第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第九节 派对才开到一半就遇到同行

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    不需要担心有所遗漏,起源之物:虎,记载着所有虎的种类,这时候要担心的是某些虎后代绝种了,但标本也是可以的。第一步修炼就是一个大工程,时间精力等等,穷/逼是修炼不起的,因为需要不断的传送,而传送需要支付“命晶”,若是权限高则直接消耗外卦知识点。

    消耗外卦知识点是跟极网核心对接的,而大量极网传送是由极柱承担的,命晶就是支付给极柱拥有者。胡山雕的传送都是直接跟极网对接,倒不是没有命晶,主要是“安全,隐蔽”,毕竟,通过“极柱”传送就有可能留下痕迹,或者被对方截取传送目地后埋伏袭杀等等。

    虽说这种操作对声誉影响很大,但人若是穷疯了,还管什么声誉不声誉的?就比如一旦获悉杨丐与向宗武拥有起源之物,那就值得付出声誉的代价,抢他丫的。

    杨丐与向宗武闭关修炼,胡山雕身边也就没有炮灰,他也不是送宝童子,主要是杨丐跟向宗的资质好。另外就是极宙是一个对星君满怀恶意的时代,杨丐与向宗武是本土强者,极宙对这样的本土强者是有优待的,带两个本土强者在身边,胡山雕也就能更好的掩饰自己。

    当然,杨丐与向宗武若是不值的培养,胡山雕也不可能提供帮助,都是成年人,情份自然有,利益也是要照顾的嘛!

    虽然传送来传送去很便利,但对本命八数被锁了六数的胡山雕而言,还是相当疲累的,他的这个躯体在某些方面很强大,某些方面又跟普通人无异。强大在于能够承受各种强力的传送,普通在于会饿,会受伤,会死亡,所以,胡山雕需要休息休息。

    极柱升星之事,胡山雕消耗外卦知识点让“极网”代工,升星条件一一摆出来,天狩联盟的管理者们也就一清二楚,然后再发布相关任务,动员所有部民一起参与建设,人多力量大,天狩极柱升星还是相当快的。

    小畜大陆的田氏极柱就升星缓慢了,主要是人品太少,而小畜大陆的环境恶劣再加上历史上也没多少人口,想要短时间内发展起来就不可能了。

    北槛大陆只是文明落后,物产却是丰富的,极网贸易也就相当繁荣,这自然引起外陆的一些窥视。但天狩大陆对传送申请是严格的,北槛宫极柱也是如此,唯二的极柱都把关严厉,外陆想要进入就只能通过“天空、虚空、星空”,而能从“三空”直接抵达的都是大佬。

    就目前而言,绝大部分的大佬都将目标锁定“主星”,虽然“星主”的权限被削弱很多,但“星主”对自身“极道”的铺助仍然很重要。也正因为“主星”被极宙全面压制,使得获取主星卦台的机会增加,不趁此美好时代成就“星主”,还待何时?

    北槛星同样也是星主之位空悬,但北槛宫宫主“赵峰”只是九明等级,没到“三空境”或是九经明暗就谋取“星主”之位,那就是作死。尽管如此,赵峰却也不允许别人成就“北槛星主”之位的,而要成就星主,星陆也是相当关键的,所以,赵峰也愿意封锁北槛大陆。

    美食与美色在哪里都有,胡山雕对这两样也是乐而不疲,正开心的开派对时,命纸震颤,却不是周围有什么危险,而是极宙天空中的“玄光太子”有所变动。胡山雕赶紧进入安全屋,命纸入极宙天空,但还是晚了一步,只是捕捉到消失命纸的残痕。

    这说明有另外一位“元极道”修炼者成功创造出元术,并领悟真正的“元极道”修炼,如此才能获得“玄光太子”的感召。

    胡山雕郁闷的要离开时,整个空间突然震荡起来,随后本要消失的那张命纸“伤痕累累”的重新出现。胡山雕顿时幸灾乐祸的笑了,但命纸不是躯体,也没有什么“表情包”可以用,那被袭击而裂痕道道的命纸,自然也就不知道被“笑”了。

    命纸离躯比“命体离躯”要危险多,命体是属于命体的一部分,而命纸则就是一切,命纸受创,本命八数必然受到很大影响。那陌生命纸的状态很差,搞不好此时躯体都已经崩散了,而命纸在外又意味着他无法做出任何反制措施。

    但修炼“元极道”的话必然是本命八数被锁六数,就算有隐藏特性,也是跟胡山雕一样属于“弱”鸡,除了隔聘请强手护卫外无法靠自身护卫安全的。如此也就能推断,这位的护卫很有可能都扑街了,而他的敌人显然是知悉一些内情的,也才能逮住这个袭击时机。

    好在不是命纸直接受到攻击,而是躯体遭到重创,还是有“抢救”的机会,至少“命纸”此时是在极宙天空叛变者“玄光太子”空间内,就躯体被摧毁还是能苟活一段时间的。但要想继续活下去,就要重铸躯体,而重铸躯体不是说找一具身体即可,得跟自己的“命纸”契合才行,否则,命纸一回归,躯体不兼容命纸,两者一起灰飞烟灭。

