第一百零二章:六界楼

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    索昌明道:“他认为现在的异学也许就是古代的科学,甚至是从更远古的时候传下来的,只是因为人类社会文明的发展,导致这些原本有用的异学变成了另外一种东西,而在我们如今这个世界之中发挥不出任何作用了,他也坚持认为铁衣门内用密讳甲胄做实验是正确的,只是没有选择好方式……”

    也正是因为苏离的积极,才让苏离得到了重用,也是后来他被选为密讳甲胄藏匿人的重要原因。

    可是,苏离做事非常激进,在他没有拿到密讳甲胄之前,就提出了各种方案,这些方案中大多数都是以人为实验体做实验,而且为了保密,必须是本门最忠心的门徒,单是这一点就引起了铁衣门内的不满。

    索昌明皱眉道:“我先前说过,如今的时代不同于以前,现在没有那么多忠心的门徒,大多数人都有自己的私心在其中,成为门徒的确有不少的好处,可是,谁又愿意因为自己的忠心而去赴死呢?大家都知道,只要谁穿上密讳甲胄,谁就会彻底消失,所以,不管是元符堂还是泰山堂,都有人提出要罢免了苏离的身份,甚至将他驱逐出铁衣门,可是密讳堂的法者一直不同意。”

    为什么不同意呢?尉迟然觉得疑惑不已,引起众怒的人,四个法者还要保护,那么理由只有一个,那就是苏离虽然激进,但是他的所作所为在密讳堂的法者看来是正确的。

    密讳堂看样子是非常想进入边界。

    想到这里的时候,尉迟然下意识又环视周围一圈,说出了自己的一个推测:“如果苏离没有死,而是在修建好这座楼之后躲进来了呢?”

    索昌明赞同道:“密讳堂也觉得有这个可能。”

    可是,尉迟然总觉得哪儿不对劲,但那只是一种感觉。

    索凝此时问:“爸,六界楼到底是个什么样的地方呢?”

    索昌明解释道:“按照典籍记载,六界楼是一个可以不需要密讳甲胄,就可以前往边界,甚至是其他六个世界的地方。”

    尉迟然问:“也就是说,只要在魍魉之地修建六界楼,就能以六界楼为媒介,自由来往于几个世界之间?”

    索昌明点头:“可以这么理解。”

    尉迟然看向门外:“这么说,也许,我们身处的乙楼就是边界?”

    索昌明却是摇头:“谁也不知道边界到底是什么模样,总不至于一团漆黑,什么也看不见吧?还能吞噬光明?但是,按照六界楼的建筑方法,实际上这楼应该有九层。”

    尉迟然和索凝都是一愣,索凝立即问:“九层?为什么呀?”

    索昌明道:“九这个数字,自古以来就很玄妙,在典籍中记载,要计算六界与边界出入口的公式中就不断出现九这个数字,我们曾经也找过数学家计算过,但是至今没有解开,非常复杂。”

    尉迟然问:“九层?地鸣楼有三层,甲楼三层,乙楼三层,这么说,应该还有三层丙楼?”

    索昌明立即道:“应该是这样,法者告诉我,典籍中所说九层六界楼,实际上实体为三层,另外六层中,有三层是通往边界的,还有三层是通往其他世界的,可法者就告诉了我这么多,其他的细节并未多说,估计是就算告诉给了我,我也无法理解吧。”

    尉迟然却是看着地面发呆,九层分为三部分,一部分为现实世界的三层地鸣楼,其他两部分通往边界和其他世界。

    眼下门外的世界就是边界吗?难道边界就和铁衣门的传说中一样是一团漆黑,是各个世界的本源世界?

    可是其他世界又是什么?妖魔世界?神仙世界?这些尉迟然不相信,不过他倒是相信也许是通往过去或者未来的世界,只有这样才可以解释为什么会在过去和现在都出现了项华这个人。

    除此之外,无法找到项华阻止他们解开真相的原因。

    现在首要的任务是要想办法救出处于无尽黑暗中的钟芳、苏妮和米卡三个人,然后再想办法离开这里。

    如果一切平安,尉迟然才会考虑去寻找最后三层地鸣楼。

    索昌明道:“那要从苏离这个人说起,苏离的父母是铁衣门的门徒,他原本不是,他是个学建筑的,但从小天赋异禀,特别是耳朵很灵,按照通俗的说法,就是他是具有异常能力的那类人,后来他父亲逼迫他加入了铁衣门,原本他不情愿,可是在接触之后,他开始对异学产生了兴趣,甚至曾经提出一个理论。”

    索凝问:“什么理论?”

