第一百七十六章 泰山封禅

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    日本国特使为了分散大宋注意力,又说,高丽国不尊天朝上国,与金国有来往。

    大宋一想,对啊,今年都没来朝贡,难道是去年没给他们好处,就调头跟金国苟且去了?也太墙头草了!

    反正日本有力气无处使,不如就让日本将力气往高丽身上使一使,一来拿日本当枪使,而来敲打一下高丽的锐气,免得有些棒子不知道天高地厚。

    日本国得到了宋朝的默许,准备磨刀霍霍向高丽讨教一番。

    天朝有言在先,日本与高丽的摩擦,天朝不管。这就意味着,不管是高丽的土地、人民还有财产,都可以让日本予取予求。

    方此之时,大宋疆土在北宋原有基础上,向北收复燕云十六州之地、收服西夏,向西收复陇右、纳入回鹘、新置古州西州,继而降服吐蕃,西南重纳云南,并入交趾半壁江山,东部有日本国臣属,还有刚刚自觉并入版图的琉球,大宋疆域面积直追汉唐,国民经济逐年回升,有望再创新高。400

    因此,司天监在朝堂上大胆的提出了这个建议:泰山封禅!

    司天监说:“近日东北方向,满天红霞,经久不散,百姓或传天空有火凤翱翔,此乃天降祥瑞,是上上之昭。根据方位推断,此乃东岳泰山所在。古人语:天高不可及于泰山,这正是天意降临的预示。方今圣上文成武德,一扭大宋颓势,中兴国力,或胜太祖皇帝。东有扶桑蓬莱,西降吐蕃,北收西夏蒙古,南纳云南交趾,四方疆域优胜汉唐,更有百国来朝,皇上功盖千秋。远古七十二帝,或见嘉禾生出、或有凤凰来仪,应祥瑞而封禅于泰山。后秦皇汉武,经天纬地,功盖于世,也曾封禅泰山。圣上功追秦汉,应顺应天象,封禅泰山!”

    此言一出,群臣无不哗然。连赵构自己都没有这种思想准备。

    谏官说:“皇上,百年前,真宗皇帝也曾封禅泰山,然而因为澶渊之盟,至今民间风评不雅,臣以为,此举当慎重。”

    宋真宗乃宋太宗赵光义第三子,真宗皇帝曾在寇准等主战派劝说下,御驾亲征,与辽军战于澶渊。双方经久鏖战,互有胜负,因此双方坐下来吃饭喝茶,定盟和解,即为“澶渊之盟”。真宗皇帝利用这段和平期,对内大力发展经济,造就“咸平之治”。

    不过后世认为“澶渊之盟”导致大宋忘战去兵、武备皆废,自此文成武废。加上宋朝年年向辽国进贡,增加百姓负担不说,还有辱国风。

    伟人的是非功过,自有历史评说。当时享受到和平的宋辽百姓,可是因澶渊之盟获利颇多。宋真宗去世时,甚至辽国上至君臣下至百姓都为他哭泣,可见影响之巨。

    又有文臣出列说:“真宗皇帝虽然常为后世蔑称武功不显,但文成了得,若非真宗皇帝开启百年和平,哪有大宋后来文化与经济的繁荣,恐怕汉唐也未必能及吧?由此可见,真宗皇帝封禅,比之唐高宗不落下风。”

    大家又说该封禅,又说不宜封禅,赵构自己也拿不定主意。

    泰山封禅,自然是名垂千古,是证明自己功盖千秋的好事情,但是,这万一像真宗皇帝一样被后人说成往自己脸上贴金,这面子就不好受了。

    “宰相大人,爱卿怎么看?”赵构问李纲,他是三朝元老,这个时候该勇敢地为朕拿个主意。

    李纲说:“皇上文治武功,比之唐宗宋祖不落下风,但北方金国未灭,旧地未收,若等到收复了旧地,灭了金国,那将会是画龙点睛。到那时候封禅,应该再无憾!”

    屈平见赵构又看向自己,便自觉说道:“李大人言之有理,北方金国是唯一的遗憾,若将蒙古一并收服了,那才叫此生无憾。”

    赵构心道好嘛,你们两个都不赞同,看来是竹篮打水一场空了。赵构有些惋惜,但还是要表扬那个司天监的优秀工作态度。

    他说:“二位爱卿言之有理。为了不让大宋有遗憾,希望大家同心戮力,开创一派盛世,到时候咱们君臣再去泰山封禅。司天监尽职尽责,业绩勤勉,应该奖赏。这封禅还不够资格,就去泰山先祭祀一番,祈求保佑我大宋国泰民安,万世千秋。众位爱卿看可好?”

    不让我封禅,就先祭祀,跟泰山打声招呼总好吧?

    大臣们没有异议,便议定下个月,也就是建炎十月,往泰山祭祀天地,以祈福佑。

    边关无战事,赵构下旨邀请京外王侯大将们都回京参加泰山祭祀。

    吴家二侯、云南王、韩世忠、刘光世、岳飞等这些重臣大将都会回来,还有京城的外国重要使臣,也在受邀范围之内。

    这使得外国使臣们异常兴奋雀跃,一定要好好准备,好好装扮自己,认真做好记录,回国以后可以凭这个让自己吹一辈子。这种盛况,恐怕百年难得一遇吧,遇上还不一定自己有缘。

    在各部将领回京前,屈平还有一项重要的事情要汇报赵构处理。

    屈平进宫面圣,向赵构说:“皇上,如今臣不再担任京畿路节度使,有一件悬而未决的事情,希望在各路将领回京前,妥善解决。”

    “什么事?”

