第一百二十六章 裸葬

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    “快走,快走!”

    “出了何事了?”

    “魔君作法,快看看去。”

    “魔君?哪个魔君啊?”

    “当然是黄魔君啊,还有哪个配称魔君?又有哪个敢称魔君?”读读

    “哎哟喂,不就是个泥腿子吗?魔君?真以为他是什么君啊?听说他从前还卖过膏药,给人算过命呢,现在摇身一变,真以为自己变成了玉皇大帝了吗?”

    “哈哈,玉皇大帝倒是谈不上,不过老汉听说他可是持世明使转世的呢。”

    “持世明使?持世明使会转世成为一个泥腿子吗?再怎么也要投胎成为一名员外啊。”

    “去去,你们两个有话一边说去,别挡着我等的路,耽误了听教,你们赔得起吗?”

    李三坚刚至龙母庙,刚刚步入人群,就听着前方喧闹不已,同时善男信女纷纷向前涌去,纷纷涌进龙母庙内,李三坚也不由自主的被人群推着进入了庙内。

    “嗯。。。”李三坚刚刚进入庙内,一脚就踩在了一个软软的物件之上,似乎是个人的脚背,同时这个人因痛而发出的呻吟声,李三坚听起来是异常的耳熟。

    “抱歉,抱歉,啊?是你?”李三坚见状连忙扶着此人,忙不迭的连声道歉,可李三坚看清楚这个人后,不由得惊讶道。

    此人不是蔡绒雪,又是何人?

    女扮男装的蔡绒雪一身黑衣,仍是用黑纱蒙面,只不过戴了个黑色宽边斗笠,遮住了大半张脸,蒙面看起来就没那么显眼了。

    看起来有些像一名黑衣剑客?还是一名身材娇小的剑客。。。李三坚心中感到暗暗好笑。

    “你怎么也在这里?”蔡绒雪红着脸、低着头,不敢抬头看李三坚,低声问道。

    “当然是来看热闹的啊,你为何在此?”李三坚笑着问道。

    “我。。。我来上香。。。”蔡绒雪此时抬头看了李三坚一眼,支支吾吾的答道。

    李三坚闻言顿时无言以对,简直无语了,此一路之上,蔡绒雪基本上是有庙必入,有寺必进,现在龙母庙她居然也来上香了。。。蔡绒雪上香磕拜,并且异常虔诚,真不知道她所求何事?李三坚心中纳闷不已,难道都是为她已故娘亲祈福吗?

    “跟着我,最好抓紧我。”李三坚随后咧嘴一笑道。

    现在庙中人满为患,不可能再退回去了,只有跟过去看看,同时人太多了,容易发生挤踏事件,而蔡绒雪是个女子,且身材娇小,如此李三坚就有义务护着她了。

    李三坚睡不如山魁长得那么夸张,但毕竟是个快二十岁的男子了,且不简单的锻炼,已经使李三坚长得是越来越高大健壮了,因此李三坚“劈波斩浪”是较为轻松。

    娇小的蔡绒雪红着脸,轻轻用手抓住李三坚的衣袖,缩在李三坚身后,跟随着李三坚挤了进去。

    “谢恁个慈悲剃度莲台下,没缘法,转眼分离乍,赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化”

    哪里是做法事?不对,应该也是做法事,是给死人做法事,李三坚随众进入了龙母庙后,见到一名全身白衣的汉子在众人的围观之中念念有词之后想到。

    此名白衣汉子不但身上衣物是雪白色的,就连须发都是白的,似乎是个老者,可从其面相上看却只是个中年汉子。

    中年汉子之前摆放着一副棺木,棺木周围围着七八名哭得上气不接下气的孝子孝女。

    黄魔君念咒毕,一名同样一身雪白衣衫的摩尼师从黄魔君身后转了出来,指着棺木之中的死者大声喝道:“来时有冠否?”

    “赤条条落地,并无冠冕。”孝子大声答完,就动手除去了死者投身的皂巾。

    “来时有衣否?来时有鞋否?”

    孝女答曰:“只有胞衣裹体,并无片丝随身。农夫本来打赤脚,留得清白朝仙真。”于是孝子、孝女们一起动手,三问四答,三脱四卸,将他们死去的老爹剥得只剩下条裤衩了。。。

    此时上来数名教众,张开一个白色大布囊,将尸体装了进去,裹扎停当,随后教众与孝子孝女们抬起布囊向外走去,将死者安葬在了已经掘好的一处深坑。

    众人填土之时,是口诵佛号,手抛稻谷麦粒,直到堆起一座坟包。

    裸葬?李三坚双手环抱,饶有兴趣的看着这一切。

    龙母庙依山傍水而建,由牌坊、前殿、中殿、后宫、行宫、龟池等组成。

    相传每年五月初八和八月十五分别为龙母诞辰和升仙日,因而每年到了此时,龙母庙是热闹非凡。此时虽是三月,还未到五月初八,还未到龙母诞辰之日,但庙内庙外仍是张灯结彩,不少善男信女和游人争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶,往万寿龟投币,是一片热闹的场景。

