柔的女奴会自吞胡蔓草蛊。等他让人制止的时候,已经来不及了。

    阿丹娜七窍开始流血,浑身蜷缩在地,一股黄气从她的身上升起。旋即盘旋上升,幻化成人形,绕梁而走,喈喈而笑。

    大巫师进来,将附过咒的阴兵阴将纸人抛向阿丹娜的魂魄。

    本来明亮的天空,瞬间黑暗下来。飞沙走石,狂风怒吼。

    就是在大殿之内,安位及众下属也顿时感到阴风惨惨,毛骨悚然。

    忽然,空中一声霹雳巨响,大殿一角被震塌,阴兵阴将纸人纷纷落下。

    大巫师慌忙走上前拾起纸人,但见纸人的胸口,均有灼伤的痕迹。

    “那个妖孽跑了?”安位感到不妙。

    大巫师一声叹息,面色苍白,跌坐在地上,“大头领。早作打算才是。大顺军队已经攻占黎平府,从东南方向向我们逼近。他们可没有华夏军那么规矩。这群虎狼之兵,是要吃人的。”

    黎平府

    平定思州宣慰司所领潭溪、曹滴洞、洪州泊里、八舟、古州、西山阳洞、福禄永从七长官司的庆功宴会已经散去,20多万大顺义军官兵,个个赚得盆满钵满,唯有那些土酋、头人在哭泣。

    闯王高迎祥命郝摇旗将帝国政府支持的8000件新式武器全部武装先锋部队,“务必越过雷公山,以迅雷不及掩耳之势攻克都云、定云二安抚司和平越卫,而后筹粮筹款。以后我们要进入那些南蛮荒僻之地,多备些物资,有备无患。”

    郝摇旗领命而去,

    高迎祥对摩拳擦掌的刘方亮、田见秀说道,“处死完那些土酋和恶霸地主,咱们就开始进入罗氏鬼国剿匪。你们现在有什么想法?都说说看。”

    “罗氏鬼国是什么鸟玩意?阴曹地府吗?”刘方亮开始用软布擦冲锋手枪。枪华夏皇帝陛下送礼物,刘方亮以及大顺军的将领,喜欢称之为20响或者快慢机。因为这种枪,既可进行半自动射击,又可进行全自动射击。深得大顺军高级将领的喜爱。

    “罗氏鬼国不是阴曹地府,”高迎祥说道,“不过是偏安一隅的土酋国而已。罗氏鬼国大头领自称“苴穆”,其妻称“乃叶”。其下设九扯、九纵和十三则溪土舍、土目。发照中原的官制,统治着全境的蛮夷。全境为十三则溪,每一则溪置一穆濯为笃,由苴穆之宗亲充任,又以一慕魁镇之,犹汉代之封国。苴穆在各则溪均设官庄,耕者为官户;下级官职人员均授以土地,由各族蛮夷耕种。周垣称之为奴隶制体系。”

    田见秀说道,“王爷真是见多识广。我等不及万一。”

    “少给我拍马屁。”闯王高迎祥笑着骂道,“罗氏鬼国地方四千里,胜兵四十八万,势力空前强盛。万历、天启、崇祯间,永宁宣抚使奢崇明叛乱,水西宣慰同知安邦彦诱挟宣慰使安位响应,战争从天启元年至崇祯十年,前后持续十七年,波及川黔云桂四省,死伤百余万,大规模交战持续九年。叛乱中,贵阳被围半年,兵民相食,据传逃入贵阳城内四十万,最后吃到还剩2万多人,总兵张彦芳公开组织杀人,人肉四斤值银一两。明廷耗费500万两白银,才将叛乱剿灭。”

    “王爷,您似乎对明廷不怎么反感了?”