    索昌明道:“这也是我接受任务的时候所带的疑惑,法者给我的回答是,六界楼不是随便找个地方就可以修的,必须要修在特定的地方,而这个地方,在典籍上的解释是,魍魉之地,这个解释很模糊,我们也不是很明白,字面上的意思,似乎是有妖魔的地方,但也并不准确,后来,苏离修建地鸣楼,我们才意识到,也许是他发现并解读了那四个字的含义。”

    索凝在一旁问:“爸,可是苏离为什么要那么做呢?另外,他身为藏匿密讳甲胄的人,为什么要对外坦白自己是铁衣门的听背先生呢?”

    索昌明解释道:“有些东西越描越黑,越想藏就越藏不住,特别是异道中人,现在这个时代与以前不一样了,如今这个社会,你对人家说自己是异道中人,说铁衣门、缝千尸这些词汇,他们只会认为你在编造故事,一笑了之,所以,越藏越让人觉得好奇,不如大大方方说出来,而且苏离没有别的本事,除了会建筑之外,就只会听背看相算命了,可是这些所谓的异术,也只是古时候的人采取了一些统计学、自然学的方式整合出来的,就连现代科技都会出错的地方,以前又怎么会保证百分之百准确呢?”

    索凝道:“爸,继续说吧。”

    索昌明道:“苏离修建了地鸣楼,又消失之后,到了下一代应该接任他的时候,我们才意识到不对劲,于是来华人城查探,谁知道根本找不到苏离,但查到了苏离消失前画下图纸修建了地鸣楼,于是,我们的注意力集中在了地鸣楼,其实在进入楼中的第一批人中,就有人想办法传出了情报,证明了地鸣楼实际上就是六界楼,此时我们几乎可以断定,苏离肯定是将密讳甲胄藏在了其中。”

    尉迟然还是不解:“为什么这么肯定呢?他难道不会把密讳甲胄藏在别的地方吗?”

    无论是过去还是现在,在铁衣门中,只要进入密讳堂成为法者,那过的就不是一般人的日子,你可以自由选择身份。

    尉迟然问:“也就是说,法者是大隐隐于市?”

    索昌明道:“也可能小隐隐于野,要看个人选择,总之,他们的任务就是通过特殊手段指挥整个铁衣门,同时分批携带祖师爷留下的典籍,如果某一个死了,或者将死,就会选出替代的人,通常都是上一代藏匿密讳甲胄的人,这样才能够长久的保守秘密。”

    说完,索昌明又苦笑道:“所以呀,异学这东西,到现在只能算一种文化,我们也只是这种文化的继承者,万不能把异学当做是万能的,不能完全迷信其中。”

    索昌明身为铁衣门泰山堂十六子之一,说出这类的话,让尉迟然觉得惊讶,但也觉得敬佩,说明他不是一个食古不化的人。

    索昌明道:“我说的有误,并不是偷取,典籍并没有丢,后来我们猜测,他是用相机拍下来了,然后又融合了现代的建筑技术,画出了关于地鸣楼的建筑图纸。”

    尉迟然不理解:“既然你们有这个典籍,为什么不自己动手呢?为什么以前不修建六界楼呢?”

    索昌明解释道:“其实很简单,就如打仗一样,要击败对方的军队,就得先击杀对方的将领,江湖同理,法者可以死,就算暂时失去指挥中枢,那也只是短时间内的混乱,我们可以另选其他人替代法者,可是,如果密讳甲胄失去了,要想挽回,比登天还难,所以,鸡蛋不能放在一个篮子里。”

    但是,每一个被选出来藏匿密讳甲胄的人,也是将来法者的人选。

    苏离就是上一代选出的负责藏匿密讳甲胄的人,所以,苏离得以面见了密讳堂的法者,当然,并不能一次性都见到四个,而是挨个去见,但在这个过程中,苏离偷取了关于六界楼的典籍。

    这件事,也是铁衣门发现苏离画了图纸修建地鸣楼之后的事情了,在那之前,他们并未发现。

    尉迟然问:“法者携带典籍,竟然被偷了都没发现,难道不清点的吗?”

    索凝点头道:“其实法者表面上过得是神仙一般的日子,但实际上并不自由。”

    索昌明道:“当然。”

    铁衣门祖师爷曾经留下来大批的典籍,不过这些典籍都不是一般人可以触碰的,都与密讳堂的四位法者在一起,也就是说法者在何处,这些典籍就在何处。

    其他人要靠近这些典籍几乎不可能,除非是得到了法者的召见,而几百年来,能够见到法者的人只有负责藏匿密讳甲胄的门徒。

    尉迟然听到这,纳闷地问:“师父,为什么不将密讳甲胄藏在法者的身边呢?要单独找人藏匿呢?”

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