《八索》！
《九丘》！
这两本书，名字更是古怪不已。
当然，如果对春秋历史比较了解的话，那么这两本书的名头可是一点都不弱于《三坟》《五典》的。
因为，他们分别是后世两本享誉后世神书的先祖！
其中的《八索》，便是“八卦”的意思。在这本书的基础上，才演化出了六十四卦，夏商周三朝的《连山》、《归藏》、《周易》可都是由这本书演化而来！
而且，这本书在后世还有另外一个响当当的外号！
那就是河图！
这本书相传是由伏羲本人所作。
《九丘》这本书出世则比较晚一些，它的作者是夏朝的先祖大禹所作！
在三代末期，大禹治水，走遍九州！将整个华夏地理都勘透了！
在此基础上，大禹作九鼎！书《九丘》！
九丘者，九州之意也！
春秋时期的人便是在此基础上写出了《山海经》的著作！
《山海经》这本书在一般人眼中是一个比较传奇的书！但是，它几乎可以说是照抄了《九丘》的结构。（这是真事……）
当然，除了《山海经》这本赝品之外，《九丘》也有另外一个传奇的外号！
这个外号，便是洛书！
《八索》、《九丘》合在一起，便是古人眼中的河图洛书！
其中伏羲开华夏五千年文明之源，而大禹立华夏三千年王朝之基！
这两个华夏民族的圣人，联手写出了这两本旷世巨著！
后世的人，都以目睹河图洛书为求道巅峰！
春秋时期的儒家圣人孔子为此还说：“朝读《八索》、《九丘》，夕死可矣！”
（这句话通行的版本是朝闻道夕死可矣。但是在魏晋时期马融的《孔子家语》是如此写的。这本书一般人认为是伪书，但红尘觉得还是很可信的。因为整个汉朝经学，都有家学渊源。与他们的学问，都是传自上古。对了，被称为华夏经学第一人的郑玄便是马融的关门弟子。）
……
当然，《八索》、《九丘》这两本神书虽然很厉害，但还如前面两本书一样，李诞暂时还无法翻阅。
估计还是实力不够吧！
不过，李诞也不着急。
反正这两本书就在自己的脑海中保存着！别人想拿都拿不走！
等自己后面实力提升了，再慢慢看也没关系！
说不定，自己只有穿越到那些时空之后，才有可能真正翻阅这些书。
三皇五帝的时代，华夏文明的源头！
李诞对此是向往不已的。
不过，他现在并不急迫。
做他这一行的，心态最重要！
路要一步一步走，饭要一口一口吃。步子迈着大，容易扯着蛋。
……
在确认典藏室已经彻底安全之后，李诞走出九鼎的范围，走向了刚才帮助自己的青铜神树那边。
“不管怎样，还是很感谢你啦！虽然我不知道你是人还是树……”
李诞对着青铜古树长拜了一下，认真地说道。
不过，令李诞有些没想明白的是，不管是出于古书的记载，还是从后世得知的记忆。
这三星堆中的青铜古树应该有两棵才对。
可为什么现在只有一棵呢？
另一棵哪里去了呢？
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……
在整理完《三坟》《五典》之后，李诞又将目光投向了另外两本书。
其中孔夫子更是被汉朝的人称之为“祖述尧舜、宪章文武”！
如今，这些代表华夏文明源头的典籍竟是自动融入了李诞的脑海，成为了他自身实力的一部分。
“《三坟》与《五典》！这要是被导师张茂教授知道了，估计会恨不得把我的大脑锯开来取书的。”
现在的情况，就相当于李诞的脑海成了一座图书馆。
而这上古的神书则暂时寄存在了这里而已。
当然，李诞相信，随着自己对这些历史疑团探索的不断加深，到后面，肯定能够成功地翻阅《三坟》《五典》的！
幸好李诞是西大思想所的研究生，他才能够对此了解一些。
这几本书，在整个华夏历史上可是举足轻重，缺一不可！
就算是孔夫子的传世六经，比之都要逊色不少！
李诞苦笑着说道。
不过，令李诞比较遗憾的是，可能是由于他还没吃透这些突如其来的力量，所以他现在还无法翻阅这两本上古奇书。
就是夏商周这三个王朝巨头，与三皇五帝比起来，都不过是小菜一碟！
后世的儒家传人，可是张口闭口就是三代传人！
因为它们几个，在公子朝奔楚的时候已经随着东周的典籍全都消亡了！
也就是在后世的一些经学世家中才有零星的记载。
《三坟》、三皇之书也！
《五典》、五帝之书也！
三皇五帝，他们的存在便是华夏文明源头的象征！
之所以这么说，是因为这几本书的作者实在是太牛逼了！
其中的《三坟》《五典》两本书，按照杜预与郑玄的注，可是称之为：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛（喾）、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》。”（汉孔安国《尚书序》）
当四本闪耀着白色光芒的书简遁入李诞脑海中之后，它们的书名便一下子涌现了出来！
最开始进入李诞脑海的两本书，便是《三坟》与《五典》！而后面进入的，竟是《八索》与《九丘》！
对于这四本书，许多人可能听都没听过！
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