约莫五丈大小的八卦图案将两人罩住，上面一道道神秘莫测带着玄妙的光华如流水一般转动。
接着乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方位上喷出了八道有胳膊粗的光霞，飞在了空中交织在一起，形成一个巨大的光罩，把邵天华和萧以彤护在了中间。
“轰！”
无数的枝条犹如带着摇撼山岳般的力道轰击在邵天华的护体八卦上，八卦图案开始转动将周围天地灵气给吸扯过来，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方位上霞光不断，不停的抵挡着树枝的轰击，并且霞光将那些枝条弹飞，但是这些枝条有折回来继续轰在护体八卦上，真的如海浪一样，一波接着一波轰去。
萧以彤在八卦之中，却依旧能够感受到枝条回山转海的狂暴力量。
“公子，这看起来特别纤细的枝条怎么又如此强大的力量呢，这也太不可思议了。”萧以彤一脸凝重的说道。
邵天华准备说话之际，就听到护体八卦图一阵裂响，这些纸条居然将其击成了粉碎，这让邵天华脸色变的难堪，没有想到自己八卦御身符咒挡住了几息的时间就变的支离破碎。
邵天华瞬间完成一道金符，紧接着无数道金光乍现，强劲的庚金之力犹如剑气惊涛拍岸般将邵天华和萧以彤前方那些带着倒刺的长矛斩成了粉碎，而其他方向的枝条依旧向着两人刺杀而来。
“天地乾坤，八卦御身，急急如律令！”邵天华喝道，手中的动作化为一道道残影，八卦御身符咒瞬间完成。
这时虚空中出现了一道人影，自言自语道：“此人是谁，居然能够将后面的境界说的这么透彻，难道也是一个老怪物，可是我怎么不认识，但是看他明明是一个人类啊，又或者如我一般夺舍了一个人类女子作为化身，以此行走天下？可是不像啊”
“可是他到七星山脉来干嘛不知道这里是七星妖王的地盘，难道知道了我七星山脉的秘密，呵呵，我想多了，这里的秘密我都参悟不得，何况这个小家伙太小了、真的有意思啊，这个家伙还收了一个鬼仆，人类不是说非我族类其心必异，怎么这家伙打算有教无类？如果是这样的话，是一个人物，我看我跟上去看看这小子干嘛，不过他要感谢我，还真的以为这座山没有妖兽和凶兽，殊不知被我赶走了,不过还有一个小不点，就看这一人一鬼能过去吗？嘿嘿，好期待啊！”
然后这一道人影一步跨入虚无之中。
“知道了！”
突然邵天华脸色一变，大喊道：“小心。”身上青色灵力腾起，而萧以彤也发现了危机，身上鬼气如云雾般涌动。
与此同时周围无数条带刺的枝条如一只只长矛射向了邵天华和萧以彤。
出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。阳神出窍，遨游世间，与佛教的第七感，第八感，末那识，阿赖耶识有重叠之处(空间感，元神的空间觉与时间觉)，各位道友可以去查一下资料。顺便一提，此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了”。在这个境界，你将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。
分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中，因此你可以感受到飞行的感受，同时也可以感受到脚踏大地的充实感。
合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界，元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力，比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础的境界。
“公子，我感觉越来越不对劲啊，这里实在太安静了，或许你说的是对的，在暗中隐藏这危险。”萧以彤说出了自己的疑惑。
“是啊，不管怎样，我们到了这一步也不可能在退缩了，继续前进。”
“小心点！这个地方很邪，我们最好别深入。”邵天华嘱咐道，因为他又一次感受到了身体内北斗七星剑的异动。
“晓得了公子。”接着两人继续上路。
道家的元婴之所以强大，其根源来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴几乎不可见，少之又少。但是，一旦婴成，就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通，其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游，“天眼通”可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，“推演万物”知吉凶，每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
当达到化神阶段时，在领悟天地奥秘中彻悟，灵识参透神念之谜，看山仍然山，看水仍然是水。看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，知道自己追求的是什么‘道’，要放弃的是什么‘道’，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了，也是‘道’的一部分。”
渡劫登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；渡劫失败，修成散仙。来到仙之境界的第一站，“大罗天，玉京山冠于八方，上有大罗天，其山自然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天。颂曰：三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。”寻回“我”轮回之中的记忆，体悟过去，超越未来。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙（圣人）”之境，从初临仙境开始，一步步攀登仙道风景，可别醉倒在路途之中啊！“仙道之路漫漫，吾将上下而求索”。
“这边是后面的划分，说来说去，现在气海境只是修行的开始，这灵识就如同眼睛一样，是山还是水，无法看到更为深层次的东西，所以我们感觉到，不一定能够感知到或者看到。”邵天华顺便给萧以彤科普了下其修炼境界的划分。
“原来如此！”萧以彤只求引气阶段和炼气阶段的传承，对化神之境的了解少之又少。
洞虚身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空，看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界，其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心，清净识，真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回“真我”的本质，明了“天道规则”的运转，达到顺应天地，天人合一的强大境界。
大乘神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，“我识”的最强化，取代天道细线对“我”的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。
此境界的心境将无比自信与强大，向天再借五百年，此时寿元大增，元神处于增长状态中，并与之能天人交感，随时可以跨入下一个阶段：化神。
化神阶段可以分为：化神境、出窍境、分神境、合体境、洞虚境、大乘境，之后便是渡劫。
元婴境真正可以被称为大能的境界，是一个门派的中流砥柱，是衡量一个门派的实力程度的标准，此时肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，“我眼中的世界，可以二分”。
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