第116章 阴影

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    在慢慢地离开人群和混乱之后,匡燕琪感到有点感慨:政府首脑平时是一个伟大的英雄,但是在谢燕娴的号召下,他必须赶快回去表示敬意。这是不同的层次,更不用说谢衍的成就了,光是他“尘族三代直系弟子”的身份就足以让整个绝壁城敬仰。

    这是邝艳凯尚未意识到的追求,所以他很羡慕,但当他深思熟虑时,他觉得很不舒服。

    他没有忘记,现在应该是他在山门练习的时候了。只是因为迪莫卡山谷的动乱,他和金川才建立了一个“调解”的名字,并被送回政府。如果是这样的话,那么他应该回到山上,因为动乱即将结束。但事实上,恐怕这一天会很遥远。

    金川,那个傻瓜!

    那一天,金川因为对骆家辉的怨恨,消灭了许多日间政府的精英成员。他骗了李友,借走了他的“千网阴雷”。他想反对罗。然而,他认为李友和孟伟已经抓住了当前的形势。他已经准备了一个案子,将受到戒律的严厉惩罚。根据规定,在墙边冥想一年半是罕见的。然而,他只有一年的时间在山上练习。

    因此,金川不想去,所以他漫不经心地留在了政府里。他不在乎自己是否想离开陈宗。这样做,他实际上赢得了金焕的认可!

    如果金川不去,又怎么能像邝艳凯一样一个人回去呢?

    同样,金川的目标是在山里练习,而邝燕的目标要高得多。然而,在现实面前,这个梦想才刚刚开始,已经破灭。

    沿着山路往回漂移,稀疏的树木在地面岩石上显示出奇怪的影子,在月光和远处的灯光下随着夜风无休止地摇摆。

    又走了十几步,匡颜开的背心冷了,突然停住了。离开陈山宗的山门几个月后,他的成就并没有多大提高,但在不朽领袖的微妙影响下,他的精神觉悟变得越来越敏锐。

    似乎有什么不对劲。

    匡燕琪是一个非常细心的人。他站着不动后,会一劳永逸地观察周围的环境。这时,寒风在寒冷的夜晚吹来,树枝和影子杂乱无章,声音微弱。他很少不被这些干扰所困扰,他的头脑也很平静。

    原来,天府会有什么危险!仅仅...影子。

    邝艳凯发现了一些奇怪的东西,触动了他。到处都是岩石和树木在混乱的阴影中,不知何时有一个明显的身影混在其中,甚至随风微微扭曲摇晃。那绝不是他的影子!

    他的头皮一爆炸,他就突然转过头来,眼睛变成了一个苍白的、几乎透明的人,漂浮在夜风中。

    这是晚上的标准方式。见鬼,但如果你谈论它就不足为奇了。政府里只有一个人处于这种状态:“屠长老,你出去!”

    白天,政府在temmoku山谷失去了军队。政府精英被纳罗克消灭了。就连杜军也受了重伤并返回。现在那家伙已经披上了尘族的虎皮,来到绝壁城,很明显他想破坏日间政府的威望。满屋都是恐慌的时候,突督及时解围,是给房子里的人下了一个定心丸。

    匡颜开仍然敬畏首席长老。他急忙上前两步,鞠躬迎接他。之后,他又笑了起来:“长者的身体可以……”

    声音变小了。

    他突然想起一件事:在阴与神的状态中有阴影吗?

    接着,他看到,突嘟的双脚,细长的影子扭曲变形,瞬间变成了一层黑色的雾气,从表面飘了起来!天玄神镜

    不管现场有多热闹,总有一些人会闲着,其中一个就是谈论它。

    刘洋没有为周二安排具体的工作。邝燕站了一会儿。他觉得这毫无意义,叫了刘洋一声,就直接回去了。

    在易宝宴会的前几天,我不认为这是最好的做法。恐怕我必须坚持下去。

    罗清没有提到这一点,但问道:“有了那块‘金骨玉盘’,观众能通过这个吗?”

    谢衍没有正面回应,只是盯着在罗清跳舞的鱼龙。过了很久,他开始说话:“他告诉你鱼龙的方式了吗?”

