章九 山间

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    从这位翠玉仙子能广播雨露,为大量信徒医治顽疾这一点上来看,这位的修为法力就绝不会太低,哪怕是借助了某些法器的力量,其本身修为应该也在长生以上。

    就算有混沌阴阳符帮忙遮掩,于无谓也无自信屏蔽掉神灵和信徒之间的联系。

    信徒就是神灵在凡世的锚,只要他们需要,便可通过信徒几乎无视一切限制地传递自己的力量。

    当然了,这指的是那些强大的,几乎快要能构筑出自己神国的神灵。

    妖精鬼魅作乱人间,自称的那种“神”并不在内。

    一路山行,一个时辰之后,驴车在颠簸中来到了余老头所在的小山村。

    时间上比余老头一开始说的要早上一些,不知道是不是因为他发现于无谓并不会受到颠簸的影响,所以稍稍加快了速度。

    此村在一个山坳当中,周围大概有小山四五座,其中两个山坳当中开辟出了少量梯田,而大部分的土地上则是种满了桑树,想来此村是以养蚕缫丝作为主要生计来源,这在滦阳附近倒是并不多见。

    余老头的家在其中一座小山的半山腰上,独门独户,附近也无别的人家,于无谓到时,他的儿子正在对面的水田中干活,听到父亲的召唤之后,答应了两声,但并没有立即回来。

    他的儿媳妇儿则在屋里织布,织机看上去还有些新,似乎购置的时间并不长。

    见公公带了客人回来,儿媳也不多问,停下手中活计之后,便去端了茶水出来招待。

    当然,说是茶水,其实不过是一种山间野草冲泡而成,于无谓也不讲究,谢过主人之后,大方地喝了几口,茶水入口有些生涩,味道也颇为奇特,并不难喝,当然,也并不怎么好喝就是了。

    所谓上行下效,上层富贵之人品茶饮茗,附庸风雅,山野村民喝不起茶叶,但茶叶说到底也不过是一种树叶,他们有底层本的仿制品,也自有自己的乐趣。

    茶水渐凉,余老头的儿媳妇儿适时添上热水,他的儿子才从地头姗姗归来。

    在知道完整神名的情况下,这种方法几乎是必然成功的,神灵和信徒之间的联系之强,足可穿越万千虚空,否则神道也不会成为能和玄门、魔门相并称的一大修行之途。

    不过也正因为信徒和神祗之间的联系之强,于无谓才并不敢使用这种方法。

    一路上,于无谓又和余老汉聊了很多关于这位“玉母”也就是“翠玉仙子”的事情,想要从中窥伺出这位神秘神灵的真面目。

    不过可惜的是,余老汉只是那种最普通的山间采药客,没有多少文化,在信仰一事上可以称作虔诚,也可以说是愚信,除了知道翠玉仙子的神名,侍奉的科仪,了解最多的就是哪个人信奉了玉母之后,生活又变得多么多么美好。

    至于更详细,更关键的东西,他则一概不了解。

    就采药客这行而言,余老汉做的并不算差,一次性赚到二两银子,对大部分物资都能自给自足的乡野之人而言,已是难得的巨款了。

    “若在余老汉的村子中没有别的转机的话,此事也只能等回到滦阳城之后,再作探查了。”

    其实还有一种冒险的方法,那就是借助信徒和神祗之间的联系,通过余老头,直接推算他所信奉的翠玉仙子的所在,进而获得有关祂的信息。

    相反,如果本身没有任何社会地位,也没有在传教中表现出出众的能力,成为教团中的重要领导人物的话,不论多么虔诚,都不太可能从神灵那里获得这等荣恩。

    除非是在某些重大的公开祭典上,为了显示神灵的博大与宽容,以作收买人心的表演。

    社会地位和出众的能力,余老头显然一样都没有。神眷的信徒,从药铺掌柜的言行表现来看,余老头也不像。

    对此,于无谓尽管有些失望,但并不意外,乡野之间的人便是这样,这不是他们的问题,只是环境使然罢了。

    一个人的命运,固然要靠自我的奋斗,但大部分时候,奋斗却只能决定下限而已。

    于无谓心里想着,嘴上却打了个马虎眼,道:“是这样子啊,我倒没有不信,就是像这样的神灵很少见。”

    “是啊,是啊,所以说,能受到玉母的保佑,实在是我们的福气啊。”余老汉很是感慨地道。

    但是,作为一个神灵,肯定不可能对每一个信徒的祈求都予以回应,尤其是治疗瘸腿这种并不那么简单的病患。

    一般来说,能从神灵那里享受到这等待遇的,都是那些传教有着相当重要作用的信徒,比如那些在当地拥有相当声望的名士,或者是达官贵人的家眷。

    最后两句话是余老头从翠玉仙子的奉祀师那里学来的,他第一次去祭拜翠玉仙子时,那位奉祀就是这样告诉他的。

    似乎是怕于无谓不相信,余老汉又道:“像我这样的事情还有很多,现在我们村人人都信玉母她老人家,小道长若是不信老汉的话,等到了我们村子,我再给介绍几个人,他们都和我一样,在信奉了玉母以后,身上那些以前根本医不好的老毛病,全都不见了。”

    那么这位玉母就很有趣了,难道祂真的有如此巨大的神力?若真是那样,又怎会似现在这般默默无名?说是邪神,从手段以及气息上来看,也不像是,何况若真有那么大的本事,就算真是邪神,也该是名传四方的邪神。

    于无谓故作好奇地道:“你口中的玉母真有如此神通?你应该向祂供奉了不少祭品吧。”

    余老头听见于无谓这么说,有些着急了,连忙道:“玉母和别的神灵不一样,她老人家不要祭品,只要一颗真诚信仰的心,那就是我的供奉了。”

    玉母,又是玉母。

    这位玉母究竟是何方神圣,竟然还治好了余老汉的瘸腿?

    治疗凡人的瘸腿并非难事,哪怕是于无谓,也有有好几种办法可以做到。

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