第921章 思虑过多也不好

上一页返回目录下一页
最新网址:www.umiwx.net

    “是的!”曾参应道。

    “那么?什么是仁呢?”乐歌问道。

    曾参只得答道:“从这一段文字里可以看出来,先生说了仁的两个方面。一!忠只是仁的一个方面。二、清高只是仁的一个方面。”

    “哦?”乐歌应了一声,随即问道:“令尹子文是什么人?”

    曾参应道:“令尹:楚国的官名,相当于宰相。子文:是楚国的著名宰相。”

    “那么?崔文又是谁呢?”

    曾参应道:“崔文:齐国大夫崔杼(音zhù)。”

    “齐君指的又是谁?”

    曾参应道:“齐君:即指被崔杼所杀的齐庄公。”

    “陈文子又是谁?”

    曾参应道:“陈文子:陈国的大夫,名须无。”

    “哦?”

    曾参解读道:“令尹子文和陈文子,一个忠于君主,算是忠;一个不与逆臣共事,算是清高。先生认为:忠诚、清高与仁不是一回事。忠只是仁的一个方面,清则是为维护礼而献身的精神,也只是仁的一个方面。所以,只凭具有忠和清高,还是不能看清仁的全貌。”

    “哦?”乐歌应道:“你先生的仁,里面的名堂还很多的!绕口得很啊!继续往下读!”

    “是!乐伯伯!”

    季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

    “什么意思?”乐歌问道。

    曾参解读道:“季文子每做一件事都要考虑多次。先生听到了,说:季文子这个人做事过于谨慎,顾虑太多。象他这种思维的人,考虑两次后作出决定就行了。考虑得太多了反而会发生各种弊病。”

    “呵呵!人家考虑多了又不好?”乐歌笑道。

    “过犹不及!”曾参应道。

    季文子:即季孙行父,鲁成公、鲁襄公时任正卿,“文”是他的谥号。

    季文子之子季孙宿(季武子),其后来是季悼子(季孙纥),未立为卿而卒。之后是季平子(季孙意如)、季恒子(季孙斯)、季康子(季孙肥)。

    凡事三思,一般总是利多弊少,为什么孔子听说以后,并不同意季文子的这种做法呢?孔子分析认为:季文子这个人做事过于谨慎,顾虑太多。象他这种思维的人,考虑两次后作出决定就行了。考虑得太多了反而会发生各种弊病。这只是对季文子这种思维方式的人的一种建议!因人因事作出的建议,并不是不让人多思考问题。

    子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。”

    “什么意思?”乐歌问道:“怎么转移到贵族权力者的身上来了?不是评价你们这些学生么?”

    “乐伯伯!”曾参解释道:“这篇文不仅仅写评价我们学生的,也评价一些人、事,由学生到外人,再到政`要人物!乐伯伯!”

    “哦?”乐歌点了一下头,说道:“你解读一下!”

    “是!乐伯伯!”曾参应道。

    子张又问:崔杼杀了他的君主齐庄公,陈国的大夫陈文子家有四十匹马都舍弃不要了,他离开了齐国。到了另一个国家,他说,这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多。他又离开了。到了另一个国家,他又说,这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多。他又选择了离开。这个人你看怎么样?先生说:可算得上清高了。子张说:算得上仁吗?孔子说:不知道!清高只是仁的一个方面,怎么能知道这个人有没有仁呢?”

    “哦?”乐歌应道:“这一段是说仁吧?表面上是在评价一个人,其实是在说什么是‘仁’。”

    “往下读!”

    “是!乐伯伯!”

    子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

    “是!”

    “什么意思?”

    曾参这才解读道:“子张问先生说:令尹子文几次做楚国宰相,没有显出高兴的样子,几次被免职,也没有显出怨恨的样子。他每一次被免职一定把自己的一切政事全部移交给来接任的新宰相。你看这个人怎么样?先生回答说:可算得是忠了。子张又问:算得上仁吗?先生说:不知道!忠只是仁的一个方面,怎么能知道这个人有没有仁呢?

    “臧文仲是什么人?”乐歌追问道。

    曾参应道:“臧文仲:姓臧孙名辰,‘文’是他的谥号。”

    “居蔡又是什么意思?”乐歌又不解地问道。

    “崔子弑齐君,陈子文有马十乘,弃而违之,至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”

    “这么长?这一段?”乐歌问道。

    嘴上是这么说的,可曾参的心里还是有怨言。心想:这不是很好理解吧?你要那么多废话干什么?好像不懂似的。

    臧文仲在当时被人们称为“智者”,孔子认为他这种做法是“越礼”之举。所以,指责他。

    “什么意思?”乐歌的眉头皱了皱,这段话他还真的没有听懂。

    曾参解读道:“乐伯伯!是这个意思:先生说:臧文仲藏了一只用以占卜的大龟,藏龟的屋子装饰成天子宗庙的式样。斗拱雕成山的形状,短柱上画以水草花纹。他不顾周礼的规定,竟然会这样做,他怎么能算是有智慧的人呢?”

    “这?”曾参抓了抓头皮,说道:“书面文书都是这么来表述的,只有这样,才能行文简洁啊?”

    “那也要让人能够听懂啊?”

    “是是是!”曾参只得应道:“我以后注意就是了!”

    曾参解释道:“蔡这个地方产龟,所以把大龟叫做蔡。蔡:国君用以占卜的大龟。居蔡:也就是养大龟的地方。”

    “哦?”乐歌不满地说道:“你能不能把话说清楚一些?你这么说,是不是让人很难理解?”

    “再读!往下读!”乐歌催促道。

    “是!乐伯伯!”曾参赶紧答应一声。

    子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也!”

阅读孔门学渣最新章节 请关注完美小说网(www.umiwx.net)



随机推荐:打脸是门技术活炼明大秦之万代帝王都市之最强仙道重生之追爱少女火影之超级副本

上一页返回目录下一页
推荐本书加入书签报告错误