师弋第一次发现这种树脂小球之时，它是作为狂兽傀儡的核心而存在的。
除此之外，第二件东西乃是一张符箓。
这正是师弋为了应对天魔，而特别准备的。
这张符箓名为封魂符，它的作用只有一个，那就是暂时封印人的神魂。
作为一张低阶符箓，这封魂符其实非常不实用。
充其量也就能暂时封印一下，凡人和低阶修士的神魂而已。
并且还必须近身，将符箓贴在对方的身上才可以。
能摸到敌人，直接将之干掉岂不是比用这封魂符更快捷。
而这封魂符一旦用到中阶修士的身上，即便成功的将之贴到对手的身上了。
只要对手的神念稍一挣扎，就能打断这一封印的过程。
正因为如此，所以才说这封魂符很不实用。
不过，凡事都并非绝对。
就比如，师弋此时就打算以封魂符，来规避掉天魔所带来的威胁。
为了应对天魔，师弋在梦境中尝试了许多种方法。
也幸亏梦境可以重来，所以最终让师弋通过反复尝试，硬是试出来了一种行之有效的方法。
当然，为了尝试出这种方法，师弋花了现实之中一个月的时间。
师弋在梦境之中发现，利用封魂符封印自身神魂，可以有效避开天魔对于自身的入侵。
毕竟，天魔所能够颠覆的，乃是常人所拥有的认知。
而这种意识层面的东西，自然不会是基于肉身的。
那么，只能是来源于神魂之上的。
而一旦利用封魂符将神魂进行自我封印，那么自然就能够从源头上，掐断天魔的入侵了。
不过，仅仅只是这样还远远不够。
因为天魔并不会在神魂被封印之后，就乖乖的离开。
它会一直等着封魂符失效，或者使用者自行以神识撑破封魂符，重新暴露在它的面前。
在梦境之中，师弋经历过许多次。
在自行破开封魂符之后，下一刻就直接被天魔入侵的情况。
很明显，天魔是不达目的誓不罢休的。
当初，师弋也曾经为此苦恼了许久。
最终，师弋发现只要让天魔达到目的，它就会随之离开。
而天魔的目的，无非就是颠覆生者的认知了。
师弋虽然不能将自己作为牺牲品，但是想要找到代替的产物，对于师弋而言并非什么难事。
师弋完全可以利用鸩血所制造的鬼物，来代替自身作为送给天魔的祭品。
普通鬼物因为根性的缘故，完全是处在混沌无序之中的。
连最基本的沟通能力都没有，认知什么的自然更不用提了。
很显然，这种鬼物肯定是无法满足天魔的。
而师弋以鸩血能力所制造的鬼物，因为神念丝带之上的根性，已经被师弋通过玉兔能力给抹除了。
所以，自然不会出现无法沟通的情况。
当初，师弋在为林傲准备躯壳之时。
能够训练鬼物背诵无名口诀，这已经很能说明问题了。
而师弋所要做的，就是在自身神魂被封印的时候。
用另外一个符合天魔口味的鬼物作为代替品，在满足了天魔之后，快速得将其给打发掉。
而训练出一只拥有基础认知能力的鬼物，对于师弋而言并不算是什么难事。
白天黑夜、日升日落，这些都属于认知的范畴，师弋只需要强化鬼物的这种认知就好。
无关具体内容，只要是强烈的认知，就能让天魔产生将之颠覆的兴趣。
在天魔心满意足的离开之后，介时师弋也能够化解这次危机。
一念及此，师弋将养魂木树脂小球含入了口中。
同时，师弋快速将封魂符贴在了自己的头上。
面对封魂符对神魂的封印，师弋没有任何挣扎，相反还十分配合这种封印。
在师弋配合之下，封魂符对于师弋神魂的封印很快就完成了。
就在这一刻，师弋完全陷入了一片黑暗之中，同时也失去了对于肉身的所有感知。
对于这种封魂流程，师弋已经在梦境中重复了不知有多少次。
所有，面对这种情况，师弋并没有任何惊慌。
相反，师弋还默默地计算着，天魔侵袭那鬼物所需要的时间……
这第一件，乃是一枚半透明的琥珀色小球。
没错，这东西是养魂木的树脂所形成的，具有临时存储魂魄或者鬼物的作用。
空有一具躯壳，可不就是和死了差不多。
尤其是师弋这样的中阶修士，在修炼体悟达不到标准的情况下，面对天魔简直是毫无抵挡之力。
正因为如此，师弋看到眼前这一幕，脸色才会变得如此难看。
不过，无论多么的意想不到，师弋都必须马上展开应对。
否则，天魔一旦对自己展开入侵，介时师弋将必死无疑。
一念及此，师弋直接翻手从储物口袋当中拿出了两样东西。
不要对于事物的认知过于执着，以免遭到天魔入侵时难以应对。
凡所有相，皆为虚妄。
佛曰：“我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相即名诸佛。”
天魔喜好游荡，在睡梦之中师弋就曾在各个尘境遇到过它。
只是让师弋没想到的是，竟然会在触尘境与之撞上，并且还是在将要离开的节骨眼上。
而一旦被天魔扭转了这方面的认知，即便能够侥幸不死。
整个人的修真意愿，差不多也就被毁掉了。
而天魔的能力，就是完全颠覆人的这种认知。
佛门常常说的“着相”一词，就是在提醒行者。
甚至直接死去，还有可能更轻松一些。
而但凡是修士，又有哪一个是没有执念的。
可以说，修炼有成达到长生不死之境，这种修炼意愿本身就是一种执念。
一旦被天魔所入侵，而恰巧其人又对某件事物过于执着，那么这项认知很有可能会被天魔所颠覆。
认知一旦被天魔所颠覆，那么其结果就和死亡差别不大了。
天魔以五蕴为体，秽名为相。
而相则是指某一事物，在我们脑中形成的认识，或称概念。
它可分为可见和不可见两种。
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