第1031章 解读《中庸》最后部分

上一页返回目录下一页
最新网址:www.umixs.info

    这种品德修养显现出来之后,民众无不敬重;通过语言文字表达出来之后,民众无不信服;通过行为体现出来之后,民众无不喜悦。因此,声誉广泛传播于国,并影响到周围的国家。车船所能到达的地方,人的力量所能施展的地方,上天所笼罩的地方,日月所照耀的地方,霜露所坠落的地方,凡是有生命的,无不尊敬、亲附。所以说!最高的圣人之德与天道相一致,可与天比。”

    乐歌看着曾子,苦笑着摇头,没有说话。

    “乐伯伯!”曾子注意到了乐伯伯的神情变化,谨慎地问道。

    乐歌没精打采地叹了一口气,说道:“继续往下读吧!”

    “是!乐伯伯!”曾子应道。

    唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚!肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之!

    “解读一下!”乐歌道。

    “什么意思?解读一下!”乐歌挥舞了一下手臂,问道。

    曾子解读道:“只有天下最高的圣人,才是能够无所不闻、无所不见、渊深广博而无所不知的人,因而足够用来君临天下;宽容宏大,温和柔顺的胸怀,因而足够用来包容承载天下之人事;他拥有奋发、强壮、刚健、弘毅等品质,因而足以坚持道义;他诚敬庄重、心行纯正,因而足以谨慎而恭敬;他有文采,思路清晰、条理分明,能够做到详尽明察,因而足以辨别事理之是非。无所不包,无所不达,深厚谦逊,心性诚明,而随时显现出来。无所不包,无所不达,好比天道;深厚谦逊,心性诚明,好比地道。

    “继续!我不想跟你争!”乐歌挥手道。

    “是!乐伯伯!”曾子应道。

    仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。辟如大地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所以为大也!

    “你还是认为你先生的学说思想没有问题,是这意思吧?唉!”乐歌叹道:“继承传承优秀文化没有错,但是!要与时俱进!不要教条于传统、拘泥于传统,被传统束缚!算了!你继续往下读吧!”

    “是!乐伯伯!”曾子应道。

    唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也。宽裕温柔,足以有容也。发强刚毅,足以有执也。齐庄中正,足以有敬也。文理密察,足以有别也。溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲。故曰配天。

    “是!乐伯伯!”曾子应道。

    王天下有三重蔫,其寡过矣乎!上焉者,虽善无征,无征不信,不信民弗从。下蔫者,虽善不尊,不尊不信,不信民弗从。故君子之道,本诸身,征诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不丁惑质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而下惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌。《诗》曰:“在彼无恶,在此无射。庶几夙夜,以永终誉。”君子未有不如此而蚤有誉于天下者也。

    “太长!什么意思?解读一下!”乐歌问道。

    “什么意思?”乐歌习惯性地问道。

    曾子解读道:“先生继承尧舜,以文王、武王为典范,上遵循天时,下符合地理。就像天地那样没有什么不承载的,没有什么不覆盖的。又好像四季的交错运行,日月的交替光明。万物一起生长而不相互妨害,道路同时并行而不相互冲突。小的德行如河水一样长流不息,大的德行使万物敦厚纯朴。这就是天地的伟大之处啊!”

    “呵呵呵!”乐歌笑道:“就事论事经过他这么一说,也有一定地道理了。唉!继续!”

    “乐伯伯?”曾子很不满地应了一声。

    “先生说:制定、议定礼仪,制定法度,考定文字规范,都必须由天子来决定,其他没有资格的人不可以随便动。必须要遵守某个规定!不可随意!没有规矩不成方圆!”曾子进一步解释道。

    “哦?”乐歌点了点头,说道:“继续!继续往下读!”

    考查夏、商、周三代先王的做法而没有背谬,立于天地之间而没有悖乱,质询于鬼神而没有疑问,百世以后侍到更英明的圣人出现也没有什么不理解的地方。质询于鬼神而没有疑问,这是知道天理;百世以后侍到圣人出现也没有什么不理解的地方,这是知道人意。

    所以!君子的举止能世世代代成为天下的先导,行为能世世代代成为天下的法度,语言能世世代代成为天下的准则。在远处有威望,在近处也不使人厌恶。

    《诗经》上说,‘在那里没有人憎恶,在这里没有人厌烦,日日夜夜操劳啊,为了保持美好的名望。’君于没有不这样做而能够早早在天下获得名望的。”

    曾子解读道:“治理天下者能够做好议定礼仪,制定法度,考定文字规范这三件重要的事,也就没有什么大的过失了吧!在上位的人,虽然行为很好,但如果没有彰显的活,就不能使人信服,不能使人信服,老百姓就不会听从。在下位的人,虽然行为很好,但由于没有尊贵的地位,也不能使人信服,不能使人信服,老百姓就不会听从。

    所以!君子治理天下应该以自身的德行为根本,并从老百姓那里得到彰显。

    第1031章解读《中庸》最后部分

    “乐伯伯!意思是:我们不要放弃传统,要继承传统,在传统的基础上发挥!而不是彻底地抛弃、任意发挥!不能违背规则、违背人之道!”曾子应道。

    “哦?”乐歌应了一声。

阅读孔门学渣最新章节 请关注完美小说网(www.umixs.info)



随机推荐:打脸是门技术活炼明大秦之万代帝王都市之最强仙道重生之追爱少女火影之超级副本

上一页返回目录下一页
推荐本书加入书签报告错误