但是，赵公明有他的办法。
Rap！
被通天教主调教半年就能在大商王宫中开演唱会，还唱得听众昏厥倒地，这说明赵公明是很有资质、天赋的练习生。
于是，习通又对他进行特训，让他掌握了跳舞和打篮球，更让他学会了唱着歌跳着舞打篮球。
至于他那两个徒弟，梆子、快板、手镲、唢呐等乐器学了个全套。
于是，临近朝歌的某处城池中，赵公明带着一顶孔方钱叠摞起来的招财帽，穿着一身孔方钱编织而成的多宝衣，脖子里一串孔方钱串成的大“金”链子，腰里一根孔方钱编排的大“金”腰带，手里抓着两个实心大“金”球，用令人羞耻的胯下运球动作开始了表演。
这造型确实奇葩，好在封神时代造型更奇葩的比比皆是，尤其是妖族，直接把人的颅骨串成串挂在脖子里，跟他们比起来，赵公明这身行头实在太正常了。
丑不丑先不说了，这一身行头珠光宝气，亮瞎人眼，是个人都喜欢，渴望。
嫌弃？
不存在的！
咚！
金球在地上弹一下，观众们脖子就伸缩一次，整齐划一。
其实大家也不想，可是脚底板震得生疼，震荡之力从双腿一路向上，想不伸头都不行。
好在赵大仙人每一球都蕴含强大的法力，那震荡的力量也是在帮凡人们洗筋伐髓，疗伤治病。
是以，大家越听越来劲，越听越亢奋，越听越不可自拔，纷纷喊着再来一个。
反正这年月也没什么娱乐项目，跳大神的都能吸引几百圈的人围观，更何况眼前是真仙在表演，表演的还是见所未见、闻所未闻的节目。
甭管好不好看，开眼界了不是。
赵公明虽不至于口含天宪，可是这种灵魂说唱的方式深入人心，绕绕上口的歌词也通俗易懂，只要看过表演的人，对钱的了解那叫一个深刻，简直就是刻在脑子里。
就像洗脑神曲一样歌词带毒，听一次污染一年，更何况还有法力加持，估计那些人一辈子都忘不掉今天的所见所闻。
表演之后便是兑换。
贝钱、珠钱，全都可以兑换孔方钱。
贝钱什么价值大家都心知肚明，阐教推广三才钱的时候都不敢兑换贝钱，贝钱只能当做更小面额的辅币在民间流通。
现在贝钱可以兑换孔方钱了，而且是兑换比三才钱品相更好的孔方钱，大家自然是一股脑全换了。
兑换的时候，一个个都迫不及待，生怕贝钱砸在自己手里。
大商虽然没有股票，但聪明人都能感觉出，三才钱一出，贝钱就不值钱了，而且只会越来越不值钱。
但他们并不知道，贝钱对修炼之人来说是不可多得的宝贝。
修炼之人选择炼丹制药的材料时，都会以年份为依据，动辄五百年、千年。
这些贝钱虽然价值不高，可大都是辗转流传几百年上千年的老物件。
钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂，乃通灵之物，算命先生所说的五帝钱便是这个道理。
这东西在人们手中辗转流动，多多少少都沾染了人们的气运、心愿、渴望等情绪。
所以，它们不再是简简单单的石头贝壳，而是炼器的材料。
只是所需要的材料数量庞大，庞大到无法估量。
搜刮全天下的贝钱，即便有亿万身家也没有方便快捷的收拢方式，如果强取豪夺，分分钟民变。
所以，一直以来都没人想过这种炼器方法，这就跟取四大洋的海水炼制水系法宝一样，无异于痴人说梦。
而现在，截教和系统主神教不但做了这个梦，还一点点令美梦成真。
习通只负责铸币以及宏观调控，具体的执行全都交给赵公明来做。
毕竟这件事是和截教合作的，必须分给截教一部分功德气运。
如果习通吃独食，说不定截教就上了阐教的床，悄悄谋划自己。
至于分人功德气运……
举个例子，习通独自创业，不但要面对众多竞争对手，还得劳心劳力，到最后就算赚钱，也只有100万的利润。
换个思路，习通与其中最强大的竞争对手合作，双方劳心者劳心，劳力者劳力，一起占有更多的市场，把利润做到1000万，平均每家500万。
然而实际上，在合作关系中，习通依旧占据主导地位，赵公明充其量只是高级打工仔。
别的不说，如果习通不提供钱币，赵公明立刻抓瞎，孔方钱虽好，却也是昙花一现，不可抗拒的被三才钱驱逐。
大道之争，有进无退。
阐教等不能退，从他们做三才钱，沾上因果那一刻便没了退路。
截教和系统主神教也不能退，更没理由退。
纣王昏睡不醒，大商却没有任何动乱。
一来，纣王对地方诸侯原本就没什么掌控力，平日里管理地方的都是各路诸侯，纣王鞭长莫及，有他没他都一样。
二来，当今天下是教派纷争，凡人唯有膜拜大佬的份，别说纣王昏睡，就是纣王驾崩了，这天下也不能乱起来，圣人不让乱，谁都蹦跶不起来。
