卷一 活死人报仇 第29章 冬至月天下雪

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    接手杨令营口军镇的裴远义,在冬至这日,带着厢郎将以上的将校,来到那幅山坡前,祭奠了前辈和弟兄。没有香烛,没有纸钱,默默中的免胄抱拳一低头而已。

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    许多年以后,头发花白步履蹒跚的方小虎,躲在远离中土的南海之滨合浦郡海门书院埋头写《海门稗钞》,记载了大颂维熙三年冬至,打了两场惊天动地的架。

    一场架是府州跋扈公子折衣卿折五少,在蜀地青城山山颠与顾道人干了的。

    年老力衰的顾道人以自创的四十六手回风舞柳剑,招招后发制人,抵住了年富力强剑道家学深厚的折五少不要命的破尘剑法。

    这场比剑其实除当事人外,亲眼所见只有二人,一人是顾道人的身边的道童,另一人是折五少的跟班小厮。打斗一点也不激烈,可以说水波不兴,也没有人受伤流血,场面还比不上一般江湖武夫狭路相逢的逞狠斗勇呢。惊天动地的是二人比剑后,顾道人曾与折五少说的一番话,以及后来折五少干的事。

    顾道人与折五少边饮茶边闲聊,听了折五少的练剑心得后,直言不讳:

    “你是个多情人,怎能练得出无情剑呢?”

    “都知道我最是刻薄无情,连我自已都同意,我怎么是多情人呢?”

    “生自父母,食五谷禽畜,着麻棉丝绢,家中有宗祠,上下有兄弟,众生有情,你怎么不是有情人?!”

    “太上忘情,为练无情剑,我已忘情。”

    “太上忘情,非是无情。既是无情,何必忘情?情至深外情转薄而已,你现在发觉不了,因为你还未到伤心处。”

    “剑道至高,不过一个情字。人若无情,剑出无凭,哪来一往无前的忘我气势。剑道不修有情,而修无情,最终不过竹篮打水一场空。”

    年近三十不肯娶妻的折五少,下了青城山,飞马向北,回到府州后,也不进家门,而是不顾风尘满面,去了一处宅门,解下腰后的佩剑为聘礼。

    一个月后,折五少娶了这家的二十七岁老姑娘,此后折五少扫地种菜、洗衣烧饭、耘田割麦、写字练剑。号称书剑双绝的折家跋扈公子,居然干起了这些琐事。十年之后,五少以剑称神,同辈的刘阿伶,后起的辛幼安,对折五少的有情剑,皆是心服口服。

    另一场架就生猛多了。是杜老二这个读书人在江南以一挑多,狠狠打了读书人的脸面。

    杜老二冬至这日,身在异乡为异客,与书僮老仆,在江南一处酒家买醉。

    正好旁边一桌读书的士子,高谈阔论去年西北一战,杨家全军尽墨的事情。

    “杨家人不是号称西北门闩吗?怎么一战全军覆没,连累了全军死伤四万多人?”

    “杨令不是号称西北最知兵吗?怎么轻易入了圈套?”

    来来去去尽是诸如此类的书生意气指点江山,换了我该如何如何等。

    杜老二听了,借着酒劲,笑着对身旁的书僮道:“去跟那伙读书人讲讲道理,讲起火了,我好动手揍人,一路上闷出个鸟来,得找点乐子,要不这日子没法过啦。”

    书僮杜波除了小和尚问山外,在口舌之利上还真不怵任何人。

    见过西北警报入京师,八百里加急的斥骑在路上摩肩撞踵的样子吗?

    见过桀骜不驯的殿前禁军归杨将军麾下服服帖帖的样子吗?

    见过一战拼死三万人血流漂杵的样子吗?

    见过捷报传入大梁全城缟素的样子吗?

    见过杨家祖公堂神主牌多到放不下的样子吗?

