唐柏眉头微皱，心中不免冷笑，此间宣佛，终不过赞美佛陀菩萨，度人心智，愚弄百姓，莫说修行之法；就连那劝善之言，也皆为可笑。
于是他站起身来，高声问道：“诸位大德，在下心有疑问，不知是否能解我心中疑惑？”
宣佛被人出言打断，子禅并未羞恼，而是捻指含笑，一脸慈悲。
倒是四周信众，正听得如痴如醉，忽被中断，皆生不满，于是有人口出怨言，有人怒喝诅骂。
唐柏不置可否，人之愚昧，只因被迷的心智；心智不开，与禽兽无异。
他开口问道：“佛讲因果，若无意惹因，是否需承其后果？”
子德口宣佛号，缓缓说道：“因其有因，果必受果。”
唐伯闻言，点了点头，道了声多谢，出了广场，解了引绳，牵着毛驴沿主街行去。
四大高僧相互对望一眼，他们皆生感应，刚才那青年，身背宝剑，心有猛虎，目含杀机，又问因果，怕是因事而来。
四人匆匆结束法会，回转华兰寺而去。
傍晚，余辉落尽，圆月渐起，古老的青石板路响起了‘滴嗒滴嗒’的声音。
声音极有节奏，听得真了，似踢踏于心跳之上；夜色朦胧中，一匹小毛驴驼着一个俊美青年，慢悠悠地从远处走来；行得近了，方知此人正是唐柏。
路尽之处有数百台阶，笔直往上，仰望可见，庙宇寺门。
唐柏寻了棵小树，将毛驴栓于树下，又将天子赠与的七神潜龙剑挂于后背，不急不缓，沿台阶而上。
不一会儿，眼前尽显寺门庙堂，一眼瞧去，可见黄墙玉瓦，高门大院，门前牌匾写着‘华云寺’三个大字。
唐柏提起门环，敲了三下，隔了半响无人答应，于是又敲了三下。
而后院内传来脚步声，接着大门缓缓打开，木门后现出一个年青和尚；虽然光线朦胧，却依旧可见那和尚俊雅的外型。
年青和尚道了声佛号，开口道：“施主何来？”
唐柏道：“了结因果而来！”
年青和尚并不惊讶，道了声’请’，然后领路而行。
华云寺极大，穿过院子，便是金刚大殿，大殿立有金刚佛相，一个个横眉冷目，柱着降魔宝杵，好不威风。
殿中坐着七八人数，法会上的子禅、子士、子德、子能四人皆在其中，正放眼朝唐柏望来。
那领路年青和尚道：“各位祖师，来客带到，弟子告辞。”
子禅点了点头，待那弟子离去，子禅开口道：“不知这位施主，与本寺哪位师兄结有因果？”
唐柏看向子禅身边的子德，问道：“这位大师，当年青丘山脉大变，大师可曾去过？”
若说其他事情，子德或许已经忘记，但当年青丘大变，天地震动，一教四门的掌教失踪，如此大事，子德自然记得清楚，当年他正好在青龙域，自然去了青丘山脉，却不知当时怎么与眼前之人结下了因果？
唐柏道：“当年在下重伤，被世俗之中一位渔夫所救，养伤其间，这位大师曾与人斗法，其斗法余波，将这位渔夫的村庄抹去，连他夫人，亦死于此劫之下，在下曾有誓言，为其夫妇报仇，还请大师成全。”
众僧闻言，脸色一变，修士誓言，极易生出心魔，这便是不死不休之局。”
子禅道了声佛号，道：“万物皆有定数，一枯一荣，一生一死，皆在定数之中，那渔夫夫妇死于非命，此乃定数使然，施主誓言，太过随意了。”
唐柏闻言，哈哈大笑道：“我曾听人说过修劫，道天地有劫，行恶便是修劫，替天而行道；大师所言，倒是与那人说法有同曲异工之妙。”说完抽出身后宝剑，伸指一弹，只闻剑吟声响，唐柏道：“在下重申一遍，我来，只是完成誓言，了结因果。”
