所以所有的人都以为我娘死了，我外公外婆在用我娘平时穿的衣服给她立了一个衣冠冢，之后便在我娘的坟前喝药自杀，越是老实人就越是要脸，这件事把这一家人逼上了绝路。
我舅舅安葬了我外公外婆，在三座新坟之前拿刀砍断了自己的三根手指头，对天发誓血债血偿，之后离开了三里屯下落不明。村里人说，我舅舅建国多半是死了，他要去找那个人报仇，定然是不死不休，而那个人活着不就正说明我舅舅遭到了不测？
可是在三年之后，我娘秀儿忽然走出了不归林，她走出不归林的时候，身上依旧穿着那件大红的嫁衣，她的肚子高高隆起，看起来是怀了身孕，村子里的人一开始都以为是见了鬼，但是在证明我娘是活人的时候，村里一下子谣言四起，说我娘肚子里怀的是妖怪。
进了不归林里，三年活着走出来，身上还怀有身孕，不是怀的妖怪的孩子还会是什么？
我娘走出不归林之后就把自己关进了那个已经三年没有人居住的家里，外人去看她想问问她在不归林里到底经历了什么，她一概不见，也没有对外人说过一句话，就在一星期之后我娘生下了我。
本身在我娘回来的时候，已经有很多人叫着烧死这个本身就极其可怜的女人，要是在古代他们就真的这么做了，可是现在的社会他们不敢去杀人，因为杀人是要偿命的，在我出生之后他们的愤怒和恐惧到达了极点，他们决定从我娘的手里夺走这个孩子丢进不归林里去，他们认为这个孽种会给他们带来灾难，却也害怕我那“不归林”里的父亲会来报复他们，所以从哪里来的丢到哪里去似乎是最好的办法。
那一夜，就在他们去找我娘的路上，我娘抱着我，来到了村子里的一户人家，对着一个老人跪下，说了她走出不归林的第一句话：“更臣叔，娃无罪，救孩子。秀儿来生做牛做马报答恩情。”
老人接下了孩子，对我娘点了点头道：“你去吧。”
我娘对着这个老人嗑了三个响头。
她没有回家，直接去了自己的坟前，写下了那个带着滔天怨气的恨字，上吊自杀。
这就是我娘秀儿的故事。
收留我的人，就是我爷爷。
林八千这个名字，也是他给我起的。
我爷爷的名字叫林更臣，是个阴阳先生，在村子里很有威望，但是单凭他的威望不足以让愤怒且恐惧的村民们放过我，真正从村民们救下我的人是我三叔。
三叔从小叛逆，小时候就是村子里的孩子王，在长大以后纠结了一帮游手好闲的混子整日里不干好事，村民们对他是又恨又怕，当时在村民们逼我爷爷交出我而我爷爷又无可奈何的时候。
我三叔抱着我，对着那帮子村民说道：“建国是我兄弟，秀儿就是我妹子，现在我妹子死了，她临死前把这孩子交给了我爹，我不管他是妖怪还是什么，现在他在我怀里就是我林老三的大侄子！今天谁想让我大侄子死，我林老三就弄死谁，不信的可以上前一步试试！”
三叔的脾气村民们十分了解，是个天不怕地不怕的主，他抱着我凶神恶煞的站在村民面前这么一吼，村民们还真的被镇住没有人再敢发声，之后有人想要对我三叔晓之以情动之以理，被我三叔直接大耳刮子抽了出去。
三叔指着来人骂道：“你们这帮子人平日里说我林老三是条狗不是个东西，你看看你们现在干的叫人事吗？秀儿不够惨？你们逼死了她还不够，现在还要逼死一个刚出生的孩子？这件事我林老三一口吐沫一个坑，谁要是再敢来跟我说这件事，别怪我翻脸不认人！”
爷爷从我娘手中把我接了过来，算是救我第一条命。
三叔从村民的威逼中保下了我，算是救了我第二条命。
我的第三条命，是一个道士救下来的，爷爷叫那个道士为乘风道士。
就在我出生之后，整个龙壶口乡便陷入了一场大旱当中，这场大旱让庄稼颗粒无收，整个龙壶口乡陷入了一片的饥荒之中，之后不知道从哪里开始，传出了一首童谣：
青龙山，九龙棺，九龙棺里葬神仙，神仙与那凡人配，生下孩子要逆天，此事传到凌霄殿，玉皇大帝怒冲天，特遣火神下了界，三年大旱世道艰，皆因此子是祸端，若是此子尚存世，十万百姓难保全。
这首童谣让龙壶口乡三十七个村的百姓找到了天旱的源头，他们来势汹汹，齐聚三里屯把我爷爷的家团团围住，三十七个村的百姓联合而来，此事更是事关他们的生死，三叔再也镇不住他们，他们相信那首童谣，是我这个孽障的出生给他们带来了灾难，只要我死了上天的惩罚才会结束。
我爷爷给这三十七个村的百姓跪了下来，求他们宽限半个月时间，半个月之内若是天还没有下雨，他便把我交出去，甚至可以亲手烧死我，
爷爷毕竟是个忠厚的先生，得了这句话之后，村民们暂时退去，算是给我爷爷一个机会一个面子。
我爷爷写了一封信邮寄了出去。
过了几天之后，一个老道士来到了家里见到了我，他抱起我把手放在了我的头顶闭上了眼睛，过了一会儿之后，老道士看着我爷爷道：“你确定你要这么做？”
我爷爷点了点头道：“姑娘可怜，临终所托我定然不敢辜负，那姑娘本身有滔天的怨气，那本身要化为厉鬼，全是因为心念自己的孩子这才没有发作，如果这次真的让这个孩子死了，那怨气便再也无法控制，若是秀儿闹起来，恐怕比这三年的大旱死的人还要多，今日要她孩子命的这些人她一个也不会放过。”
