一个写史写死了自己！
一个忙着给三国写史！
那谁来给南北朝写史？到现在，那个时代的历史还都是“据说”，“据说”的野史为主，根本没多少详细的正史。想知道崔浩是否真如一笔带过的正史所说的“第一谋士”，还是只是徒有虚名，那就收藏关注《妖女乱国》吧！太多剧透，还是不道德的。
难道说？拓拔焘诛杀崔浩还带着一份嫉妒之心？这就不可知了。
而崔浩至于是否真能谋比诸葛孔明，那是其他人“据说”的，正史无法考证，自从“国史之狱”事件之后，恐怕一段时间内也无人敢写北魏历史了吧！而刘宋裴松之忙着给三国志写注，连他自己的刘宋的历史都自顾不了，更谈不上给北魏写史了。这么一个事件，也许能解释为什么南北朝被正史一笔带过！
不过，随着北魏政权的逐渐汉化，崔浩等汉人大臣的逐步受到重用，使他们产生了错觉。崔浩认为北魏已经到了可以完全汉化的地步，他可以通过自身的努力将北魏转变成如东晋一般，门阀与皇权共同执政的完全汉人政权。
这也就触及到了鲜卑皇权的底线，因为对于皇权而言，不论皇帝是汉人还是胡人，他们所想的均是如何加强皇权，而非与人分权。
因此，崔浩这种复兴门阀贵族政治，同北魏皇权平分权力的理想也就无异于自寻死路，最终，也就引爆了“国史之狱”！
2、崔浩的谋略真得能跟诸葛亮一比吗？
戏说：
有时候，一个美男子的貌美如花，只需要一句话就能明了！至少，从《妖女乱国》中，看众人的表现，包括三个主角，三个大配角的行动，就能很生动地描绘出崔浩当年是如何的盛世美颜了！
尝，南北朝方是我的菜！
南北朝有这么一个人，叫崔浩。
崔浩，史称北魏第一谋士，据说智商与诸葛亮有得一拼！
戏问：
1、除了名族矛盾，政治绞杀的因素，拓拔焘就没别的原因而处死崔浩？譬如说，嫉妒崔浩的，智谋还是美貌？
这四姓自东汉末年起，便因世代为官、家学相传的特性，及其所拥有的庞大政治、经济势力，成为了中国历史上所谓的门阀贵族。尽管，西晋政权于永嘉之乱后崩溃，中国北方陷入了长达三个多世纪的胡族统治与战乱时代。然而由于汉人门阀所拥有的强大实力与号召力，众多胡族政权的领袖，如刘渊、石勒、慕容垂乃至随后的拓跋氏相继与其合作，使留在华北的门阀士族服膺于胡人皇权之下，利用他们来帮助其治理汉人，以消弭民族矛盾。
北魏太武帝对于崔浩的重用，亦是出此目的。可国史之狱，却又恰恰暴露了这个政治模式最大的问题，即皇权与门阀间的冲突。北魏王朝虽为鲜卑政权，但在入主华北后，迅速由部落制转变为汉族皇帝制度。他们相比于汉人，拥有绝对优势的武力，更是政治上的强者。此时的汉人门阀，仅是皇权的附属者。
真要是裴松之重生的话，
呸，我才不注释三国志，
就表面而言，国史之狱发生的原因其实很简单，即崔浩在编修北魏《国史》时，过于秉笔直书，未能美化北魏鲜卑皇室早期屈辱的历史。加上崔浩政敌的构陷，称其所撰写之《国史》，虽名为《国史》，但实际是汉人对鲜卑人的污蔑，认为鲜卑人不配做汉人的皇帝。触动了北魏太武帝，这位胡族统治者敏感的神经，最终导致了崔浩被杀，国史之狱的发生。
不过，陈寅恪与日本学者宫崎市定则对国史之狱提出了不同的看法。他们均指出崔浩被杀事件，从表面上看来国史事件是一起因民族之别而引起的冲突，但实质应是一起政治事件，是皇权对门阀政治的一次绞杀。
崔浩出自清河崔氏，而清河崔氏在整个北魏时代乃至是魏晋南北朝的历史上，均是名人辈出、将相云集，有着举足轻重的地位。正因其地位的显赫，故在中国中古这个注重门第的时代，清河崔氏与范阳卢氏、荥阳郑氏、太阳王氏，更被誉为汉人地位最高的“四姓”。
而美貌，就风华绝代了！貌美如伪娘！
然鹅，北魏太平真君元年（公元439年），北魏政坛上发生了一起巨大的政治地震，北魏太武帝拓跋焘下令逮捕汉人重臣崔浩，随即将其处死，并且夷灭九族。这就是历史上著名的“国史之狱”。
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那是一个最嗨的时代，乱国出英雄！
那是一个最丧的时代，正史一笔过！
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