又自问自答告诉众人说，“这里除了填塞燕雀湖断了钟山地脉外，还有一个大大的问题，那便是这个华盖到底能不能罩得住南京，以便使钟山和合长江巨龙之气。”
前面的话归结起来，所谓风水都是意有所指，天浪似乎只是为了说明太平门不堪一击，目的在于提振大军士气。
接下来的话，便不能不引起洪承畴和堵胤锡的重视了，他们都打起了十二分的小心。
天浪话里透露的，认为南京城能否真的平抑得住长江的巨龙气脉，这才是南京能否成为帝都的最大关键问题。
散会后，堵胤锡拦住洪承畴，神色复杂地问道：“洪大人，皇上说南京的风水有问题，是否是也想让我等把他的传话给众多朝臣听？”
堵胤锡当然知道天浪是要让他传话，他问洪承畴，便是要确定洪承畴会不会按照天浪的意思做，深究便是洪承畴到底支不支持。
支持什么？
当然是支持天浪要把都城最终定在哪里的态度了。
天浪废了这么多口水，他们以为是讲故事那便输了，皇上是提前定调子，告诉朝臣自己不打算最终把都城定在南京。
那些东林党人的籍贯大多是南直隶和浙江一带，他们肯定希望都城定在南京，离着近方便很多事情啊，可天浪却早早堵住了他们的嘴巴。
再说东郭城的清军主将张大猷的5300清军吧，此时张大猷他们正沿着大路走在神烈山脚下，而作为明军预备队的石柱军很快便发现这外郭城三门清军的异动。
神烈山上，秦拱明也正在一处山峰上向下观看着郭城各处的战况，呼听远处有人跑来，边跑边对他说：“秦将军，郭城的观音门、尧化门、仙鹤门三处清军正在集结，看样子是准备向内城撤退了，我军是否阻击？”
石柱军的一名哨探发现敌情后迅速向指挥使秦拱明禀报，秦拱明又仔细的观察了一下哨探所说的方向，却并没有马上下令对这些清军进行阻击，他站在那里想了想，而后神态慵懒地说道：
“神烈山的防御更为重要，这支敌军的数量很多，我们难以分身，本将军也懒得过去。”
(本章完)
也就是说，看出太平门是整个内城的防御弱点的，不止是朱天浪，还有卢象升的学生曾国藩啊。
天浪最后有说了一些儿关于南京的堪舆，他先是问众人说，钟山于平原凸出百丈，有如华盖，分明可以结帝王之穴，为何王朝不能久远？
可堪舆师说起孝宗皇陵来，便会摇头叹息，说大明后来的问题，症结便出在泰陵的风水呀。
此事的说法，当然是见仁见智，堪舆师说，泰陵倾斜的山势不但预示着大明王朝有萧条倾覆之像，更有山顶巨石镇压灵域之脉，使王朝从此不得抬头。
还有这泰陵所依托之山乃是天寿山的山外之山，淆然混杂，地气不正，穴结无情，预示着后世皇嗣旁出——嘉靖皇帝。
在天浪面前的这些学生看来，太平门的风水缺陷也许是不可琢磨的，但是按照天浪言之凿凿的说法和心思，这处的地理位置却实实在在的是南京城在现实的军事防御中的一处巨大缺陷，因为太平门外缺少护城河啊，北有玄武湖南
有神烈山，即使有护城河，其实际意义也不大。
当这些人当中，只有天浪最清楚后来和太平门有关的历史，那便是太平天国占领南京后，是在太平门外修建了一处城堡，用以弥补这里的防御漏洞，而当这座城堡被九帅曾国荃攻破后，南京城的陷落也就进入了倒计时。
若非北直隶已经落入敌手，天浪真想带着几位学生到京师以北的十三陵看看，让他们看看那里各处皇陵的布局。
尤其是其中最关键的一处皇陵——明孝宗弘治帝的吉壤‘泰陵’。
这泰陵啊，名为泰，实则并不太平，而且陵墓地表都是倾斜的。
还有黑岭南障，遮挡眼前，左右二水虽合于明堂，却环绕南流，越流越散。
孝宗弘治皇帝应该是大明最后一位英明君主，然而他的儿子，武宗正德皇帝却死后无子，将江山留给了族弟朱厚熜，也就是嘉靖帝。
可武宗的圣旨已经颁发了，人还是要杀，后来是他生母张太后说，既然已经查清金井没有漏水，哪还杀人干嘛？
武宗一拍脑门，心说对呀，既然没有漏水，那该埋还是要埋，该放的嫌疑犯便放了呗。
堵胤锡是很耿直的，听天浪贬低自家风水，他便问了，“皇上既然说孝陵的风水有问题，那么为何我大明国祚至今已延续三百年呢，甲申国难后，又有百灵相佑的圣天子，力挽狂澜、反守为攻，使得我大明形成了中兴之势。”
天浪有所准备，却没想到还真有人问他，他也停淡定，指着沙盘上孝陵的位置说：“孝陵之后大明经大难而不绝，一因为是真龙内冲，也就是自家人打自家人，二是因为大明仁德之余荫尚在，所以存亡实属特例......”
风水风水，藏风聚水，都漏水了还谈什么风水？
这件事要说严重性，便是风水出了大问题，要影响后世子孙的。
武宗知道后大怒，要把负责施工的官员给杀了，结果负责人话重金四处打点，可算是把事情平定下来了。
史书明确记载，当年武宗正德皇帝登基之初，泰陵金井还发生过透水事故。
所谓金井，便是停放墓主人棺椁的正下方的位置，设计陵墓时，便不在此布设石块，而是流出一个四方形的类似于井的空位。
天浪看向众人，想要从人们的表情上捕捉他们内心，他说这话不是白说的，是有目的的。
“这就等于生生的用人力的意愿把神烈山与燕雀湖相连的龙脉给断开了，反而强以太平门这处两个小山丘中间建起的一处城门为龙脉的连接处，甭管这地方是不是叫‘龙脖子’它都是断的。
朕便以孝陵为例，试问诸君，一个孤山上的风水怎么能称之为‘吉’？”
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