老道士去我娘的坟前看了看，叹了口气，递给爷爷一把铜钱剑对爷爷道：“我出手救他，第一是看在老瞎子的情面上，第二我也想看看这让天下人苦恼了几百年的青龙山九龙拉棺里面到底是何方神圣，但是我就算是舍了自己这一身道行，也只能保他到二十三岁，他二十三岁的那个劫，才是真的生死劫。”
爷爷抱着我给老道士跪下，他让我使劲儿的给老道士磕头，谢老道士的救命之恩。
老道士留下那把铜钱剑就走了，上了青龙山，上去之后便再也没有下来。
第二天，整个龙壶口乡久旱逢甘霖。
这一场大雨解了龙壶口乡的大旱。
爷爷告诉我，这场雨是乘风老道人拿命换来的，救了这三十七个村的百姓，当然也救下了我的命。
老道士那把铜钱剑就挂在我家的墙上，我小时候经常拿过来把玩，爷爷说那是老道士的本命剑，老道士九十四岁，铜钱剑上就有九十四枚铜钱，九十四枚铜钱是老道士这一世修行的因果，本该带到阴司去论一世功德造化，却留给我帮我挡了灾难。
生死劫自然是事关生死的劫难，可是我二十三岁到底要经历什么，这谁也不知道。
——县志上言之凿凿，并且对这件事被人们当成流言蜚语十分可惜可叹，但是也正如县志上所说，除了当时目睹九龙拉棺从天而降的这一批人之外，后人们再也没有能看到九龙拉棺的人，准确的说，是没有人再能上过这青龙山，只要上山的人全部都生死不知，所谓的生死不知那多半就是死了的意思。
迄今为止，多少能人异士死在这青龙山后山，就连那刘伯温都只能望山而兴叹留下警示后人的碑文之后离去，我娘又何德何能能够进入这青龙山后山还活着出来？
我们这里的人都知道，之所以青龙山的后山会成为活人禁地，是因为在很久很久以前，有九条龙拉着一个棺材从天而降，降落到了这青龙山的后山，从此之后再无人能进山一探究竟。
这件事不仅在我们当地人之间口耳相传，更是有文字性的证据记载，现在的方城市在古时候叫方城县，方城县志是这么记载的：洪武七年，日月同现于天，有九龙拉棺从天而降，落于凉山，天下为之震动，四方能人异士慕名而来，登凉山而观九龙拉棺，入而不出生死不知，众人哗然，后刘基亲至登凉山，立碑文于山林之前，改凉山为青龙山，碑文有云，生人勿近死人勿葬，九龙拉棺奇景再无他人能见，但本地万余百姓，皆亲眼目睹，后归于传言，呜呼可叹。
翻译过来的意思就是：在大明洪武七年的时候，那一天太阳跟月亮同时出现在天上，古人讲究一个天降异象，这样的时候往往有大事发生，而这一天，九条龙拉着一个棺材从天而降，降落到了凉山山顶。
生人勿近，死人勿葬。
也就是活人不要进去，死人也不要在里面安葬。
反正九龙拉棺这样的奇景后来没有人在看到，慢慢的这件事就成了“传言”。但是本地上万百姓都曾亲眼看到，这能算是谣言吗？
而在我娘的坟边上，有两个坟，里面埋着我的外公外婆。
我娘她叫秀儿，是十里八村有名的漂亮姑娘，她有一个青梅竹马的恋人，是我们本村的一个孤儿，名字叫王江海，王江海的父母是渔民，在外出打鱼的时候翻了船双双殒命，王江海很聪明，学习非常好，也是我们这有名的高材生，他虽然是个孤儿却勤奋好学，想要用知识改变命运，走出这个大山去外面做人上人。一个秀美的姑娘和一个踏实上进的高材生，这似乎是郎才女貌的一对。
上学是需要钱的，我娘秀儿跟王江海是同学，她的成绩虽然不如王江海却也非常不错，可是为了成全王江海，她早早的辍学在家种田，用一粒一粒粮食一颗一颗鸡蛋积攒的零票供着王江海一路求学，终于十年寒窗苦读，王江海大学毕业之后也算是功成名就。
这样的大事，自然是震惊四方，很多高人都慕名而来想要登上凉山去看这九龙拉棺的奇景，但是只要进入凉山的人都没出来生死不知，后来那流传千古的大明开国丞相刘伯温亲自登上了凉山，把凉山改名为青龙山，在青龙山的山上立下了一个碑文。
碑文上写了八个古字：
活人入则不归，死人葬则不详。
没有人能从那青龙山的不归林里走出来，不管你是平民百姓还是身怀绝技的能人，只要进去的人就绝对不会活着出来。
在她的墓碑上，除了她自己写上的这个“恨”字，还有四个血红的字：血债血偿。
这四个字，是我那个失踪了多年的舅舅写的。
那一晚，她穿着自己的那一身大红嫁衣，登上了青龙山。跨过了不归林那八字古碑，一心求死。
不归林前的八字古碑，上面有八字古字：
活人勿进，死人勿葬。
每个人都以为我娘秀儿的苦日子熬到头了，而我外婆跟我娘两个人更是亲手缝制了自己的红嫁衣，等着这个金榜题名的王江海回来娶她过门，结果这一等就是一年，一年以后，王江海和城里一个干部家庭的女人结了婚，再一次的鲤鱼跃龙门。
我娘成了一个笑话。
我叫林八千，名字取自于庄子逍遥游的一段话：古之有大椿者。以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。八千二字，寓意长寿平安。
我娘在生下我的第三天就死了。
死在了她自己的衣冠冢之前，在死之前她用自己的血在墓碑上写了一个“恨”字。
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