不过顾家称此玉戒是什么传家宝，实在是贻笑大方，姬侗老前辈的棺材板估计都压不住，要诈尸了。
古人云：听君一席话，胜读十年书。
我被瞎子的讲述吸引，心说这家伙简直就是个宝藏。虽然他的话听上去半真半假，难免有演绎的成分，不可全信，但其中巨大的信息量却是实打实的。
至于说隐炁玉戒是屠天辰偷的，我却是不信。
别人不知道，我跟胖子在诡界地牢中见到这“老疯子”时，人家可说的清清楚楚，自己已经在地牢里待了上百年。
再说老疯子早已成了魔灵之体，根本就不是活人，自然也就没有“炁”的存在，他偷这隐炁玉戒有何用？
想到这里，我跟胖爷互望一眼，不动声色的问瞎子，说老哥你觉得呢？这戒指真是屠天辰偷的？
庄瞎子嘿嘿一乐，说怎么可能？谁偷了东西还留名字？你当是燕子李三，还是《倚天屠龙记》里的“杀人者谢逊”？用小拇指想想也知道是背了锅。
再说一个上千年修为的散仙会去偷东西？偷鸡摸狗之人要是都能修成散仙，那咱们哥们就是如来佛祖了！
擂台上的顾家跟胡家继续唇枪舌剑、剑拔弩张，一个个争的是脸红脖子粗，说到激动之处不由相互推搡，眼看就要动手。
跟台下吃瓜看热闹的群雄不同，我实在是对这种狗血的情感纠纷没有什么兴趣。庄瞎子也是看的兴趣缺缺，连说无趣无趣，走，咱们兄弟去紫珍阁耍耍。
他此言正合我意，早就想去见识一下这紫珍阁里的宝贝，当即拉着胖爷就要跟着瞎子一起走。
多情看的投入，他有些犹豫：“这都要开……开打了，咱们不……不看么？”
我懒得理他，说要看你看吧，我们可没兴趣，拜拜了您呐！多情挠着自己那溜圆的秃瓢脑袋，做了半天的思想斗争，还是跟着我们一起往紫珍阁走。
他就像一块狗皮膏药，艰难的虚搭着我的肩膀，摇头晃脑：“表……表弟，哥哥我是个讲……讲义气的人，咱们同……同去，同去……”
我嫌弃的拍掉他的鸡爪子，翻着白眼，留给他一个如同便秘般的表情让其自行体会。
戒指又作为顾家二小姐的嫁妆送到了胡家，如今婚事黄了，追回隐炁玉戒就成了当务之急。谁知这东西又遭人偷窃，失窃现场还留下了“狂魔”二字。
“狂魔”乃是五散仙之一的狂人屠天辰诨号，江湖之上路人皆知，所以这笔账就被记在了他的头上。
瞎子还说，姬侗这位先人修为颇高，尤其是在制器领域，属于世外高人，极少参与江湖俗事，用现在流行的话来说，那就是被严重低估的老前辈。
据传说，姬侗一生共制有四宝，分别是：隐炁玉戒、分波珠、麒麟甲以及混天铃铛。这四件秘宝，被隐藏于其四处衣冠琢中。
他乃是不世出的高人，又无后代，所以这些墓冢全部反其道而行之，根本不是按照龙穴凤巢、风水地脉的走势，而是葬在毫无逻辑可言的不知名处。
所以姬侗之墓根本无处可寻，虽然江湖中一直传言不断，说挖到了姬侗某件宝物芸芸，多半都是谣传，不可信之。但这隐炁玉戒的确是落在了顾家之手。
瞎子说就在十二年前的一届汰山峰会上，此戒指还被公开展示过，他亲眼所见，的确是件神器无疑。
至于这东西的来路，那蜀德堂顾家几代人都是做着黑市买卖，经手倒买倒卖的法器不计其数，想必是不知道哪个小盗墓贼无意中偶得，又不懂行，从而被顾家买去。
不管是人还是动物，都拥有三魂七魄，魂魄交织构成生命之火，这种生命火焰从我们一出生就会产生，存在于大脑中，这便是“炁”。
不要以为这种东西玄之又玄，“炁”并不是东方独有的观念。
早在很久以前，古希腊的学者们就发现了一种名叫“乙太”的微型粒子，被认为是构建整个宇宙的五元素之一。
古往今来，盗墓都是有讲究的。所谓分金定穴、缠山寻龙，根据龙脉的地形、川流走势，只要功力够深，定能寻遍历代王侯将相的墓穴。
但世间的死人远比活人多，墓地远比房子多，根本不按风水走势的墓穴又哪里去找呢？
瞎子告诉我们，说真正的高手，都可以通过自身周围自然界炁场的变化来感应是否有人存在。
但隐炁玉戒的厉害之处，就是在一定范围内将人体散发的炁场以及真气全部尽数吸收，让对手无从察觉。
简单来说，人体中存在着两种气场，一种是与生俱来的“炁”，第二种才是修炼、吞吐日月精华所产生的真气、罡气，故修道又名“修真”。
按照道家的理论，将先天之气称为“无火之炁”，将后天之气称为“谷米之气”，说的都是一个道理。
感兴趣的朋友们可以自行搜索，就知道我所言非虚。
普通人和一般的动物，体内只有“炁”而无真气，而修道者体内往往两者并存，所以通过对身边人是否带有真气的感应，就可以判断出此人是否修道。
前文说过，隐藏真气需要特殊的法门，但是真气可以隐藏，与生俱来的人体“炁场”却没有办法掩盖，除非死掉。可藏气而不可藏炁。
十七世纪中叶，数学物理学家笛卡尔最先将“乙太”引入科学，并赋予它力学性质，这一观点也被经典力学创始人牛顿接受，并将它作为万有引力的传递媒质。
到了近代，“乙太”又被称为“上帝粒子”，且受到广泛认可，这种所谓的“乙太”、“上帝粒子”便是我们所说的“炁”。
何谓“炁”？
在一般人概念里，往往把“炁”与“气”相通，认为是同一个意思。而在我们修道者的认知里，两者却是完全不同的。
羊皮卷《纵界录》里记载的原文是：“炁者，先也。非五谷杂染而生之。”
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