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    作为去年南梁北伐源头的侯景,非常不愿意看到两国和平,也倒不是他好战,俗话说,枪打出头鸟,两国交好,侯景很有可能就会被南梁推出去做交好的筹码,所以,他表示反对后,还说愿意再次北伐等等,总之给萧衍画了一张又一张不太怎么好吃的大饼。

    因为侯景画的大饼不好吃,所以,萧衍没有心动,更没有理会侯景的提议,仍考虑着与东魏交好之事。

    侯景给这个写信,给那个游说的,可都是无果,于是,侯景想了一招,写了封信给萧衍,假称是东魏写来的,要萧衍用侯景来换萧渊明,萧衍当即同意,给东魏写了回信:

    “贞阳早上回来,晚上侯景便可回去。”

    贞阳,是指萧渊明的爵位——贞阳侯。

    这个回复,自然是被侯景知晓,大骂道:

    “吴儿老汉,果然薄凉!”

    因为南梁在三国时期的吴地,所以,这里侯景称萧衍为“吴儿老公”。

    有人对此事提出异议,不管是伪造信件,还是萧衍的回信,都太过容易,也太过轻率了,所以,认为这事恐怕不是这样的。

    狗熊想哈,或许不是侯景伪造信件给萧衍看,这件事或许是真的,高澄打算用侯景来换萧渊明,之所以被侯景知道,怕是有人在侯景面前嚼了舌根;再或者就是,根本没这事,或者说已经有往这发面发展的趋势,侯景怕成真,便反了。

    总之,不管是不是真的,用“侯景换萧渊明”,成了侯景反的***。

    侯景初入梁时,便火急火燎的向王、谢名门求婚,可是,萧衍虽纳了侯景,但,在南梁眼中,还是瞧不起身为羯族的侯景,所以,萧衍拒绝了他的求婚,让侯景心生不满。

    此时,可谓是新仇旧恨,你既然不仁,就别怪我不义了,于是利用南梁的矛盾,准备造反了!

    南梁什么矛盾呢?听狗熊慢慢道来啊——

    首先,南梁高祖武帝萧衍,鉴于南朝宋、齐两朝的典签权重,权力集中于皇帝一身,造成皇室骨肉相残,政权为素族所夺取的情况,萧衍废除了典签制度。这样一来,诸王不再受制于典签,成为有实权的藩镇。

    这个,便有些像中国历史中的“周朝”,以周王室建立中心,周围是诸侯,你们在自己的地盘上怎么折腾,只要不威胁到王室的稳固,周王室都不管,最多就是骂两句,威胁威胁,再再了不起的就是敲打敲打。

    也类似与日本的各种幕府。看看日本的战国史,各大名,相当与中国的诸侯,跳腾出了一个又一个的幕府,天皇已经被幕府的辉煌所掩盖,以致江户幕府末期,外国人与德川家族周旋了半天,猛然间发现,原来幕府背后还有个京都,还有个天皇!尽管天皇是个傀儡,但,那是日本传统意义上的统治者!每次想起这个,就想去看看那些老外意识到这点时的表情,绝对能笑到腹痛吧。

    嗯嗯,提到周朝和日本的各种幕府,是因为,这种制度的缺点,是显而易见:

    周朝因为各诸侯势力越来越强,而分裂,最后灭亡;日本的幕府,除最后的江户幕府是被历史给淘汰掉了,前面的镰仓幕府和室町幕府,也是因为大名势力强大,被KO掉了。

    其实萧衍的这个举措,也相当于是一种变相的实封制,从秦朝到汉朝,已经一次又一次证明实封制的缺点了,萧衍这种画皮般的实封制,也将把历史证明过的矛盾,再次重现。

    其次,萧衍还认为,东晋是凭借世族大家的支持和维系,国运才延续到百余年,所以萧衍特别重视恢复和提高世族大家的权利,对皇室子孙、世族大家和公卿大臣,一律加以优待、宽容,甚至是,放纵!即使他们犯了罪,也不受法律制裁。

    史书记载梁武帝萧衍曰:

    “疏简刑法,自公卿大臣,咸不以鞫狱为意。奸吏招权弄法,货赂成市,在滥者多……时王侯子弟,多骄淫。”

    梁武帝也深知这些弊端,但并未加以禁止。

    最后,萧衍后期政治腐败,官吏贪污,社会风气浮华奢侈,而百姓们,却受层层盘剥,流离失所,导致流移、逃亡,都极严重。

    贺琛给武帝上疏指出:

    “天下户口减落,诚今之急务,郡不堪州之控总,县不堪郡之衷削。百姓不能堪命,各事流移,或依于大姓,或聚于屯封。今天下宰守,皆尚贪残,罕有廉美者。”