众僧人皆站起身来，无意间将唐柏团团围住。
子德站了出来，道：“施主，此事因贫僧而起，当自贫僧而断，请。”
子禅叫了声师兄。
子德摆了摆手，暗中传音道：“无妨，此子我虽看不透修为，但看他年纪，境界应当不高，想来刚出师门，不知天高地厚，师弟无需担心。”说完，亮出一对铜钹便走出殿外。
唐柏提剑出来，也不招呼，一剑挥出，歪歪斜斜，平淡无奇，似稚童舞剑，缓慢无比。
跟随两人出殿的众僧啼笑皆非，原本以为前来了结因果之人，定有绝世乾坤之功，不想如此儿戏。
身处宝剑之下的子德却知唐柏历害，那平如直尺的宝剑一动，子德便发现自己身处的世界已变，变得空空荡荡，上不着天，下不着地，幽幽冥冥，混沌一片；而后虚空生剑，由一生二，由二化四，眨眼之间，虚空已有万千剑光，浩浩荡荡，如同一条看不头的剑河朝自己汹涌而来。剑河之中，他发现每一把剑都不相同，各种各样的剑蕴含着不同的剑意，夹杂着凌历的剑气，欲将自己搅碎。
‘幻’
此剑招正是唐柏所悟的幻，封人五感，意境衍生世界，玄之又玄，无形无影，将子德笼罩其中。
唐柏的剑法，虽未成道，但所有剑招，传承皆是大成之道；此剑招法，却是幻化出了大衍宗传承石壁中的剑法。
大衍宗的传承石壁，蕴含的是祖师李四九的传承之剑，其中夹杂着‘无中生有’的剑意，夹杂着唐柏在那古老战场、所悟剑法中的杀戮之意，夹杂着唐柏对生命与毁灭的剑法感悟，夹杂着唐柏在白莲所在之地、从那剑阵中学习的剑阵之道。
这一剑，似幻非幻，似真非真。
这一剑，已非法，已非术，虽不成道，却基于道。
道之所在，法之不存，术皆不在。
子德的四周全是剑意，像密密麻麻的线，相互交错，在空中切割。
他不能移动，不能开口，甚至连思想都被这股数种强大的剑意压迫。他从来没有想过，这个年青的修士竟然这么可怕，他哪怕面对元婴圣胎强者，也不会如此窝囊，毫无还手之力。
‘当！当！当！’
木鱼声响，清脆祥和，却引起虚空震荡；四周空间泛起波纹，连带着唐柏幻化的玄之世界也被震散。
子德恢复了自由，他想也没想，祭起铜钹，于空中猛地变大，一道道金光自铜钹中射出，如同渔网降下，包裹着唐柏；金光中，伴有经声，经声由小而大，直入唐柏天宫，欲度化唐柏的灵魂；与此同时，金光形成的网由大而小。
金光可以缩小，但唐柏身形却不能跟着缩小。
于是，强大的压迫之力自四面八方包裹着唐柏，欲将他压成肉饼。
唐柏运行起了《巫体大法》，涌泉穴直通地力，与大地形成了一体；海底穴生出无穷力量，让他的身体越发高大强大。
与此同时，唐柏将七神龙渊剑一收，双手结印，丹田的‘莲子’上，火之经文散发出耀眼的红光，他体内的真元如同滚滚岩浆，伴随着《天火九变》的第三印变化而出，突破了金光的笼罩，于空中化成一只巨大的金乌，浑身燃烧着橙色火焰，如同一团橙色的火云，铺天盖地朝子德扑去。
“住手！”
一声道喝，如平地响起惊雷，若是平常人，早被这一声道喝震得神魂失守；但唐柏识诲已成世界，佛魔一体同护神魂，任那一声道喝神通广大，他神魂依旧清明；他早知此次因果难了，先前木鱼之声破去他的玄之世界，这一声道喝又将他的手印破去，他便知道有高人插手此事。