    “明廷已经成为过去,而且我们很快要建立自己的朝廷,不再是贼。”闯王高迎祥说道,“所以我们要对对手尊重一些。”|

    “我们是官军了吗?”刘方亮摸着嘴唇上浓浓的小胡子,“我听起来有些不习惯。”

    “我们戡乱剿匪,当然是官军。”高迎祥一本正经的说道,“以后咱们要在伊洛瓦底江流域立国,你们都是朝中的高官,身上可不能再有匪气。但是,不要因为我们是官军,打起仗来就畏手畏脚。既然周垣有《戡乱剿匪工作纪要》。你们可以直接把那些土酋当成土匪的剿灭。只要手持武器三人以上,就可以视为聚众暴动。要给予坚决的镇压和剿灭,不得有任何犹豫。”

    刘芳亮说道,“西南蛮夷,民、匪的界线非常模糊,不太好区分。”

    黔地因地理关系自古以来,较为封闭,山多林密,坡陡沟深。长期保存着家族式传统社会形态特征,民间秘密会社根基深厚,地方势力盘根错节,向来是自成系统的化外之地。一些穷乡僻壤,匪风很盛。农民持锄为农,荷枪为匪,农闲为匪,农忙为民;夜晚为匪,白天为民;平时为匪,一旦官府风紧,則蛰伏为民;一个胡哨,立刻啸聚为匪作乱,一个干咳,则顿时蒸发散去,无影无踪。因此谁是匪谁是民,很难分辨。

    他们有自己的“自然领袖”比如族长、酋长,并不把政府放在眼里。这种被称为“匪窝子”的地方,西南各地都有不少,而又以黔地为多。

    田见秀看不惯刘方亮的妇人之仁,提出宁可错杀一千,不可放过一人。“只有抢购了足够的钱,我们才有能力换新装备,换起更多的药品和军需物资。一旦错过这个机会,再想捞钱是不可能的了。”

    “老田你变了。”刘芳亮说道,“我记得以前闯王曾经夸你性仁厚,有儒将之风。”

    ”谓夷狄知有母而不知谁为其父,立法治民与禽兽同。”田见秀说道,“这些蛮夷,畏威而不怀德、男无情、女无义,贪财、怕死。对他们狠一些,他们才会记住你。”」

    刘芳亮笑道,“他们不交粮怎么办?”

    田建秀的手下大将张世杰说道,“在鞭子面前,鞭子面前,无理可讲。不缴粮的土酋、头人一律扣起来,轮流斗争不让睡觉,不准送饭吃,游街罚跪。”

    大顺军做起事来干脆利索,要么拿钱保命,要么下地狱。一时之间,黔地大大小小的土酋、头人、土匪闻风丧胆。

    看着农民军大发其财,这真真急坏了正在毕节待命的吴三桂。

    朱明朝廷外迁婆罗州,关宁铁骑部分被带走,其余都被改编。

    吴三桂的父亲吴襄,舅舅祖大寿携妻挈子,离开帝国本土,追随明廷继续做他们的高官。

    类似祖大寿这样的忠明家族提出外迁要求,帝国政府都给予批准。允许他们带走一定数量的金银珠宝玉器和在帝国银行的存款。

    帝国银行,帝国商业银行,东南亚开发银行,已经在民都鲁、仙本那开始分行。所有人都存取自由。

    按照周垣的说法,帝国政府既然能够容忍海外自治省的存在,当然也能容下一个半独立的南明岛国王朝。只要能够心向华夏,所有的问题都可以谈。

    为了帮助南明王朝迅速恢复经济,做到财政上的自给自足,华夏帝国政府已经协助明朝冒牌皇帝宋明在婆罗洲70多万平方公里的土地上,筹建了若干加工厂,港口以及城镇。

    宋明认为婆罗洲华夏民族过少,向帝国政府寻求支持。

    周垣下令开启福州通往婆罗洲的移民海陆通道,鼓励民间移民。

    吴三桂来到婆罗洲之后,便从关宁铁骑退役。有些心灰意冷的小吴同学,做了一段时间的移民商人,将原先战死的老兄弟家眷移居到婆罗洲山口洋一带,算是对那些孤儿寡母有个交代。