    罗清深吸一口气,忍住余龙吮吸生命力带来的轻微不适。他还记得劳道曾经承认“鱼龙之道”是向他人学习的成功经验。谢衍对此作了讽刺的评论:“他高兴地说了鱼龙之道,但他有没有向你提到他自己的“道”

    ※※

    谢衍和罗清飞上天空交谈。地面上的人被留下来晾干。李友习惯了,微笑着回去睡觉。然而,白天政府中的人们却没有这么好的生活。谢燕娴艰难地从丹克利夫站起来,要求见政府首脑金焕。这一点不容忽视。在这个领域最高级别的人鲁阳的指挥下,丹克利夫忙了一会儿。

    至于第三次机会,就更难接近了。这需要突破回到丹的境界,从空飞至九天外域,吸收天地精华、甄嬛,提炼形态和精神,并慢慢提升寿元。这种晋升没有明确的数量,从10年到8年不等,从100年到1000年不等。然而,它的最终目标是打破障碍,成为一个真正的人,从而实现一个长期的理论愿景。整个精神世界,数亿僧侣,能够最终实现这一点,古往今来,也是为数不多的。

    长长的呼吸,回到丹,一步空三境界,三个机会,就像陡峭的长寿路三步,三个平台。只有当你爬上去的时候,你才能有喘息的空间。目前,罗清刚刚起步,但他还年轻,还有时间攀登。对于已经活了300年的老人余周老来说,虽然他只差一行就到了第三个梯子,但他已经走到了石油枯竭的边缘,伸出手去的力气也没有了。

    从实际年龄来看,谢衍比余周大。然而,只看外表,谢衍正处于壮年,而余周已经白发苍苍。强烈的对比让人们在练习的路上感受到了残酷。

    罗清震惊地明白“他”是指禹州劳道,而“禹龙道”是利用长生之路的方式,于是点点头。然后他听到谢衍的冷笑:“汲取人们的智慧。”

    伴随着他的冷笑,他手里拿着的黑色剑鞘也在盒子里嗡嗡作响,以为它在回响。在喷嚏剑的声音中,鱼龙在夜空中更加快乐地游动,以它活跃的姿态,小家伙对灵气的吸引力也在增加,好像他被关了很长时间,感到饥饿,所以他放开肚子吃东西。在游泳的跑道上,明显有一圈圈细小的涟漪。

    正如谢衍所说,控制精神的方法很容易学,而鱼龙头脑简单,贪吃。事实上,没有刺激就很容易控制。罗清按照佛法的教导,用自己的精力做诱饵来滋养鱼龙,并很快引诱他留下来。

    这种精神控制的方法实际上一直在浪费自己的能量。尤其是鱼龙身体细长,但却是一个“大腹汉”,即使罗清可以用技能来混合外界灵气喂食,但能量流失的速度仍然非常快,此时随着他凝聚成申银,外界的潜力大大释放出来,也有点过分了。

    第一次是在精神修行的开始,通过气压到长呼吸状态,每个人类胎儿蜕变,都能得到真正的呼吸,寿命延长近一个孩子,到150岁而死去。这是修士基础的基础,可以称之为修士,一定已经通过了这个层次,爱情就是如此。

    与普遍的第一次机会相比,并不是每个人都能享受第二次机会。这就需要跨越开窍和导心的双重边界,直到丹的成就恢复,这样精气就融为一体,全身的活力就由“返丹”来控制,没有遗漏或逃避。这一次,在前者的基础上,寿元修士可以活到300岁,这已经是人类潜能的极限。在能达到这一水平的10,000名僧侣中,不一定是一名。

    谢衍手里拿着黑色剑鞘,用剑柄拔出来。这个奇怪的学生冷漠而威胁:“我的练习太尖锐了。龙真的很难消化。实践控制精神的方法是不合适的。这就是为什么我需要你的帮助...不要给我添麻烦!”

    他的语气仍然很糟糕,但是罗清听起来,却是另一种感觉。正如劳道所说,他与谢衍、谢亮和其他国家的友谊确实是一生的友谊。也许这家伙的脾气真的很坏,令人不愉快,但他的友谊是毋庸置疑的。

    他仍然不喜欢谢衍的手势,但他没有多说什么。他默默地接过精神控制法的玉牍,众神渗透进来,开始学习。

    想起老路多次提到的“老年”、“前面的路已经走了”等等,想必老路的心就像一面镜子——坐着等死,那是什么样的状态,罗清没能理解,心里已经感到难过。

    相比之下,谢衍尽了最大努力:“最多在两三年内,他将耗尽寿元。在他目前的状态下,他今天已经进入了空虚的境界,登上了九天的外部世界,了解了“形而上学真理”的本质,并且仅仅延迟了他的生命20年,这是毫无意义的。据说这次西方佛教国家购买的一块金骨玉盘是由一个道士的头骨制成的。它含有黄金身体和灵魂的血液,并被植入体内。它可以再次清洗骨髓,恢复活力,并至少延长寿命50年。我决心赢得这件事!”

    死亡是任何生物的最终目的地。但是对于特殊的僧侣群体来说,死亡代表着目的地之外的一种情况:失败,彻底的失败。

    追求不朽并最终欢迎死亡无疑是对他们一生追求的否定,但在大多数僧侣中,死亡是如此难以逃脱。

    在修行之初,僧侣们和他们自己的寿元人战斗,希望能在这个世界上呆得越久越好。他们有三次机会。

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