第一卷 琴心三叠舞胎仙 0041 灵界山海图

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    张玉腰道:“贵玄司真天通凡间鬼谷山洞,据说是鬼谷子修真之处。鬼谷子是什么人?纵横始祖啊!他的门下自然最善于游说四方,合纵连横之道了。”

    众人闻言皆笑,虽觉她有些异想天开,却也并非全无道理。

    原来贵玄司真天的治者是秦朝得道的崔文子,与鬼谷子并无半点关系。而鬼谷子仙踪缥缈,无论是在凡间,还是在灵界,有关他的修真之处一直都没有定论。

    “外面军鼓敲得甚紧,该不会是有战事了吧?”他们只闲聊了这一小会儿,外面的鼓声就已响过上百下了,实在听得人心焦,司马承祯于是问道。

    魏华存道:“想必是亡灵又来扣关了。”

    司马承祯稽首:“晚辈虽已明了使命,但也想见识一下前线战事,特向师祖请命。”

    余人也都附议。

    魏华存道:“也好,教杨羲带你们去吧,我随后就到。”于是唤来一直守在帐外的杨羲,却是方才引司马承祯一行到中军帐前的那个童子。

    直把司马承祯慌得连忙拜稽首:“原来是杨玄师!恕弟子不曾询问祖师名讳,罪过!罪过!”

    原来杨羲是上清派的第二代宗师,怪不得把司马承祯慌成这样。

    杨羲摆手:“无妨,你们随我来吧。”

    “呜呜,打架我在行,这个就……”张玉腰一脸苦瓜相,“若是有位贵玄司真天的弟子同行就好了。”

    魏华存饶有兴趣地道:“哦,此话怎讲?”

    魏华存哦了一声,也不再说什么,又一连点大了十来个小飞人,加上一些讲解,让余人对羽民的种族特征和个体差异有了一些了解。

    然后她又指向东南方一片山地:“有个周饶国可能就在这一带,国民都是侏儒,自古有研究机关术的传统。传说他们制造的机关非常精巧,有的甚至是强大的武器,不亚于我们的法宝飞剑……”

    “啊哈!看起来侏儒无论在哪里都是精通工程学的种族。”莪相魔剑又忍不住嚷嚷道。

    魏华存滔滔不绝,又一连介绍了好几个国家,说的是天花乱坠、宝雨缤纷,直到外面忽然响起震天鼓声:“好了,说了这么多,想必不用我再说,你们也该猜出来要做什么了吧?”

    张玉腰道:“该不会是让我们去游说这些国家,好让它们跟我们一起抗击亡灵吧?”

    魏华存点头称是。

    司马承祯见状,连忙笑着解释道:“祖师请继续。刚才说话的不过是风道友的一件法宝,出自西极大秦,是有些奇怪,祖师若感兴趣,稍后再问不迟。”

    魏华存淡淡一笑,忽然双手朝地图展开,只见地图瞬间放大,其中三身国境内显出许多小人来,都与正常人一般模样,并无一个三身一首者:“三身一首只是一种寓意,指的是三身国人的修行之道。佛家修三身,道家炼三宝。三身是指法身、报身、化身。修出三身正是三身国人修行有成的标志,而一首是说这三身实为一体同心也。”

    司马承祯惊问:“祖师的意思是说,三身国人竟都是佛家修士了?”

    魏华存含笑颔首:“为了便于取得制造机械的材料,他们索性挖空山体或者地下,居于其中,所以周饶国的位置非常隐秘,至今无人知晓如何到达。也由于这个原因,我们至今也没能联系上周饶国。”

    魏华存又指向东海辰巳之地一片大洲:“这里是长洲,也即青丘,不但是狐仙之乡,凡间精灵成仙,也多归于此地……”

    魏华存莞尔:“无妨,想必是西极大秦也有跟羽民生的很像的异人吧,是不是就是它所说的安吉鲁斯?”

    风绿绮忙道:“它说的是大秦通用语,叫做拉丁语。安吉鲁斯的意思是天神的使者,翻译为天使,其样貌跟羽民极为相似。”

    “是啊!是啊!希腊的冥月女神赫卡忒也有三身之相,不过那更像是三个人后背相连,每个身体都有一个头,这样不但不奇怪,而且还挺酷,可是三个身体只有一个头,真是让人难以想象是怎么个构造了……”莪相魔剑忍不住嚷嚷道。

    “嗯?”魏华存循声看向了风绿绮,一脸疑惑。风绿绮很是尴尬,一时不知所措。

    魏华存手印一变,点中一个飞翔的小人。小人倏忽变大,清晰地呈现出细节特征。

    “天啊!东方竟有个安吉鲁斯之国吗?”莪相魔剑又嚷嚷起来。

    “你就不能安静一会吗?太没规矩了!”风绿绮终于忍不住光火了。

    魏华存道:“目前只是猜测二者有渊源,并无实据,三身国人只说这修法是他们祖先帝俊所创,为神巫三身。为了探明佛法三身与神巫三身的渊源,不少金轮菩萨和登地菩萨常年住锡三身国,也不知有没有探出什么。”

    她又指向西南方的山脉,那里山峦起伏,有许多挺拔高峻的山峰,不少长翅膀的小人正翱翔在几座高峰周围:“这里是羽民国,国力仅次于三身国。”

    “这是一张《山海图》,灵界的山川地理,还有一些其它方面的东西都能生动详尽的展现其上,自然远非流传于凡间的图可比。不过据说,凡间现在就连那种图都已经遗失了,只剩下一部莫名其妙的《山海经》。你们看!”魏华存指向西南方一片山环水绕之地,“这里是三身国,西南大荒第一大国,他们的祖先就是那位声名显赫的上古天神帝俊,十日之父,而帝舜也是出自该国……”

    “祖师……”司马承祯忽然打断了魏华存的讲解,“弟子有一事不明,恳请祖师解惑。”

    见魏华存点头同意,他接着道:“《山海经》上说,三身国的人都有三个身子,既然帝舜出生此国,为何他不是三个身子呢?另外,《山海经》上还说,三身国人是一首而三身,弟子觉得这种身体结构实在是别扭的很,天神的后代怎会长成这种畸形的样子呢?”

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