    但是帝国政府并没有忘记他,周垣的一纸调令发到婆罗洲,就将吴三桂调到贵州剿匪前线。

    吴三桂任命为第13集团军副军长兼黔西北行署专员,负责招降安抚黔西北的大小土酋、头人和奴隶主。

    帝国在赣南剿匪戡乱会议结束之后,战报被送到黔地各地土司、土酋、头人等奴隶主手里。

    帝国政府开出优厚的条件,只要黔地的各个奴隶主能够主动投诚,将手下的军队交给政府统一管理,帝国政府将允许他保有以前的财富,政治地位保持不变。

    尽管如盘垂死挣扎,但是吴三桂还是受命亲自前往土司府,耐着性子好心相劝,

    “安头领,全国统一是大势所趋,帝国政府绝对不允许私人或者家族,拥有武装。想拥兵自重,是绝无可能,”

    “帝国政府,开出的条件已经足够优厚,愿你好自为之。”

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    于是,万彩云很不幸的被打生桩。尽管她一再挣扎,但已经说不出话了。

    鸟神殿地基刚刚开始建好,《帝国戡乱剿匪工作会议纪要》和《告黔地军民书》发到黔西北土酋府上。《告黔地军民书》要求夜郎国的大头领如盘能够认清形势,不要与国家为敌。

    施工之前,奴隶主会把男性奴隶活埋在建筑右侧根基内,而女奴隶则生葬在左侧。

    巫师认为,这些被活殉的奴隶!会成为房屋的保护神。

    秦朝官吏为了保证长城的永固,便将修建长城的工人活埋在长城下献祭,这其中就有孟姜女的丈夫范杞良。

    当然,土酋们还会用活人生祭河神、山神。

    此外如果发生水灾,那些土酋会把奴隶放进堤坝内的排水口内,他们相信以这个方法便能退洪。

    至于猎人头祭谷,更是稀松平常。

    三天之后,负责侦察的土著战士传来消息,沙氏叛军没能逃脱丛林的惩罚,丢下几千具尸体之后,才走出丛林,带着一百多名部下逃向猛梭。

    自古是福无双至祸不单行,沙氏叛军正欲庆幸之时,纳楼土司普均堂率领土兵拦住了他们的去路。

    沙定洲拼死抵抗之后被俘。纳楼土司兵用铁丝穿其锁骨,割断脚后筋,施尽酷刑。

    小范同学被活埋在长城下祭祀,成就了长城的不朽。

    有诗为证,汉末大才子陈琳在《饮马长城窟行》写到:君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。

    每当土酋建造房舍、庙宇或者桥梁。巫师首先占卜,然后开始打生桩。

    打生桩是一种恐怖而邪恶的传建筑方术!巫师认为当人们在一处地方动土时,便会破坏该处风水,也会触怒该处的鬼神,以致在建造期间时常发生意外,把活人生葬在工地上,相当于对鬼神的献祭。

    丛林师3团团长王伯勋欲进军,被猛凯阻拦,“如果他有命,山神就会放过他。否则,不被食人蚁吃掉,就是遭瘴气死去。”

    王伯勋没有再坚持,带领战士退回左能寨。

    万彩云极其狡诈,她金蝉脱壳般的逃到了黔西北。企图借助黔西北土酋势力复仇。不想接待她的土目是鲁班术门的弟子,而此人正为鸟神殿打生桩缺少一个有分量的女人发愁。万彩云的到来,着实让他欣喜若狂。命人将万彩云捆住,灌上哑药备用。

    黔西北古称夜郎国,虽然中原附近已经发生天翻地覆的变化,但这里依旧是最残酷和恐怖的奴隶制。

    高原省土酋、祭司扒皮、抽筋、挖眼、割鼻等酷刑,在这里一样也不缺。

    随后,沙定洲被普祚望关入土牢竖井,那里有饥肠辘辘的蝎子、蜈蚣等毒虫在等着他。

    纳楼土司普均堂极信巫术。其余俘虏全部赶入山洞,做成木乃伊。

    滇南剿匪前后持续数年之久!究其原因,无外乎交通不便、山高林密‘地形复杂。

    在很多情况之下,华夏军不得不依靠当地开明酋长的支持,才能有效的展开剿匪活动。

    左能寨乡终身乡长、原长官司酋长猛凯与第51集团军丛林师3团将沙氏叛军一部追到老高箐的深山老林之中。

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