    但,萧衍根本不予理睬。

    萧衍之所以同意,怕是也有苟且偷安的想法吧。

    在反对的一众人中,态度最为坚决的,就是侯景了。

    但,就算是强国,也架不住连年征战的消耗,因此,东魏于第二年,548年,由被俘的萧渊明向南梁派遣使者,将东魏的橄榄枝,放到了萧衍的桌子上,不但想要和好,还想与南梁和亲。

    萧衍一看,当然高兴,谁愿意打来打去的,特别是在国力不强的时候,不足以支撑统治者的野心时,更愿意窝在自己的一亩三分地里当死宅。

    但,一件事,总会有人赞同,有人不赞同。

    不得不说,这反对的,确有道理,特别是关于侯景的。南梁对于侯景来说,就是后妈,没什么感情,还容易生抵触情绪,侯景又是个不易把控的人,萧衍既然留他下来,那就得小心处理他们之间的关系。

    再个,在南梁节节败退之际,东魏递出橄榄枝,不管东魏有没有多想,但,确实会让人产生以强压弱的想法,的确不宜同意东魏的通好要求。

    但是,赞同的朱异等人,很是固执、坚决,萧衍也有通好之意。

    朝堂上,任光禄大夫的萧介对此表示不满,对萧衍说:

    “那侯景,朝三暮四的,就不是个长情的人,这次损兵折将,还丢了土地,皆是因这匹夫而起,陛下喜爱匹夫,却抛弃了与国之好,这个,臣认为不可取!”

    但,萧衍不听,仅仅是派鄱阳王萧范为合州刺史,镇守合肥。

    赞同的就不说了,不赞同的人中,傅岐认为:

    “高澄刚刚继位,且势力并不弱,为何要与我们讲和?这必是设了离间之计,故意令贞阳派遣使者,令侯景起疑,认为要用侯景换贞阳。侯景必定心不安,会图谋祸乱,今日若是同意了高澄的通好,必中了东魏的计。况且,去年我们在彭城战败而损失军队,在涡阳又再次败退,今便通好,这是在向魏国示弱。”

    万事万物,都得讲究个度,过犹不及,再好的事情,一旦发展到了极端,便成了坏的,所以,萧衍这么一整,弄的举国上下一片乌烟瘴气,藏在乌烟瘴气之下的,便是政治上的腐败,政治腐败了,各种矛盾便出现了,甚至使原有矛盾变的尖锐,这些矛盾也必然导致军事上的无能,真正儿是动一发而牵全身。

    所以,“后三国”初,东魏是三国中最强的。

    算来算去,东魏、西魏各分得了侯景之前的土地,而南梁,除了侯景这个难以把控的人之外,再无所得。

    侯景在寿春落脚后,派遣于子悦跑到建康,就战败请罪,请求贬削,但,萧衍并没有责怪他,不但没有责怪,反倒授予侯景南豫州刺史的职位。

    东魏可以算是继承了北魏的衣钵,而西魏,只是当年贺拔岳为平定叛乱,才建了一个军事团体,而非政治团体,以这个军师团体为基础,建立起来的西魏,可以说,诸多方面,西魏都得自己重建,不能像东魏那样,直接拿来用就可。

    在南梁,萧衍夺位之初,确实就南齐的腐败等问题,做出了一系列的改革,正好趁北魏内乱,让南梁减轻了军事上的压力时,大力发展,使国力有所恢复,并呈上升势头。

    但,咱们可爱的萧衍陛下,也是个不能善始善终、居安思危的帝王,待一切都进入正轨,有条不紊的发展时,萧衍却渐渐的好大喜功、喜谀恨谏,且发展成了一个佞佛的佛教信徒。萧衍自己信佛还觉得不够,还在南梁极力营造佛教气氛,鼓动王公贵族也信佛。

    这场叛乱,这场北伐,发生在高欢去世当年,也就是547年。

    高澄看把梁军和侯景,都扔出了东魏的领地,便不想再打了。

    此时,侯景要南渡,将士们不愿南渡,于是,残忍酷虐的性子显现,导致各将领们,带着自己的兵士们,投降于慕容绍宗,侯景的军队,溃!

    侯景与心腹,仅仅数骑,到了硖石(今安徽省淮南市西部)济淮,在这里,收拢散卒,得马步八百人,得刘神茂献计,奔去寿春(今安徽寿县)。

    之前,为了接应侯景,萧衍派出的羊鸦仁、羊思建等人,进据县瓠(今今河南汝南),现在,侯景兵溃,慕容绍宗又带了十万大军追来,于是,羊鸦仁、羊思建皆弃城而走,东魏紧接着收复了侯景献给南梁的领地,侯景图谋的豫州,也因此成白日梦。

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