    ……

    杜波耐着性子说了许多,可江南读书人就是嘴里一事,号称百年砥石的杨家人为何识不破小小奸计。

    于是杜老二便用拳头跟这帮江南读书人讲讲心中的道理。

    杜老二长期与大梁城鸡粪狗屎堆里的河工、挑夫和脚夫混迹一起喝劣酒讲荤话,吃小娘们的豆腐,挑衅斗殴更不在话下。带着酒劲上来帮着杜波吵架,三句五句就脸红脖子粗,撸起袖子揍人。

    几个弱不禁风的江南书生,细胳膊细腿,哪里是杜老二这种高手的菜,眨眼功夫,便口鼻流血眼上青框,书生们一边瑟缩退远,一边高呼你等着,你等着……

    杜老二打完后,正在神清气爽。突然高呼一声:扯乎,抬腿就跑,老仆书僮二人也扯着马匹跟着一溜烟远循而去。

    如果杜老二能跑掉,就好了,偏偏还未跑远,就被许多人拦下围住了。

    杜老二好死不死,仗着酒劲,把在京师的那股纨绔气带了出来,跳着脚冒充国子监太学生身份来唬人,结果捅到马蜂窝了。

    在有心人的推波助澜下,这场风波愈演愈烈,最后竟然变成一场席卷朝野的口水大战,南北仕林对骂,边关庙堂对峙,庙堂上文臣武将分庭抗礼。

    杜老二再次名满大江南北,成就了惊天动地的大事。

    耶律南望跟老丈人要了二百个弓马娴熟的汉子,好说歹说忽悠迷糊老丈人,领着嵬名观音的妹子嵬名莲花,以送秀女的名义,去往巴音朝鲁。

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    说来也怪,自从杨艾儿把那个小脏猫送入白茶园后,杨老夫人的身子日渐好转,不仅饮食恢复了不少,还有兴趣早晚在院子里摆摆拳架走走拳桩,若是高兴,还会悠悠地耍一段剑舞。

    那只小脏猫被杨老夫人亲手打理得毛光水亮,每日在院子里淘气,把一个井井有条的小院,折腾得七零八落,那几株白山茶更是被猫儿抱着打秋千,弄得枝断叶落,丫头杨珍珠每每恼怒得牙根痒痒,老太太也不以为意,反说这样的院子才有勃勃生气。猫儿也有灵性,唯独在老太太跟前千依百顺,在别人面前总是弓身炸毛,呲牙嘶吼,一副凶相。

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    耶律无恶终是欲壑难填,几个月时间,大门不出二门迈,只躲在王府欺负娘们。久了,便觉得屈膝低眉的家花无甚意思,下令到各州郡和部落选取民间秀女。这耶律无恶也真够纨绔胆肥,竟然动用了烽驿把选秀的旨令传到最偏远的部落。选秀旨令也奇葩无比,简直是厚颜无耻到无以复加,就赤裸裸一句大白话:老子南院大王耶律无恶要选秀女。把王府内的长史主簿等一干大小幕僚吓得一愣一愣,大开眼界。

    肖雨师冷眼看着耶律无恶胡作非为,并无阻拦纠正的意思。肖雨师与耶律南望齐名,并称北庭双栋,是肖太后最为看重的子孙辈。

    变身为嵬名巴丹的耶律南望拿着南院大王的选秀旨令,沉思了一会,会心而笑。要骗过肖雨师真心不容易,难为性子淳厚的小酒壶拗着性子做的恶心事。

    自秦以来,开国立朝,中土诸夏开国立朝,国号皆是开国皇帝登极前的封号,以示有德居之,奉天承祚,众望所归,如秦先祖因养马有功被封于秦地,炎汉高祖曾封为汉中王,曹魏太祖封魏王,唐高祖封唐王。