    苟延残喘的命纸也发现了胡山雕命纸,然后“轰”一声爆炸了,把胡山雕看得目瞪狗呆,握了个草,这心理素质太差了吧?转念一想也不怪这位心理素质差,因为“元极道”是唯一性的,谁成就“元极道”,谁也就把这条极道封死了。

    这就意味着所有“元极道”修炼者都是死敌,那这位必然是想着,麻蛋,老子死定了,也就命纸爆炸了。

    由于“玄光太子”空间只有“元极道”符合者才能进入,它的封闭很严密,那爆掉的命纸碎片也就不存在溢出“玄光太子”空间的可能性。胡山雕对此也就不客气了,命纸在“玄光太子”空间里飞来荡去,将所有命纸碎片搜集齐全,然后将这些碎片“吞”了个干净。

    但本命八数被锁了六数可不是摆着看的,这意味着除了“元与道极”两个命数外,其余的命数无法融合相匹配的外在命数。不过,胡山雕有“道珠”,无法融入命纸的“灵魂魄脉宿邸”命纸碎片,全部进入了“道珠”内,魂月信息很容易就被剥离成为胡山雕的信息资料。

    灵魂魄宿邸则形成五页“纸”飘浮在道珠内,它们原本也是被“锁”的,毕竟,其主人走的也是“元极道”。“锁”住不代表失去,胡山雕若是放弃“元极道”,他的六个命数就会解锁,以前是多少命数值,解锁后也是多少。

    同理,这位心态爆炸而造成命纸爆炸的哥们,其五个命数值也是很高的,胡山雕可以将它们炼制成“命晶”又或者做为材料,用途相当大,胡山雕表示这样的机会,多多益善。

    虽然获得了好处,胡山雕却也有了紧迫感,他固然领先了一大步,可若是别的元极道修炼更努力,机遇也多的话,他必然会落后的。派对也不开了,杨丐跟向宗武还在闭关,也就不去打扰,施展“元辰诀”后,玄光太子就迅速传来要拯救的信息。

    信息每次只有一条,没有选择余地,胡山雕也搞不懂“玄光太子”是根据需求,还是紧迫,而决定“信息”的传送的顺序。

    每个时代都存在各自的局限性,也因此“宇宙之物”各有优劣,但若是从修炼难度而区别,空虚之物的难度是最低的,混沌之物的难度是最高。换而言之,豫阳关的“起源融合诀”也就适用于“起源极道”,而不适用其它,强行引用修炼的话,重伤不可能,必死无疑。

    虎与鹰都是种类庞多的,杨丐选择的是鹰,向宗武选择的是虎,两人修炼“起源极道”的第一步,就是汲取其中“虎与鹰”的种族信息,然后前去寻找或在极网买到这些,接着就是提炼这些虎之后代的本命数据再载入“起源之物”。

    虎属于兽,鹰属于禽,若是遇到起源之物:兽,或起源之物:禽,则两人的“极道”就受到压制。虽然存在一物降一物的规则,但实力是可以打破一些规则的,同样,也存在“上升”通道,也就是“起源之物:虎”具备融合“起源之物:兽”的条件。

    豫阳关之所以融合数万年也没有成功,一是他早期实力受损严重,二是没有可参照的信息,最重要的是,那时还是“玄宙”规则。极宙改变了很多规则,特别是“极道”规则,让很多在玄宙时代不可能成功的变得有可能成功,杨丐与向宗武可以说是恰逢其时。

    起源之物也是有严谨的“链条”,豫阳关若是在数万年前获得的是“起源之物:舍”,他在修炼思路正确后融合成功几率会很高。

    区别还是有的,豫阳关是异宗星君,他的本体不是人类,融合起源之物后会增强本体并获得“特性”。杨丐与向宗武都是人类,虽然向宗武身高八米多看起来很非人,但他们的本体就是人类,所以,融合起源之物后,他们获得的特性就让胡山雕有期待感。

    “混沌之物、升燃之物、起源之物、镇宗之物、空虚之物”,统称为“宇宙之物”或“宇宙万物”。它们是时代的精华所化,代表着每一个时代的先进与创造,用高低来区别它们是不正确的,只能说它们各有各的特殊,融合“空虚之物”不代表逊色于“混沌之物”。

    在玄宙时代,它们是可以递次进化的,也就是空虚之物进化镇宗之物,最终进化到混沌之物。但在极宙时代,这种递次进化被抹灭了,空虚之物只能进化到最顶层的空虚之物,无法跨时代进化,这就使得一旦“万物极道”的修炼诀得到推广,彼此之间层次也就分明了。

    豫阳馆这么悠久的历史,底蕴还是深厚的,斗不过北豫府的方方面面,主要还是因为极宗的威慑力强大,豫阳关只能在“极律”规定范围内行事。如今有了胡山雕的“北豫府东街”授权,豫阳关要操作起来就顺畅许多,这场豫阳馆的争夺战,豫阳关胜利了,而一旦完成“东街”改造,他在北豫府的处境同样也获得很大改善。

