再说回这剑术南北之分，玄清大洲坐拥北部，自然是被称为北派剑术，而以儒家文以载道大兴而起的持剑式一脉，就是因为百法之洲出了几位风流绝顶的大剑仙而名闻人间，自然就被画道了南派剑术。
无数年前，在百法之洲是有五座十分有名的铸剑地，盛产长剑神兵，只是经过百法之洲分分合合的兴衰更替，如今只遗留下三座铸剑地。
一座是在明仁和金真两大王朝之间的藩属国，是一块诞生出无数绝顶大剑修的福地，当年也是跟鸦巢洞天一样是属于三十六洞天秘境之一，落地生根之后福缘不减半分，更是接连出世了许多杀力通天的大剑仙，所以那一地就算当年太极王朝一统百法之洲的盛世时期都没能纳入版图，依然只是藩属国的形势存在，凭当年太极王朝黄金家族的人才辈出也是拿不下这一人间福地，只是那边举凡修士俱都是剑修，杀力根本无法以常理推算，真要逼得狠了，就算黄金家族狠下心去啃这个硬骨头也要伤筋动骨，也就由得这么一个藩属国存在。
还有一座则是在大皇王朝疆域之内，不过地处定军山附近，也是一块盛产剑修的福地，虽然属大皇王朝管辖，只是懒得去打理，而那一处铸剑地因为要打造神兵提供给定军山厮杀的剑修使用，故而遗留下来的南派铸剑地，唯有这一处依然还保持着当年无上的荣光。
而在明仁王朝江南道的南泉剑窑，同样是属于那五座铸剑地之一，当年也是风光无限的存在，就是因为明仁推行崇文贬武的国策，上千年下来，读书人是越来越多，可要说剑修的数量嘛，每况愈下，从而导致了南泉剑窑也是迅速沦落成不入流之地。
当年明仁王朝开国之际，铸造的十把名剑，倒有一半出自这南泉剑窑，一度曾是明仁王朝剑修的朝圣地，如今在白川手上的穿山就是出自这南泉剑窑，不过没落之后，南泉剑窑就再也没有铸造过任何让世间修士心动的神兵。
而依靠南泉剑窑而成的仙家门派，铸剑山庄，也是从曾经的明仁顶级宗门，规格一降再降，而今成了完全不入流也无人问津的存在，差不多如今都要沦落成给那些只会江湖武把式的侠客打造佩剑来维持生计了。
不过对天下剑术发展了然于胸的侳崖却是知道南泉剑窑虽然已经彻底没落，当今已经不会有任何剑修前去求剑，可他还算知道其中一些隐秘，毕竟瘦死的骆驼比马大，南泉剑窑之所以当年被封为南派剑术五大铸剑地，可不像其他几座是因为铸剑师而功成名就，而是南泉剑窑所处之地有着最纯粹的炼剑真火。
说穿了南泉剑窑之所以没落是因为铸剑山庄的铸剑师一代不如一代才导致的，可南泉剑窑依然还是铸造神兵的福地，其实只要有一位修为高的铸剑师在铸剑山庄，打造出几柄类似于穿山这样的名剑其实不难。
恰好因为没有趁手佩剑的侳崖，因为一直找不到用得上手的仙剑，故而这些年一直在钻研自己打造一柄剑出来，对于铸剑，可能比不上那些历史上打造出无敌人间神兵的大师，可相比如今这些所谓的铸剑师嘛，他侳崖还是高上一筹不止。
懂剑之人不一定剑术就高，可剑术高者必然是懂剑之人，尤其还是他这十二境巅峰大剑仙，真要说懂剑，他侳崖认第二，估计也没人敢去认这第一。
也幸亏这些年在天外天没白忙活，袖里乾坤的芥子空间里还真有几分适合打造神兵的材料，可能对于他侳崖来说，凭这些天材地宝打造出来的神兵不一定就适合他用，不过给白川用来过渡穿山和凤离，绝对是够用的。
侳崖这一次是决定亲自动手为白川打造一柄品秩在半仙兵之列的佩剑，至于品秩是上中下哪一等嘛，就看天意了，这还得看铸剑山庄这些后辈子弟到底有没有留下几分前辈的珍藏了，不过侳崖推算过，就算铸剑山庄这些不孝子孙再不济也终归会留下一点祖宗物件不至于消耗一空，那么这次前去如何让铸剑山庄之人甘心拿出祖宗珍宝，他侳崖有得是手段。。
开什么玩笑，他一个十二境大剑仙随便留下一道剑意，都能让你整个铸剑山庄不出百年必然出上几位剑仙，跟这一比，而今跟江湖门派相差无几的铸剑山庄还不屁颠屁颠地把老祖宗的好东西都拿出来。
大家做生意嘛，有来有往，咱绝对是讲究人呐。
对于妖族想要重回人间界的念想，三教百家中人又哪会不知，故而才会各自使力在百法之洲落子生根，这一块人间界最小的大洲，本来是被三教百家遗弃的蛮荒之地，就是因为妖族的存在不得已投入了大量资源打造，在其他三洲被三教各自经营地铁通一般，百家修士也是把最多的精力放在在百法之洲的发展之上，所以才有了百法之洲的称呼。