    唯大颂太祖力排众议,定国号颂。

    颂,诗经六义之一,意为美盛德之形容,以其功告于神明。

    耶律无恶在肖雨师的陪护下,来到巴音朝鲁就任南院大王,如同离囚野兽入山林,出笼禽鸟飞高空,无拘无束逍遥自在。

    未曾想到,耶律无恶在王庭时拘谨懦弱的性子,来到巴音朝鲁后,却改头换面。未到几天,便把王府里原来婢女侍妾全都祸害个遍,吃腻小家碧玉,竟把主意打到耶律南望原配遗孀元氏这个大家闺秀的头上。有一天,太阳还半天高,耶律无恶便硬闯元氏所住的宅子,意欲敦伦那从匈奴时代传下来的兄终弟及父死子承的祖宗陋习,元氏的尖叫怒骂声音响彻了王府,好在耶律无恶很快就捂着被挠花的脸怏怏离开,此后,元氏每日不洗刷容颜,还用秽 物自污其身,才使耶律无恶避之莫及,彻底断了染指之心。

    杨氏子弟依然循例在祖公堂鱼贯入出,各自上香磕头。几个年纪稍长的孩子,嘴唇周边已经开始长出一圈茸毛,再过二三年,又该提枪去西北了。

    杨家的生活依旧波澜不惊,几乎是一成不变。杨家的孩子依然上晌在家塾里听书,下晌在大院校场里练刀舞枪。年纪稍长的一拨,逢十出城射猎,初一十五到祖公堂上香,一如之前。以前杨家成年男子都在边关,无论生死,都隔家千万里,照顾不到家里老小,全靠女人们柔弱的肩膀扛起了一家大小衣食住行等诸多琐事。以前隔着河山,现在隔着阴阳,现在男人没了,也不过还是那样,都是看不见摸不着。

    豫中为殷商发祥地,也是天下客属人的故乡。客属就是后世那个四处流散,“宁卖祖宗田,不忘祖宗言”的客家人,朝代更迭,客家人“冬至大过年”的习俗始终恪守不变。

    大梁城地处豫中平原,冬至祭天神人鬼的习俗,自上而下皆然。皇家南郊祭天,城内祭太庙,百姓祭祖上坟。

    太祖沙场武夫出身,是条不习文史的糙汉,一条铁棍打下锦绣江山之前,流落江湖,见识了天下崩裂四方混战的膻腥,见识了千里江山十室九空的苍凉,见识了饿殍遍地易子而食的凄凉。以布衣出身,艰苦创业,好不容易建立了统一国家,便自以为天助人勤,可以功告神明,且兼有吸取了历代前朝刻薄嗜血的教训,告诫子孙代天牧狩务必包容宽松的意思。

    今年皇家赵氏祭天祭庙,要禀告上天和祖宗的事有点多,让皇帝赵垣头痛的大事就有三项。去年西北战事捷报大寒后才入京师,当时只在太庙里简述了一下,今天得庄重禀告;潘太师要举一国之力修兵书,是一件前无古人的事,大颂太祖重文抑武的目的,就是避免子孙穷兵黩武,这事都不知道怎么开口;山东大野泽湖匪已经围了一年,是剿是抚,也未下决心。

    天波府的管家杨老伍,在冬至这天一早就打开杨氏祖公堂,换水、添油、点灯、上香,依旧有条不紊。只是祖公堂满架的神主牌都放不下了,去年西北一战死难的三千个名字,写成了一本厚厚的册子,摆在架子上,算是杨家人同生共死,都入祠堂享受香火。

    《荀子天论》曰:从天而颂之。

    郑 义谓德能包容故作颂。

    大颂维熙三年冬至,大河南北皆雪。上弦望,雪停月出,清辉满人间。

    冬至日,夜至长昼至短,此后昼渐长而夜渐短,阴极而阳起,三代周至秦,惯以冬至为岁首。所以《周礼》载:以冬至日,致天神人鬼。《汉书》载:冬至阳气起,君道长,故贺。

    炎汉武帝始,皇家冬至祭天、祭庙,民间祭祖的习俗一直流传。

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