    胡山雕是不可能去关心豫阳关的敌人后续,拿到“起源之物融合诀”的魂月碎片后,他就带着杨丐与向宗武返回“北槛大陆”。如今的北槛大陆就是胡山雕的大本营,北槛宫极柱与天狩部落极柱,一南一北分足鼎立,但两根极柱辐射范围加起来也只有20%的大陆面积。

    “起源之物融合诀”汇入“道珠”后,胡山雕的命纸再次飞入极宙天空,正确的说是属于“玄光太子”隐藏在极宙天空中的“空间”。玄光太子究竟从中获得了什么,胡山雕难以知道,但他的“枯木逢春”升了一级,如今是3级,元力值也从1300万增涨到1500万。

    “起源之物:舍”属于很低端的,在正确修炼思路操作下,融合也就顺利,但豫阳关融合的却是“起源之物:堡”,在玄宙时代,任何跨“链条”的操作都是不允许的,豫阳关没有成功也是理所当然的。

    极宙时代打破了“链条”的严谨,豫阳关距离真正的成功也就不远了,而杨丐与向宗武借助豫阳关正确的“起源融合诀”,失败是不可能失败的,无非就是进度快慢的问题。

    早不来晚不来,偏偏在他获得“起源极道”详细前来,然后,他恰好又有3件起源之物,一人一件,他自己还可以保留一件。但这也不可能免费给,杨丐跟向宗武都没有烙下“人间印”,属于外聘人员,要想走“起源极道”,就必须加入“人间”。

    在这一点上,杨丐与向宗武没有任何犹豫,放开所有防御,让“人间印记”进入并烙在命纸上,形象的说就是在一张纸上盖上公章。盖了章后就是自己人,胡山雕才将“起源之物:虎,起源之物:鹰”交给两人,这两件起源之物的档次还是不够高的。

    若是北豫府不隶属于郑澜的极柱辐射范围,胡山雕也不会找郑澜,因为郑澜虽然是豫陆宫庭的宫主,名义上是豫陆最高统治者,但每根极柱背后都是不可忽视的强大势力,郑澜在豫陆也就是比较大的山头罢了。

    胡山雕没有大方的将北豫府东街的地皮送给豫阳关,他将东街的改造权交给豫阳关,豫阳关就可以根据实际情况做出最有利于发展的改造计划。郑澜也不会因为自己要争取“豫星”星主,而忽视自己“极柱”升星的,如果胡山雕买了地皮而不发展,郑澜也只好忍痛拒绝这次交易。

    “霍霍,这是另一种极道啊!”胡山雕嘀咕道,他走的是“元极道”,一旦成功,极宙天空就是他的,意味着极宙万物的“寿命”规则归于他掌控,他规定修炼者只能活200岁,修炼者实力再高也无法活到201岁,除非打破胡山雕定立的规则。

    不过,豫阳关做不到改变“堡”之标准的地步,因为他融合的是“起源之物”,他只能是规则的收益者。但豫阳关的修炼思路并没有错,“起源极道”确实是“极道”法则之一,只不过豫阳关尚未成功,若是成功,他就不会数万年来等同于被禁锢在“豫阳馆”。

    胡山雕了解“起源极道”详细后有些失望,他已经走了“元极道”,起源极道也就不能走,再说,相比元极道,起源极道还是差了一筹。不过,他身边的哼哈二将倒是能走“起源极道”,胡山雕不禁扫了杨丐、向宗武一眼,麻的,这两货是真有机遇啊!

    豫阳关所融合的起源之物名为“堡”,也就是说此件起源之物就是“堡”的标准,符合相关数据信息建造而的建筑才具备“堡”的功能,而在此标准数据上的创新、改革等等也才能“激活”。

    豫阳关的本体跟“起源之物:堡”是相当契合的,一旦融合了这件起源之物,豫阳关就将获得很多的好处。简单的说,融合这件起源之物的“豫阳关”就是“堡”这种建筑的“标准”,不管“堡”的外形,功效等等如何更新换代,标准数据信息是永远不变的,豫阳关也因此能获得到“外卦知识点”,并在针对“堡”的攻关上占据优势。

    何况,他郑澜是71星极柱的绑定者,意味着他有71星权限庇护,胡山雕可撕开71星权限庇护将信息送达,这位大佬的极网权限肯定高过他许多。郑澜在接通的同时心中也是一动,他需要高于或等于100星极网权限,搜集一些“豫主星”的信息,或许这就是机会。

    令郑澜高兴的是,视频中的这位大佬虽然看起来象个少年,说话却是大气,直接表示他可临时授予郑澜101星权限,回报就是北豫府东街七一一巷的地皮。郑澜不会去探究大佬为什么需要这块地皮,他表示可以将北豫府的东街地皮全都给大佬,价钱可低却不可免。

    豫陆有71根极柱,北豫府却是隶属郑澜绑定极柱的辐射范围,这也是胡山雕找郑澜而不找其他人的原因。

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