谨言。制可。长庆二年七月日。
大唐天子李恒谨呈神农大帝。
吴师通、机巧夫妇及吴雕，顿时嚎啕大哭，山呼万岁，谢主隆恩。
吴公鼎的子爵为原籍卫州汲县，简称汲子，或称吴子。
吴雕因战功，又因为愿意投军为将，被封为翊麾校尉，山南东道别将。品阶为从七品上，在山南东道节度府襄州划拨府邸。
因祖父为贩神，父母及本人都有战功，准其父母营商，继承昆布商事。但其为官，须离开户籍地一千里，且其任职与家中商事不得有牵涉。
对于吴师通、吴雕父子的封赏，虽然为了避免官商勾结，远离故居当官，不得从事有牵连的行当，但还是打破了一个千八百年的旧例。当官的家属决不许经商，这一定制已经因为战事而被撕碎。
安荫作为安滹的长子，专程从土门关赶来，与安董一起接受父亲封神。
安滹宿愿就是退养贩卖谷粮，加之本来就是从五品上的游骑将军，因这次剿匪之功，被封为忠武将军，检校工部侍郎，范阳县开国伯。
许一子袭爵。妻李三娘，封范阳郡君。
对安滹所封，品阶在正四品上。封地范阳是玄州治所，属幽州，范阳节度使下辖。简称范阳伯，或称之为安伯。
安滹在这次所封五神之中，按官场级别，仅次于冉衮。
天子敕旨称：“安卿崇敬商事，发愿贩伐。谷粮之属，四方通达。为旌表其德，可封五谷贩神。”
张涯长子张炼也从汤阴县赶来大名府，接受宁武山集中宣旨庆贺。
张炼，字简伯，乃张涯与林氏夫妇二十岁所生，今天三十七岁。下面有两个兄弟，两个妹妹。妻也姓林，乃汤阴的林，与他外公林虽然不一家。育有两子三女，长子张境已经十八岁。
张炼带着母亲林诗娘规规矩矩跪着，等候宁武山宣旨。
长庆天子对张涯的敕旨是这样的。
门下，并神农大帝神鉴：
黎阳津令，惨遭欺凌。赖卿智勇，冤狱得平。今有相州汤阴县人张涯字平危，先斩假令，继毙顽冥。神威破贼，武德兹盛。可封定远将军，检校魏博军长史，赐汤阴县开国子。妻林诗娘，可封宜沟乡君。
张卿固善贩蜜，千里誉名，世称花蜜神贩。为旌表其德，可封花蜜贩神。
谨言。制可。长庆二年七月日。
大唐天子李恒谨呈神农大帝。
林诗娘接过敕旨，顿时泣不成声，勉强随张炼一起高呼谢恩。
张涯的封爵也是原籍，简称汤阴子，或称之为张子。
长天之上，冉衮与望霄极其谈得拢，两个人一见如故。对贩界体悟的总结相差无几，正在那里滔滔不绝，忽听下面宁武山高喊：“贩神冉衮接旨。”
惊得冉衮呼通跪倒：“臣冉衮听旨。”
门下，并神农大帝神鉴：
师道已平，师儒逆行。啸聚林虑，筑寨结营。今有赵州平棘县人冉衮字云华，阶御侮校尉。巧潜敌寨，阵斩丑狞。岩国匪首，传至朝廷。可封云麾将军，检校安西大都护府长史，赐解县开国侯。媵六人，视从七品。
妻汤荷娘，可封平海郡夫人。
冉卿固善贩茶，佐人香茗，世称茶贩剑王。为旌表其德，可封云华贩神。
谨言。制可。长庆二年七月日。
大唐天子李恒谨呈神农大帝。
冉衮热泪盈眶，急忙高呼：“臣云华贩神、解侯冉衮领旨，谢吾皇万岁万岁万万岁隆恩！”
云华，既是冉衮的字，也是茶的别称。解县开国侯，简称解侯，或称其为冉侯。
看下界，儿子冉鹏、女儿冉鹂、女婿金楼、徒弟有航及其妻银蔓，也都山呼谢恩，个个泪珠滚滚。叫冉衮好生心酸，恨不得还要回到下界，跟他们说说话，来点家长里短。
金楼、冉鹂、有航、银蔓四人也都封了勋官，品阶都在七品，少有差别。
新封五神看宁武山继续传旨，轮到文烈。
他是这次剿匪前线总指挥，又是护卫韩愈的主将，被封为云麾将军，检校博州刺史，赐爵长阳县开国侯。简称长阳侯，或称其为文侯。
品阶为从三品，赐紫袍，十三銙金玉带。媵六人，视从七品。赐“阶药贩侯”金牌一面，所过关津免除课税。许一子袭爵。
妻李氏，封夷陵郡夫人。
长子文应班因护卫韩愈之功，追封宁远将军，检校阶州別驾，追赠将利县开国男。妻冯氏，封将利县君。
漆雕又是林虑山剿匪元帅，乃韩愈出使的近卫，被封为云麾将军，检校御史大夫，赐爵平昌县开国侯。简称平昌侯。或称之为漆雕侯。他这个封地在德州。
品阶为从三品，赐紫袍，十三銙金玉带。媵六人，视从七品。赐“春酒贩侯”金牌一面，所过关津免除课税。许一子袭爵。
妻许氏，封平原郡夫人。德州就是平原郡。
李滋娘因缠定李师儒之功，御赐金牌“女红夫人”，爵位改封为襄阳郡夫人，许其贩卖女红，免除津关课税。
