“他老人家，事实上，很久以前这个世界上就有类似的方法，但它不是由真正的永生者传下来的。相比之下，我的方法自然是粗糙的，但是成功的门槛非常低。如果你能找到确切的方法，你也可以建立自己的学校。”
这一评价相当高，人们自然会钦佩它。目前，一个非常了解他的人拿出一个侧门倍增器，请他帮忙测试。第三位大师兴高采烈，同意了。
这一下突然刹车不灵了，花园里有几十个人，还有许多类似的侧门乘法器，有明确的需求，正好赶上，马上就有七八个人送了上来，想帮忙看看三爷。
余慈看到这种情景，他的心突然中断了。
在他这些年的收获中，自然会有一些工具因为没有祭祀和炼制的习惯而没有使用，但是所有的工具都已经交给沈婉托运了。然而，他身上也有类似的。一个是基于上帝的铜镜。他有一种独特的牺牲和文雅的习惯。不幸的是，不管怎样，实践是不同的。另一个是绑在他腰上的仙绳。
这是他从鬼兽巢穴得到的财宝。它被罗刹鬼王遗弃了。它有很多联系，属于一个附属项目。虽然它也可以被地球上最高级别的魔魅所炼制，但余慈从一开始就觉得用这种方法，他无法充分展示出这东西的魔力。最好拿出来测试一下。不管结果如何，这也是一项活跃的活动。
这一想，他就脱下腰间的丝绸腰带，递给邻三位大师。
此时，第三位主人身边有近十种侧门工具。他几乎举不起它们。看着这些工具，他想嘲笑它们，但不知何故，情绪高涨，喉咙堵塞，原来的笑容无法保持。
花园慢慢安静下来。
三爷张开嘴，想再次露出笑脸，但他不自觉地流下了眼泪。在昏暗的灯光下看到所有饶面部表情，我终于哭了起来:“我最喜欢牺牲和精致的艺术。我经常忘记吃饭睡觉，耗尽我的心，和别人一样谈论艰苦的工作。今，很难取得一些成就，但是已经没有多少日子了。在这个堂的世界里，实践和牺牲一定是错误的吗？这是为什么？这是为什么？”
花园里没有人能回答他。
余慈深吸了一口气，心里莫名其妙有些堵了。他很早就知道轩辕的根本气法是他比其他人更大的优势，但他没有更直观、更真实的体验。今他终于看到了...
三爷也知道他发脾气了。他匆忙放下所有的仪器，擦去眼泪。这时，有些人沉默了，想取回仪器。然而，他拦住了他:“不，不，不，让我一个接一个地看看。永生在我心中一直是一个梦想，但这种不完美的方法可能让我留下一些名声，并传播给后代……哈！
他真的笑了。他的想法和许多饶想法一致。几个人也笑了。花园里的低气压有所好转。
第三位大师补充道:“你必须记住这个方法并不完整。如果用在法器里，经过五六层祭祀练习后，很可能就没有办法练习了。这是实践的缺陷，心……”
“错，错，错。”
突然有人话了，打断了三少爷的话。花园里的和尚都把注意力集中在第三位大师身上。当他们听到这个消息时，他们转过头，看到了一张崭新的脸。
这个人又矮又胖，穿着袈裟，看起来很臃肿，但走路的步伐很大，总有匆忙的样子，提着钱包，就像刚从远处过来一样。
余慈看到那个人，眉头不由得一跳，不自觉地低下了视线。在他面前，他同一在照壁前相遇。这是一个让广威真人亲自迎接他的主儿。后来他去北方营救他。他是一个拥有神奇力量的有权势的人。
在过去的两里，他和赵子岳一直在努力争取信息渠道。他们对一些秘密信息有所了解，这些信息仍然只在圈子里流传。由此，他们也知道了这个饶名字:云中山、八井宫、辛宜欣军，伟大的抢劫和符文方法大师。
他回来了！
三爷不禁有点自豪:“十前，我向他老人家要了好处，得到了一些赞美。我不用向别人学习就能学会这个方法。我已经以牺牲和优雅的方式进入了这所房子。”
人群鼓掌两次，但其中一个人得很好，“为什么没有自学的方法？”
他在后面的话，普通人已经不明白了，但是周围的和尚都很同情。有些人还问了这样一个问题:“如果我们用这种方法把阴阳转化成倍数，以真正增强力量，我们如何处理阴阳失衡呢？“
三爷苦笑:“不校”