唐柏不受道喝声影响，但子德不行，一声道喝，震得子德神魂失守，呆若木鸡。
唐柏一瞧，只觉机会难得，便兵行险招，意念一动，自他紫金戒子中飞出一道黑光，眨眼已到子德面前。
最先自回过神的子禅一瞧，心胆俱颤，大叫一声‘不可’；但闻‘哧’的一声，一条长长的黑色藤条已刺穿了子德的胸腔。
此时子德也回过神来，但为时已晚，他感觉自己体内的血液、真元、甚至血肉，都不断的往那诡异的藤条里涌去，他感觉身体越来越虚弱，意识越来越模糊，慢慢的，他感觉自己已经沉沦在了无穷无尽的黑暗中，在最后的瞬间，他突然意识到，自己快要死了，死在这名不经传的小子手中，死在一次无意惹下的因果中，他喃喃自语道：“当年因，如今果，人劫终难逃。”说完，再无声息。
他山之石，亦可攻玉。
可惜听闻良久，四大高僧所传佛法皆非心中之佛。
此间种种，只有强弱，但已定因果，无对无错。
救命之恩，必以命偿。
唐柏曾发誓言，为其夫妇报仇；天网恢恢，疏而不漏，无形之中，有因果之线引唐柏来此，了结誓言。
讲：“大慈悲法，如法化世，欲求解脱，与诸魔战。。。”
唐柏并未冲动，而是下了毛驴，将引绳栓于树下，与众多信众一般，盘坐于法坛之下，听高僧宣佛讲法。
他修行的《九阳经》，本就是佛家经书，想来佛法皆有共同之处。
他只觉世间之事，因果纠缠，有无穷业火，在燃烧众生。
一日，他来到一座城池，一座名为‘百佛城’的城池。
此城虽在朱雀域，却是寺庙众多，城中僧侣无数；城中世俗之人，皆有向佛之心，与之相遇，皆执佛礼，出口必言佛曰。
法坛之上，子禅正讲到“佛教化二十千亿恒河法诸菩萨，一切诸法，空无所有；无有常住，诸法有无，是实非实，是生非生。”
讲“菩萨常乐，安隐说法，以诸因缘，无量譬喻，开示众生。”
此事还需从青丘山脉说起：当时青丘山脉巨变，天翻地覆，唐柏被天帝虚影一指弹飞，落入湖水之中，得一位渔夫相救，又有妇人悉心照顾，修养身体。
而后两位修士斗法，祸从天降，其斗法余波，毁去了渔夫的村落，妇人被坍塌的房屋压死，渔夫殉情而死。。
他看到世俗中，战争不断，刀光剑影，人如蝼蚁，命如草芥；他看到有地方连年大旱，烈日如火，焚烧大地，百姓颗粒无收，易子而食；他看到有妖魔横行，张牙舞爪，横行无忌，祸乱人间。。。
他看到人间百态，众生皆在困苦挣扎。
种种神通，让人心生向往，句句禅理，让人沉迷其中。
唐柏骑着小毛驴，混迹人群，朝高僧传法之地而去。
而后，他在众多高僧之中，认出一人。
唐柏入城时，正有“华兰寺”的子禅、子士、子德、子能四大高僧、于城中广开法坛，宣扬佛法。
四大高僧是修行中人，他们口诵佛经，时有金莲于空中涌现，时有天地有异相相合，时有异香扑鼻，闻之心清气爽，时有雨露降下，去病消灾。
大乾国很快稳定了下来，至于是谁的天下，百姓从来不在乎，他们也不在乎是否成仙长寿，他们的要求很简单，只要不饿肚子，冬天有御寒的衣衫就心满意足了。
话说唐柏，骑着小毛驴，日出而行，日落而息，行行走走，转眼就是三年。
这三年间，他无拘无束，如同随风飘散的落叶，风到哪里，他便到哪里。
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