第五百六十六章 为轩辕正名

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    文圣眯眼道:“都有人打上门咯,你们几个还愣着作甚,文教三位副教主,可不就是管这摊子事,出去给打发走,不然读书饶面子往哪搁。”

    不过文圣老爷并没有随众人出文庙,而是用手肘碰了一下孟为初,“孟啊,给几壶酒让老爷尝尝味,你就干正事去,躲懒躲了这么多年了,还想撒手不管,你家先生要是知道,保管打你的手掌心。”

    孟为初哭笑不得,亚圣和文圣当年争得如此之凶,其实两位老人家私下里并没有什么怨恨,不过是大道之争罢了,事情虽然大风大浪闹了那么多年,不过风口浪尖一过,自己在人间也就是和文圣老爷能多聊一些家长里短。

    无奈之下掏出了几壶私藏,“老爷子不出去看看?”

    文圣迫不及待地就狠狠灌了一口,洒道:“江山代有人才出,总不能什么事情都是靠我们这些老不死的,是时候给一辈出头的机会咯,孟啊,加油!”

    孟为初赶紧收起了话头,这一声加油,搞得自己心慌慌,偷懒偷了这么多年了,总不能现在还要他这把老骨头去跟人间拼命吧。

    恩,是时候让一辈的露露脸了嘛,白川这子就不错,就这么定啦。

    不过步出文庙后,看着这帮子前来闹事的,心里一咯噔。

    儒家这一次真得到了生死存亡的关键时刻了。

    却见一人持剑,剑光闪耀,却是一人一剑,楞是把无边无际地儒家文气给压得一低再低。

    孟为初大吃了一惊,到底是什么剑,竟然如此不讲道理,文庙这里的文气,可是下最重一地。

    却是听到侳崖道:“老子在定军山也呆了不少时间,楞是没有察觉到这一柄剑就在定军山,姬家好大的手笔。”

    持剑之人正是当初定军山四大剑仙世家之一,姬氏少主,姬重。

    “上古四仙剑,轩辕!诸位儒家老爷可知,这柄剑当年还有一个名字,却是因为犯了大忌被迫改名,今,姬氏要为仙剑正名。”

    “姬氏一脉,沦为罪民,这份孽,可是儒家造得!”

    “有客来访,儒家就是这样的待客之道?”

    文庙之内诸人脸色一变,到底是何方神圣如此大张旗鼓地来儒家文庙找事。

    一袭青衫,踏剑而来,人间风流之最,当属三圣人,李青莲。

    “儒家二脉也是时候团结一起咯,道家都能携手图谋,难不成儒家之人就做不到这一点?”

    独占人间八斗风流,三圣人李青莲亲至,尽管是儒家文道出身,可为儒家一事,岂分彼此。

    齐观澄张了张嘴,还是咽下了话头。

    不过事情并没有就此完结,虽然按下了齐观澄的势头,可儒家如今四面环敌,要图谋这份气阅,何止是法家和圣门两脉。

    浓厚地文气突然开始有了异动,满弥漫的文气似乎被人狠狠地压了下来,笼罩在文庙上空,要知道在文庙,这里可是儒家的根本,乃是整个下的文气发源地,是至圣先师的得道地,到底是出了何等变故,这人间文气被人如此压制。

    儒家诸人对文圣的恭敬,那是打从心底而发的,当年的几位先贤都已经撒手不管人间俗世,儒家又在多事之秋,是该出来一个人来主持大局了。

    文圣撇了一眼齐观澄,笑道:“齐啊,别老秀才倚老卖老,就听一句劝,让虞娘子去辨,出剑人嘛,犬子扛起来如何?九境不够,那就十境,不是还有时间嘛,臭子破个境,不难吧。”

    侳崖嘴角一歪,“那都是什么事儿,就算只有九境,老头子,在人间,谁与争锋。”

    剑术高出际,早有飞升大道可走的李青莲不屑外的孤寡冷清,执意呆在人间,却对儒家之事一直不闻不问,但在危难关头,吾辈大剑仙,会于该出剑处出剑。

    有文圣老爷出面作保,再有侳崖和李青莲出剑保得儒家三教气运,这样的搭配不得不是儒家如今能派遣出来的最强阵容。

    这时再有一剑飞驰而来,潇洒笑声回荡在文庙。

    “儒家的剑,不止一柄,所谓地儒家气运,我不稀罕,可要剑道大道不亲,就听不下去了,侳崖,陪你一起出剑如何?”

    事情过去这么多年,儒家不仅经历过三四之争,也有更多的百条文脉争相出炉,也是进入了百花齐放的年代,回想当年的激愤,貌似有诸多地方对不起这位为儒家打下牢固根基的文圣老爷,时过变迁,要这人性本恶之,当真没有一点依据,事实并不如此。

    而且文圣老爷为人间所造的功德不,这份功绩如何都不能被磨灭掉,且看侳崖手持的那一柄功德神兵,兜兜转转多年现世再回文圣一脉,还不是理昭昭,轮回循环,屡试不爽。

    齐观澄当然心底有些不舒服,支吾了片刻,道:“侳崖的剑术高,不否认,不过受了谴又是散过剑气回馈人间,当真还有这一份底蕴,剑道大道不亲,世人不知道,难道这里的几位还不清楚这些?”

    侳崖嗤笑道:“齐老鬼,怎么不信任我侳崖的剑?要不再给来一记剑开门如何?”

    齐观澄瞪辽眼,只是梗着脖子,不言语。

    文圣老怀欣慰,“你子在大道之上走得比各位都要远,算不得吹牛皮,诸位先生以为然否?综圣那边,老秀才亲自跑一趟,这点老脸皮,总该卖我一个面子吧。”

    由女圣人虞照清去和人家道理,让侳崖出剑保住儒家的气运不失,也不怕圣门和虞照清之间的关系不清不楚,这样的安排对于儒家来,算得上是最佳的安排。

    当年儒家三四之争,下轰动,最后亚圣的人性本善胜出,执人性本恶的文圣老爷,不仅大道受阻,连在文庙陪祀至圣先师身旁的功德金身也被亿万儒家学子搬出文庙,砸碎,吐口水,落了个不堪的下场。

    文圣学更是被打入了禁忌之学,消失在人间无数载,莫流传,就算保得当年文圣老爷的经书典学都是一大罪过。

    可在儒家,论资排辈,文圣老爷那是和礼圣亚圣同一辈的儒家先贤,比之剩余的几位十圣人,辈分足足高出了一辈。

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