    “京畿路军中,十二门大炮的事。这十二门大炮,是我们最神秘最强大的武器,在攻城略地和城池守卫当中,会派上大用场。”

    赵构点点头,的确如此。

    屈平又道:“但君子无罪,怀璧其罪。各路军将领觊觎大炮已久,现在放在京畿路军由杨再兴统领,其他人肯定更想分一杯羹。所以臣提议,将这些火炮单提出来,设立神机营,由皇上直接统辖,臣负责日常事宜,以免各位将军再为此烦忧。”

    大炮是国之重器,虽然还没有投入战场使用,但是将来肯定会一鸣惊人。

    赵构对屈平的这个提议很赞同,杨再兴资历尚浅,让他拥有这么宝贵的武器,不但别人会眼红心急,对杨再兴也是一种负担。

    现在甚至还有少部分人认为,杨再兴这个侯爷有些名不副实,他从日本度假回来就捞了个定倭侯,实在是走狗屎运。

    所以,综合考虑,将大炮拿出来交给天下兵马正副元帅统领是眼下最好的办法。

    “朕同意,具体实施,爱卿自己拿主意吧。”赵构说。

    日本国收到警告,赶紧派大臣来京述罪,说这都是一场误会,不过是跟琉球各国之间因为出海打渔产生的一点小误会。惊动天国大驾,实在抱歉,特送金银物产以表歉意。

    现在琉球成了正儿八经大宋的疆土,日本哪里还敢在琉球搞小动作。

    吐蕃军散沙一团,迎锋即溃,不堪一击,吴璘挥师追杀三十里,尸横片野。

    吐蕃联盟在拉萨王系为首的领导下,经过痛苦地抉择,遂上表投降。

    至此,吐蕃西起于阗、南至喜马拉雅山脉,史上第一次全境归入大宋疆域。

    十月,琉球群岛几位国王共遣使者,前来应天,觐见赵构,请求加入大宋国祚。

    究其原因,盖因日本国之不甚骚扰,了无宁日。

    大宋朝廷经过一番讨论,在以屈平为首的同意声中,怀着人道主义精神,勉为其难地同意琉球各国并入大宋版图,同时通告日本,安分守纪,不得对大宋任何属国有非分之想,否则后果自负。

    皇上便下旨正式为杨再兴和阿月赐婚,后话不提。

    杨再兴与阿月的结合,不但是爱情的结合,也标志着中原与云南的各民族之间更紧密的联结在了一起。这是爱情、事业双丰收,家国两全。

    这一年,邵成章二次远洋返航。

    赵构采取因人因地制宜的战略,任命拉萨王为吐蕃路节度使,封其拉萨王爵位,自治吐蕃,只需每年向大宋奏事、纳贡,听调不听宣。

    吴璘因收服吐蕃,升官加爵,获封定西侯。这也宣告着吴家自此一门二侯,风光无两。

    吴璘经过一年多的高原拉练,于建炎六年五月出兵西进吐蕃,连克数百里。

    吐蕃发现大宋这回是来真的了,各部连忙慌作一团,组成战时紧急联盟,合兵五万与吴璘战于马儿敏。

    建炎六年的四月,杨再兴高高兴兴地领着阿月去云南拜见未来岳父岳母。有了皇上金口玉言圣旨赐婚,那可是板上钉钉的事。况且杨再兴是杨家忠烈后人,民族英雄,阿月她爹没有理由不答应。

    杨再兴八月回京,禀告皇上,云南在云南王的治理下百姓安居乐业,各族和平,元江水坝如期施工中,交趾人也老老实实地。

    赵构亲切接待了所有来访的各国使团,钦赐大宋与四夷邦交国书,赐予各种中国特产,祝愿各国常来交往,以增互信。

    各国使者请求大宋天皇准许他们往来大宋通商,互资有无。

    皇上特批钦州、广州、福州、杭州、扬州五港为异国通商口岸,若有不经此道而登岸者,一律以违法罪论处。

    根据邵成章描述,屈平分析他应该过了印度,到了中东海岸。

    沿途各国无不倾慕敬仰于大宋宝船之大、宝物之丰,还有不少地方国王为了瞻仰东方神国,派遣使者跟随邵成章随船来到大宋。以前他们的祖先或许通过路上丝绸之路到往中土大唐,但是漂洋过海来到大宋还是第一次。

    随着屈平等人的撮使,杨再兴与阿月的好事也终于成了,要不然以杨再兴面对女子那羞涩的样子,阿月姑娘还不知要独守空房到何时。

    如今杨再兴可是定倭侯,身份尊贵,皇上自然要帮他下旨赐婚。皇上赐婚当然是光宗耀祖、光耀门庭的的天大好事情,但是如果小两口婚后日子吵吵闹闹合不来,那想要再分也难。

    皇上特许了杨再兴三个月婚假,让他带阿月姑娘回云南。一来正式提亲,以示中原之礼仪,婚娶六礼(纳亲、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲)那是样样不能少;二来顺路拜望云南王,以示皇恩;三来看看元江水坝建设进度如何,有了这道水坝,就等于扼住了交趾的脖子,使他们不敢有二心。

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