陶社、陈果、苌南乡、苌丁、燕蓝娘、柴署、李获、高标、韩皂、安董、安节、北昌、陈箭、东韭、红乐、李叔山、有壶、冯察、林器、商继、石所等二十一人，均各有封赏，差别不同。
谷方、有壶的六千贯木材，早已被李师儒卖掉，无从追回。天子除了给有壶封了勋官，准予师徒三十年贩木不收赋税，以补偿其损失。宁武山决定，从魏博军无息借给六千贯，叫他们重新起家。
安慕、韩郢勾结山贼，倒卖劫掠物资，韩郢罪有应得。安慕因能及时归顺，配合剿匪，免于惩处。
西厅尉冯敢惑乱军心，被处斩，罪罚不当，由魏博军对其家属善加优恤。
华胥仙境，新封五大贩神从长至幼分别是：
昆布贩神汲子吴举，字公鼎。
五谷贩神范阳伯安滹，字漕通。
水果贩神潮阳子尤贯，字通宝。
花蜜贩神汤阴子张涯，字平危。
云华贩神、解侯冉衮，字云华。
贩神界创始七大神纷纷过来致贺，相贺的分别是：
都天市贩元始大帝腊八贩神冬凌公子敬父。
仙部大元帅冬凌贩神冬凌公子祝寿。
陆灵部大元帅竹木贩神隆虑子望霄。
金相部大元帅五金贩神浏阳子范丹。
水灵部大元帅海产贩神蓬莱子苌度。
土相部大元帅澄泥贩神管城伯陈哲。
都虞候春酒贩神南溪郡君漆雕卉。
新到五大贩神纷纷给元贩大帝子祝寿跪地叩首，感谢点化成神。子祝寿将他们一一搀起，逐个勉励。就在元信宫举行盛大桑林乐会，摆起盛宴，庆祝五大神明来归。
宴席上，元贩大帝叫他们五位先休息三天。三天后，需要了解各自前世来历。共掐《忘经本义》。了解神农大帝晓谕各类市贩掌故。铭记太上老君及元圣伊尹点化等等。再之后，要将他们在贩神界的职事进一步分工。
会叫他们分别管什么呢？这可是对下界贩夫很重要的事情。
昆布之用，利水消肿。海产万千，唯其飨众。今有卫州汲县人吴举字公鼎，勋飞骑尉。曾擒孔盗，才略天纵。今剿师儒，堪称国栋。可封定远将军，检校卫州別驾，赐汲县开国子。妻李氏，可封汲水乡君。
吴卿善贩昆布，海陆互通，世称昆布耆老。为旌表其德，可封昆布贩神。
神拳大侠尤统，因斩杀贼首李师儒，赐骑都尉勋官（从五品上），封武宁县开国男。发愿从商，贩卖油料，赐“油料贩将”金牌一面，准其收购封地武宁县油料免除课税。他这个封爵在万州，爵名简称武宁男。
安芝与尤统并力斩杀贼首李师儒，赐骑都尉勋官，封武宁县君。发愿从商，赐“油料贩君”金牌一面，准其收购千乘县油料免除课税。
她们夫妇品阶相同，天子对于他们贩卖油料的愿望，可谓是给予了充分满足。天子为什么会这么做？
刚才，最先宣读的敕旨是对吴公鼎的。
吴师通、机巧夫妇及吴雕三人跪接敕旨，宁武山宣旨。
门下，并神农大帝神鉴：
李恒想了一阵，勾圈点画，将文中所述，调整一下。将贩神之封，改了两字。又换朱笔签上“可”字。
林虑山剿匪结束，尤统、安芝被宁武山挽留，就等在大名府。他们夫妇及父亲将有三道敕旨，一直等着接旨。
宁武山就在帅案宣旨，宣读了尤贯敕旨。
人家夫妇斩掉李师儒，这么大的功劳，不求做官，只愿从商。算算他们夫妇的品阶，就算再活三十年，这俸钱朝廷需要掏得了多少？所以，天子基本将这些俸钱折算了一下，从课税上给他们夫妇补屈。
武宁男尤统、武宁县君安芝换上御赐冠带，手捧金牌，一个伟岸丈夫，一个县君美人，顿时焕然一新，站列一旁。
尤统、安芝伏地大哭，再拜天子，山呼万岁，谢主隆恩。
尤贯的封爵就是原籍，简称潮阳子，或称尤子。
这其中，驭马之事与后文的芸梅风马牛不相及，到底该怎么封？
尤卿发愿作贩神，还不便违背其遗愿。
尤卿崇敬商事，发愿贩征。离石红芸豆，潮阳酥杨梅，南北易水果，往来大志遂。为旌表其德，可封水果贩神。
谨言。制可。长庆二年七月日。
大唐天子李恒谨呈神农大帝。
门下，并神农大帝神鉴：
市廛不兴，税赋不增。南北宝货，调剂民生。今有潮州潮阳县人尤贯字通宝，勋骁骑尉。善驭烈马，军中服膺。衔命讨贼，黎阳飞升。可封定远将军，检校御史中丞，赐潮阳县开国子。妻张氏，可封金玉乡君。
长庆天子穆宗李恒，手览中书省草拟的敕旨，一时犯难。
这道敕旨原文中，除了封爵之外，敕封贩神一段，是这么写的：
尤卿善驭烈马，军中服膺，世称驭马神将。又发愿贩潮石南北二州特产红芸豆、乌酥杨梅，为旌表其德，可封芸梅贩神。
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