    。。。。。。。。

    赶路赶了一个多月,饶是李三坚此时的身体是较为强壮,也是劳累无比,于是李三坚随便寻了家客栈之后就整整睡了一天一夜。

    李三坚起床沐浴过后,随便吃了点东西,就上街闲逛。

    梧州不愧为广南西路东部重镇,虽远远比不上东京开封府,但也是人来人往,热闹非凡,南来北往的货物、各方商贾云集、流连忘返的文人墨客,一片欣荣盛景。

    梧州风景秀丽,著名的景点是桂江春泛、云岭晴岚、龙洲砥峙、鹤岗返照、金牛仙渡、鳄池漾月、火山夕焰、冰井泉香。

    除了“梧州八景”之外,还有骑楼城、龙母庙等景点,此时李三坚就信步来到了龙母庙附近。

    经过一个多月的艰难跋涉,李三坚、蔡绒等人终于赶到了梧州,过了梧州,经桂、漓二江即可至桂州。

    李三坚是岭南之人,并且前年已经由桂州到了东京,已经走过这条道了,李三坚原本想应该是自己带路,可李三坚万万没有料到蔡绒雪比自己还要熟悉如何到岭南,如何直抵桂州,并且蔡绒雪选择的是官道,是有馆驿的官道。

    东京开封府通往各路、府、州、军、县的官道修得是较为平整,官道两侧还栽种着榆、柳、松、杉等树木,有的路段还挖了排水沟。官道之上还标记着道路里程、地界等等,插在土堆货石堆之中的标记石碑或木牌,被称为“堠子”。

    李三坚当然也可以温习功课,以备科举应试,不过绘画来源于生活,文章也同样如此,没有生活点点滴滴的积累是写不出一篇好文章的,李三坚对此早已是了然于胸。

    同时梧州作为广南西路东部的重镇,李三坚来到之后都不去到处瞅瞅,那么就未免有些遗憾了。

    一路之上,李三坚与蔡绒雪倒是无话不谈,且相谈甚欢,不过蔡绒雪总是这么彬彬有礼的,总是使李三坚感到两人之间似乎是隔着什么,许多时候,李三坚感到有些无趣。

    无论怎样,蔡绒雪尽管身世较为可怜,较为凄惨,但她终归是宰相之后,朝廷重臣的义女,是大户人家的千金,如此,人家又为何不与自己隔着什么?李三坚暗暗自嘲道。

    梧州还有一处特色,就是贯穿粤桂滇的“盐马古道”,盐贩从沿海盐场将盐用船运到廉州后,就用牛车运到玉林,再经梧州转运广南西路各地或者西南各地。届时,一队又一队的运盐船队,浩浩荡荡地在梧州的江面上乘风破浪,或溯桂江北上,或在西江上挂帆远去,场面壮观,令人叹为观止。

    “多谢蔡姑娘一路关照,在下就此告辞,后会有期。”梧州城门附近,李三坚拱手对蔡绒雪说道。

    因而此一路之上,李三坚跟着蔡绒雪在馆驿之中吃饭、歇脚、喂马,秋风是打得不亦乐乎。

    可到了梧州之后,李三坚实在不好意思再跟着蔡绒雪混吃混喝,实在没脸在打秋风了,于是李三坚向蔡绒雪告辞,欲自己寻家客栈住下,其后再单独前往桂州应试发解试。

    “公子不必客气,请自便。”蔡绒雪微笑着福了一福道。

    官道之上驿铺设置的也是较为齐全,一般是二十里上下就设一处马铺,有歇马亭,六十里左右就有一处馆驿,馆驿之中可以吃饭、休息,甚至可以提供马匹、马车等等,不过官府设置的馆驿只接待使臣、官员及其家眷等人,像李三坚这种白丁,只能住路边“野店”。

    在馆驿歇宿是需要官牒的,是需要“入住凭据”的,而蔡绒雪义夫蔡京是朝廷都承旨,其伯父蔡卞此时已被擢为尚书左丞、知枢密院事,是“两府”大臣,因此对于蔡绒雪来说,弄张“入住凭据”是件再容易不过的事情了。

    宋元符二年梧州

    梧州,古称苍梧郡,位于广南西路东部,扼浔江、桂江、西江总汇,实为广南西路的东大门。

    梧州据山濒水而建,交通较为便利,为广南西路东部的商品集散中心,各地商贾云集。

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