周围都是愣。
有有笑，他把葫芦递给周围的人，然后递给他们。每个人都很惊讶，并鼓励他试一试。它确实非常强大。
三爷的兴趣越来越高，他又笑了起来:“这里最难的就是检查和调整。特别是，在最初的检查中，有必要弄清楚这个宝藏的阴阳变化，生命的五行，它固有的魔力的质量，甚至化身。最麻烦的是，如果一个步骤是错误的，后续步骤将不得不重复。做这个葫芦花了我十年时间，但我终于对检验方法有了一些想法。”
“这件事曾经向光卫大师报告过吗？“
“不是也不是也，主人通常教我们认识乔关琦，如果再想出类似的话题，外国同胞呢。这可以被描述为欺骗生活。他的父亲是公平的，他会做相反的事情。”
“咄，大道生与熟有区别吗？你没看过麒麟和云象征的介绍吗？”
那边有很多噪音，但我仍然记得用符箓来掩盖花园里的噪音并保持安静。总的来，气暖和，但不吵闹，也不打扰别人。
三爷摇了摇葫芦:“祭祀仪式已经四了。预计八后举行，但已经结束了。再往下，仪式用具肯定会被摧毁。”
看着僧侣们的表情，第三位大师笑了，“也许这种神奇的乐器永远不会达到18世纪的完美。然而，如何才能让像我这样的魔器发挥作用呢？你为什么不走到一个极端，至少虚张声势？”
他拿出一个葫芦给公众看。
“这个‘震葫芦’来自侧门。它可以聚集声波，释放锤子来震动灵魂，并通过声音杀死灵魂。它最初是用特殊的方法实践的。然而，在我开始它之后，我用阴阳的变化和干和地震不同层次的五行来一个接一个地调整。我没有强调阴阳调和，而是走极端，分别用干的第七层、第十三层和第三十六层来移动地震层……”
“他老人家来自同一个家庭。他注重“数以千计的教派和一万所学校，这些都是从丰富的资源中学习，提炼和提炼的”。他没有家饶意见。因此，他最喜欢测试僧侣的灵性，应该寻求成功。他应该被视为一个考试中心。”
“这个大错误，越是捕捉米，操作方法就越是基本关键。广卫大师通常以眼睛为主要焦点教授佛经和大义。他联系不同的家庭，让他拥有一千万个家庭。我遵循一种方法，这是正确的方法。”
他怀上了轩辕的基本气法。他生来就有比普通人更多的牺牲和教养机会。他手里拿着玉神穴灵的印章。他总是提到它。当他真正进入寺庙时，他在花园里的这些实践中从未落后于其他人。然而，毕竟练习的时间很短，许多见解还没有形成。听这些人谈论他们在举行祭祀仪式时遇到的各种困难和解决办法也是有趣和有益的。
讨论的中心是一位白发老人，他皱着眉头，似乎一直在想这件事。花园里的傅秀是他外貌最老的。虽然他的成就不俗，但也不是一流的。像俞慈一样，他们都是处于危险中的中级。然而，他精通赋法，而且非常擅长赋法。他在花园里所有僧侣中排名第三。他被称为“三神”。他的绰号很古怪，他的脸很悲伤，他很热情。他最喜欢和别人讨论傅发。
“不能用仙祭祀和炼制法的大多是侧门、魔门或佛宝。它们的质量不同，在使用中自然有一些缺点。但是，如果我们能找出问题的根源，不求完美，我们只能在实践中努力，用牺牲来提炼它的优点，遏制它的缺点，我们也能做些什么。”
俞慈对这个问题没什么兴趣。幸阅是，这不是花园里唯一讨论的话题。再往前一点，就有关于如何让干祭祀熔炼作用于“一器一法”的祭祀熔炼器具的讨论。
听着那边的声音，余慈慢慢走了过去。
为了把事情想清楚，俞慈的头脑是丰富的。我从沉思中醒来，听到我旁边的修士了很多话。
这两，花园里的话题总是离不开豆腐会议。虽然余慈已经知道这只是为了掩盖翟酷儿的真实目的而进行的一个噱头，但风很早就放出来了，在北野伏秀的影响并不。
据有两种“斗赋”，即“叠孔合形”和“求胜”。这两种“豆腐”几乎是一样的。然而，据真正的广威被邀请作为这次会议的主考提出一个问题。问题的哪一部分值得讨论。
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