第二卷 入流云天赋初显 第144章 雷元三术下

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    经过一番参悟,青晨终于掌握了破地召雷法的修炼方法,必须两方面同时入手。

    第一是了解和参悟天雷如何产生的奥秘,从而体悟天雷之意。

    第二是从自身的精气神出发,依循《雷元心经》的修行方式,存神养性,运用雷灵根去观想天雷之意从而激发雷灵根中的雷意,与天雷之意相互感应。

    一旦两者齐备,便可以照《雷元心经》的方法,召唤天雷灭敌。

    天雷的产生源自于破地的过程,破地即是破阴。

    依据《雷元心经》的说法,鸿蒙初盘,轻清之气即阳气,上升为天,重浊之气即阴气,下沉为地。

    人生于大地之上,所处环境的阳气被阴气裹挟。

    然阳气有上升之本性,阴气裹挟着阳气则有下降之本能,一旦阳气破阴而出即奋为惊雷。

    也因此天雷才是至刚至阳之气,可破世间万法诸邪。

    换句话说,天阳地阴,召雷必须冲破地气,这正是天雷为什么通常都是在天气变化的时候出现的原因。

    第二条便是修养自身的正气、阳气,依循《雷元心经》的修炼法门,便有可能在悟出天雷之意的情况下与之建立感应和沟通,从而实现召唤天雷的目的。

    “凝神定息,舌柱上腭,心目内注,俯视丹田片时,存祖气氤氲,绵绵不绝,即两肾中间一点明。”这一段便是《雷元心经》教人存神养气沟通天雷的修炼工夫。

    可究竟是什么意思呢?

    青晨摇头晃脑的自言自语,“‘祖气氤氲’,什么是祖气呢?”

    “存于丹田之中,肯定不是灵气,应该比灵气高级,是什么呢?”

    一时不解,青晨起身,来回踱步,突然脑中灵光乍现,“莫非是阴阳二气未分之前的浑沦之气?而所谓祖气氤氲便是指浑沦之气演化阴阳二气?”

    “因为天雷的产生就是阳气破出阴气的结果,所以‘绵绵不绝’指的是浑沦之气演化的阴阳二气连绵不绝且相互激荡、调和,自然而然地就产生了无穷无尽的惊雷,也即‘两肾中间一点明’。”

    “可是这浑沦之气如何获得呢?”

    兴奋中的青晨忽然冷静了下来,“若不是灵气在功法的运行下产生,便是和领悟天雷之意有关,八成是后者。但不管如何,只有先修炼才可能知道。”

    说着,青晨再度进入修炼状态,真个是废寝忘食了。

    先是修炼《雷元心经》二个时辰,然后便试图修炼破地召雷法。

    俗话说“没有调查就没有发言权”,一点不错。

    青晨既没有雷霆可以观摩,又不曾按照《雷元心经》去存神养气,所以修炼半个时辰是一无所获,不得不放弃。

    “看来想要修炼破地召雷法,就必须先于雷霆之中观摩天雷和依照功法去存神养气,而不能凭空修炼。”

    青晨恍然道,“那就先修炼掌心雷和五雷掌吧。”

    掌心雷比较容易修炼,便是将自己的雷属性法力聚于手心,压缩成球状。

    然后猛然发出,以极快的速度攻向敌人。

    当其遇到阻挡物时便会爆炸,由于法力被压缩,所以威力惊人!

    几乎是每一个雷灵根修士必备的战斗法术。

    虽然修炼起来比较简单,青晨只是修炼了半个时辰便可以收放自如。

    但是根据修为的提升,尤其是法力的精纯度的不同,威力也有着天壤之别。

    等到青晨体悟了天雷之意,并将其融入掌心雷中,则其威力必定倍增。

    至于五雷掌就要复杂得多,因为还要涉及到灵力甚至是法术的融合,也只有《雷元心经》这等无法判断品阶的绝世功法才可能在炼气篇就修炼这些人界金丹期才敢触碰的法术。

    灵力的融合,相对容易,灵根优异的修士,只要依据功法修炼,有很大可能都可以完成。

    可是法术的融合就要困难千倍万倍,因为这不仅涉及到修士对法术本身的理解。

    更在于对复杂法术的施展过程中每一处灵力的控制都要十分清楚和精细地了解。

    否则稍有差池,便会谬之千里,轻则受伤,严重的,甚至可能丧命。

    所以《流云仙志》告诫流云宗弟子,除非修为达到金丹期,否则绝不可以私下尝试融合两种及以上法术。

    五雷掌,顾名思义,一共有五式,分别对应金、木、水、火、土,即:金雷掌、木雷掌、水雷掌、火雷掌、土雷掌。

    所谓金雷掌,分为两个修炼阶段。

    第一个阶段,以金属性灵力与雷属性灵力融合成掌,使得这一掌法术不但具备了雷属性法术强大破坏力的性质。

    更具备了金属性灵力无坚不摧的特性,二者合一,属于单体攻击最强的掌法;

    第二阶段,则是将金属性法术与雷属性法术融合成掌,使得融合后的金雷掌不但拥有金属性法术和雷属性法术的威力。

    更使得两种法术“你中有我,我中有你”,相生相成,威力倍增!