因为三教百家之人都知道，一旦让妖族入侵到人间界，那么遭殃的就是他们这些人间修士，不得已不花大力气打造，而且每天里都有各自门下弟子前往定军山参与那抵御妖族入侵的大战，关乎到人间兴衰，也是容不得这些修士来讲究三教百家的门户之见。
至于南拳剑窑的来历，却还得要从天下剑术的南北之分来说起。
天下剑术分四脉，自从妖族一脉从天庭退却，又接连被赶出人间界之后，大多数修士承认的天下剑术只分三脉。
道家剑仙一脉，佛家剑僧一脉，以及兴起于浩正大洲儒家，却大盛于百法之洲文以载道的另外一脉。
这也跟人间四大洲的分布有关，儒家浩正大洲坐拥人间界东部，道家玄清大洲坐拥人间界北部，佛家释莲大洲坐拥人间界西部，百家争鸣百花齐放的百法之洲则偏据人间界南部。
百法之洲在人间四大洲里地域最小，不过有定军山的存在接连人间第五地，妖族盘踞的九幽界，所以在人间五地里争斗厮杀相对于其他三大洲要更加频繁。
至于百法之洲的由来，历史久远，当年妖族被驱赶出天庭，也是有资格在人间界立足的，不过因为和人间修士之间的争斗落于下风不得已举族搬迁至九幽界，而当时三教各自在三大洲立教，那么连接九幽界的百法之洲就显得相当重要。
对于穿山入海两剑日后会温养出何种本命神通侳崖还是相当看好的，首先明仁名剑穿山的出身就相当不俗，先前在那位兵解离世的大剑仙手上就已经有不俗的本命神通，只是后来在御剑宗吃了几百年的香火有些不纯粹，被侳崖一指抹去之后，当时侳崖还是故意留了一丝自身剑意在穿山剑上。
有他这位十二境巅峰大剑修暗中使手段，估计穿山的本命神通不该太差，不然他侳崖的面子挂不住嘛不是。
而那柄姜松山炼制的入海，本就是走小巧路线，又是飞剑，姜松山身为御剑宗两位老祖宗之一，身家自然也不菲，在入海上面还是砸进去不少天材地宝的，当日侳崖见到入海时，就连他这么眼高于顶的大剑仙都觉得讨喜，品相自然不会太差。
又因为佛家剑僧种种原因，压根就没怎么在人间界露过相，所以在人间界这一亩三分地里，最为人熟识的就是道家剑仙一脉的飞剑式，和这起于儒家盛于文道的持剑式。
人间界多少年传承流传，世间剑修大多修得这两脉剑术，故而就有了南北两派剑术一说。
南泉剑窑。
也是明仁王朝唯一幸存的一座剑窑。
所以举凡有成就的剑仙无一不是在修炼有成的情况下，飞剑持剑齐头并进，就是因为如此才有了剑修一脉投入极大，想要温养一把本命剑出来就要投下大笔的资源，更何况多把本命剑，而且一旦温养出来的本命神通是个鸡肋，说不准还要着手再炼化另外一柄。
剑修是个无底洞，这说法一点都不差。
穿山是可以进化成半仙兵之属的神兵，不过想要一柄暂时只是中品法宝进阶到半仙兵之属，其中消耗的资源绝对让人瞠目结舌，侳崖觉得并不需要费太大的心思着眼于穿山的提升，那么穿山和凤离之间就有了一层断档空隙。
仙剑凤离作为上古四大仙剑，就算在仙兵之列也是最顶尖的存在，这完全可以当成白川压箱底的手段，可毕竟整天拿着四仙剑招摇过市太过惹人眼红，在穿山未能进阶到半仙兵之列时，白川的境界却已经一路高歌下去，那么趁手的神兵还是需要有备无患才是。
所以在离开御剑宗之后，侳崖就已经规划好下一处取剑的地方。
只要入海的本命神通不是太过鸡肋，本来就是用来辅助的飞剑到也不用要求太高。
而对于仙剑凤离，侳崖的意见则是不用急于炼化，就算白川跻身了元婴境之后，还是不用心急，最好是等凤离剑真正完全康复之后再考虑炼化成本命剑的事宜。
对于接下来的路程侳崖早有规划，虽然如今白川已经有了穿山入海两柄剑可以炼化成本命剑，不过剑修的本命剑多多益善，有能力自然可以再去多弄几把傍身。
而穿山入海两件目前只是被大炼，暂时还需要在白川窍穴里继续温养，直到喂饱了自身精血温养出本命神通，才算是真正的剑修本命剑。
侳崖对白川的剑道规划是有安排的，天下剑术首推道家剑仙飞剑一脉其实是有道理的，飞剑相对来说比较容易上手，而且在低境界的争斗厮杀中的确比较容易出其不意，可对于境界拔升生之后弊端也有不少。
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