眼下只是围绕钱币的战争，还没有到赤膊上阵的时候，大商气运正隆，谁立反旗谁死。
所以，太师闻仲的话依旧分量十足。
闻太师召集众臣，既然阐教不经过大王的同意搞了个三才钱、元宝钱，这孔方钱也别拦着了，流通吧。
然后就是谁赞成谁反对的环节了。
大臣们都是普通人，即便其中的修炼者也都嗅到了危险的味道，明智的惜声保身。
既然没人反对，那就是同意了？
事实上，这些大臣同意不同意都没影响了，因为赵公明和他的两个弟子已经走在路上了。
孔方钱投放市场，但是总不能皮平白无故的送吧？
老百姓没有用钱的习惯，他们习惯了以物易物，即便偶尔用钱也是贝钱等，想改变他们的习惯是一个长远的事情。
马老师搞了多少次敬业福，才让你养成使用支付宝的习惯？
推广是需要成本的，尤其是在一个没有金钱概念的世界。
但是，赵公明有他的办法。
Rap！
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于是，习通又对他进行特训，让他掌握了跳舞和打篮球，更让他学会了唱着歌跳着舞打篮球。
至于他那两个徒弟，梆子、快板、手镲、唢呐等乐器学了个全套。
于是，临近朝歌的某处城池中，赵公明带着一顶孔方钱叠摞起来的招财帽，穿着一身孔方钱编织而成的多宝衣，脖子里一串孔方钱串成的大“金”链子，腰里一根孔方钱编排的大“金”腰带，手里抓着两个实心大“金”球，用令人羞耻的胯下运球动作开始了表演。
这造型确实奇葩，好在封神时代造型更奇葩的比比皆是，尤其是妖族，直接把人的颅骨串成串挂在脖子里，跟他们比起来，赵公明这身行头实在太正常了。
丑不丑先不说了，这一身行头珠光宝气，亮瞎人眼，是个人都喜欢，渴望。
嫌弃？
不存在的！
咚！
金球在地上弹一下，观众们脖子就伸缩一次，整齐划一。
其实大家也不想，可是脚底板震得生疼，震荡之力从双腿一路向上，想不伸头都不行。
好在赵大仙人每一球都蕴含强大的法力，那震荡的力量也是在帮凡人们洗筋伐髓，疗伤治病。
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贝钱什么价值大家都心知肚明，阐教推广三才钱的时候都不敢兑换贝钱，贝钱只能当做更小面额的辅币在民间流通。
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推广是需要成本的，尤其是在一个没有金钱概念的世界。
所以，太师闻仲的话依旧分量十足。
闻太师召集众臣，既然阐教不经过大王的同意搞了个三才钱、元宝钱，这孔方钱也别拦着了，流通吧。
然后就是谁赞成谁反对的环节了。
事实上，这些大臣同意不同意都没影响了，因为赵公明和他的两个弟子已经走在路上了。
孔方钱投放市场，但是总不能皮平白无故的送吧？
老百姓没有用钱的习惯，他们习惯了以物易物，即便偶尔用钱也是贝钱等，想改变他们的习惯是一个长远的事情。
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然而实际上，在合作关系中，习通依旧占据主导地位，赵公明充其量只是高级打工仔。
别的不说，如果习通不提供钱币，赵公明立刻抓瞎，孔方钱虽好，却也是昙花一现，不可抗拒的被三才钱驱逐。
大臣们都是普通人，即便其中的修炼者也都嗅到了危险的味道，明智的惜声保身。
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二来，当今天下是教派纷争，凡人唯有膜拜大佬的份，别说纣王昏睡，就是纣王驾崩了，这天下也不能乱起来，圣人不让乱，谁都蹦跶不起来。
眼下只是围绕钱币的战争，还没有到赤膊上阵的时候，大商气运正隆，谁立反旗谁死。
至于分人功德气运……
举个例子，习通独自创业，不但要面对众多竞争对手，还得劳心劳力，到最后就算赚钱，也只有100万的利润。
截教和系统主神教也不能退，更没理由退。
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一来，纣王对地方诸侯原本就没什么掌控力，平日里管理地方的都是各路诸侯，纣王鞭长莫及，有他没他都一样。
大道之争，有进无退。
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