    若在融合天雷之意,威力实不容小觑。

    其它四种掌法也都是如此修炼。

    所不同的是,木属性灵力具备生长、舒展的特性,所以木雷掌打出去,木灵力或木属性法术便会缠绕、扩展乃至包裹住敌方灵力或法术,再由雷灵力或雷属性法术歼灭之。

    水属性灵力具备滋润、向下的特性,所以水雷掌打出去,水灵气可以形成重力场,拖动敌人的法术向下运动从而偏离原先的轨迹,降低命中率。

    也可以自行转化为雷灵力,帮助雷灵力或雷属性法术歼灭敌方灵力或法术。

    火灵力具备燃烧和毁灭的特性,所以火雷掌打出去,雷、火属性的破坏之力会立刻融合在一起,将以火雷掌所攻击的点为中心形成一股向四周蔓延的绝强灵力风暴。

    凡被波及的范围都会被摧毁,属于群体攻击的毁灭性极强的掌法。

    青晨有些纳闷,“修炼的过程如此,施展的时候也是如此,看来这只能当做最后的杀手锏,绝不可以轻易示人。”

    “只不过越级挑战真的很吸引人,用的恰当,这必定可以成为我保命的一大底牌。”

    而破地召雷法召唤出的则是真正的天雷,蕴含九天雷意,可破灭万法,诸邪退避、魑魅潜藏,越级杀敌轻而易举。

    只是程度也有限,与施法者自身的法力修为和对雷意的领悟,尤其是自身与天雷之间的感应程度,有着直接的关联。

    有优点自然就有缺点。

    二者,虽然威力足以越级挑战,却需要时间施展,不像掌心雷和五雷掌那般可以在极短的时间内任意施展;

    三者,施展起来对心神的消耗巨大,一般很难再连续施展第二次,且一旦施展后不能消灭敌人,将全面陷入被动局面。

    “这是九死一生的节奏啊。”

    后者则指的是修士并非雷灵根,故而无法自行修炼出雷属性法力。

    但由于不可描述的特殊原因,使得丹田之内可以储存一定量的雷属性法力,用以施展雷属性的法术。

    当然,这时的雷属性法力属于特殊情况才能拥有,如雷雨天气吸收转化而来,别人灌顶而来,又或者吃了含有雷属性灵气的天材地宝,凡此种种,不一而足。

    就破地召雷法而言主要有三点缺陷。

    一者,破地召雷法的修炼很困难,必然要真正地去经历天雷的洗礼方可能成就自身;

    换句话说,掌心雷与普通雷属性功法的法术一样,是模仿天雷,或利用五行法术变异而成,只依赖于修士自身的法力修为,所以威力非常有限。

    即使加入了修士体悟的雷意从而带有阳刚的属性,却难以真正的辟邪、驱魅。

    前者是因为雷灵根属于变异灵根,是由金灵根和水灵根变异而来,所以雷属性法力也属于变异法力。

    正常情况下,修士的修行是先修炼出金属性法力和水属性法力,再在雷属性功法的融合之下变化而成雷属性法力,于是打雷的天气或地方便成为这类修士修行的吉时或圣地。

    即天雷和修士之间产生一种玄妙的感应,从而召唤出真正的天雷。

    只要所体悟的雷之意足够,原则上可以召唤出毁灭一切的天雷。

    除非自己也不想活,否则所召唤出来的天雷一般情况下最多能灭杀超过自己一个大境界的敌人。

    总之,不论哪一种,普通雷属性功法的修炼和法术的施展,都是依赖修士自身的法力修为,可《雷元心经》的五雷掌和破地召雷法不同。

    尤其是破地召雷法,作为炼气篇的最强法术,不仅依赖修士的法力修为,更有赖于修炼功法的过程中所体悟的雷之意。

    不同的是,《雷元心经》的掌心雷可以加入修士所体悟的雷意,从而威力倍增。

    可五雷掌和破地召雷法却是《雷元心经》所独有的,非修炼《雷元心经》之人不能施展。

    一般而言,普通的雷属性功法要么是通过将五行法力转化为雷属性法力从而施展法术,要么是将自身变成雷属性法力的容器。

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