清除咒的方式很多，可以以咒解咒，也可以用灵性清洗，诡如森此时就采取灵性清除的方式。消耗10丈灵性只是让“日月灵魂之圆”变得淡薄一些，但有效也让诡如森欣喜，正要消耗更多灵性时，听到飘渺之声，“汝欲变强乎？”
诡如森不慌也不语，冷笑后加大灵性消耗，但他很快就慌了，因为一团银色的雾“闯”进他的玄府中，正确的说，此团银雾是从他魂念半月的“日月灵魂之圆”咒印中升腾出现。
诡如森惊恐，他以为下咒者强悍无比，若是此时升腾出来的不是银雾而是对方的命器，他岂不是死了？诡如森倒不是自己吓自己，胡山雕若是有命器确实能做到这一点，但银雾之上霸道归霸道却也是规则的。
这是一种“赐予”，若是诡如森不接受，胡山雕就算有命器也无法击穿诡如森的玄府，但这团银雾却是含有1万丈的灵性值，诡如森会不接受吗？
诡如森的魂念剧烈震荡，他激动的要发狂，灵性炽阳的震荡比魂念更剧烈，这是灵性炽阳本能渴求壮大的震荡，事实上也是诡如森自己的意愿。灵性炽阳与魂念半月都在震荡，诡如森退出玄府发出声声吼叫，他想靠这个来抵抗万丈灵性的诱惑，但他清楚自己无法抵抗。
无需内视，诡如森的魂念接触“日月灵魂之圆”，“你是谁？”没有得到回应，诡如森不理会继续问“你是三清？九州是那块休耕的九州田？你是从九州田出来的强者？炎黄复苏？”
所有问题都没有得到回应，玄府中那团蕴含万丈灵性的银雾却并没有消失，诡如森的灵性炽阳与魂念半月也依然震荡不止，这也意味着诡如森想借助提问缓解诱惑并不成功。
挣扎，挣扎，诡如森最后颓然的放弃挣扎，他重新沉入玄府中，放开对灵性炽性的束缚，灵性炽阳顿时红芒盛，瞬息间就将那含有万丈灵性的银雾吞噬。诡如森的灵性炽阳顿时扩大数倍，但它的灵性上限只有3199丈，诡如森如今是2400丈，在补充到3199丈后，他的灵性炽阳就停止的震荡。
诡如森发现那团银雾并没有消失，他惊讶之余对“银雾之上”更加忌惮，他重新以魂念连接半月上的“圆”，“这个是什么印记？”
“两仪”。
“你需要我做什么？”
没有得到回答，诡如森又问了几个问题也没有得到回应，之后他就发现自己吞噬了银雾团后，烙在自己魂念半月表层的“两仪”已经镶入半月之内。诡如森心中一沉倒不再恐惧，他早就有此准备，但他又不可能就此死心，咬牙消耗1000丈灵性照射“两仪”，两仪却依然鲜明灵动。
接受了三清赐予的诡如森地位升的很快，从伪祀徒直接升到虔诚祀徒，这说明赐予的价值越高，祀徒级也就越高。诸清强被胡山雕救了一命却只是伪祀徒，这意味着命都没有万丈灵性值钱。
银雾之上，望着凝实与真人无异的诡如森魂念体，胡山雕伸指一点就窃读到诡如森大量的记忆，“这家伙还不如九州强者们谨慎，魂念半月居然没有设下禁制，还是说玄陆这边的修士没有习惯在魂念半月上施加禁制？又或者说九州修炼体系也有独特之处？”
胡山雕自己的魂念半月表层看起来皎洁光滑，但半月内部却是枷锁纵横，要想窃读他的记忆，就要破掉这些枷锁，可一旦触动枷锁，胡山雕就会知道，除非他已经死了。这也是胡山雕不愿意去窃读九州那千余名强者记忆的原因。
胡山雕是一个擅长设定计划的人，他赐予诡如森万丈灵性仍然是为了“何方神圣”计划，夏酉星与殷长生混进“桂宁叛军”也是如此。之前以为九州田契是在某个强者手中，如今却是得知九州田契会进行拍卖，胡山雕给诡如森两个任务，一击杀勋贵狩祀者，一引诱另外三个大都督成为三清祀徒。
引诱的办法很简单，诡如森展示万丈灵性银雾即可，若是贵、归、鬼三个大都督心动，就让他们呤诵“三清至上，聆听九州”后再进行祈求。诡如森也因此知道自己为何中招，他之前看到东地营地灭亡的影像，就是他呤诵后问贵如枫是如何亡的。
“这也太霸道了吧？”诡如森心想，但他的喜悦比担忧更多，万丈可随时汲取且不会溢散的灵性啊！不仅可以淬炼玄通，还可以凝实命器，他的主玄通是风雨，命脉是神山，命器是“风雨同山”。
凝实命脉后，通具就没有作用，象诡如森可以将自己的命脉“神山”拟化为山铠、山刃等等，风与雨两种玄通法效配命命脉，撼天震地。命器是御行虚空的必备，没有命器就无力纵行虚空，当然，也可以搭乘别人的命器，只是在别人的命器上就是把命交给了别人。
玄陆很多出征收割农田的都是四方修士，这些四方修士自然没有命器，他们搭乘的是玄宗八部炼制出来的“玄器”，但叛军是不具备这样财力进行炼制的。就算能炼制出来，也是跟离别钩差不多档次，离别钩是“小镜级”玄器，只能承载50人。
诡如森很快抵达西地营，这里是归如铭的驻守地，他一见面就放出自己的灵性炽阳，那强盛的红芒晃得归如铭有些眼花。归如铭大惊失色，话语不通顺的喊道，你，你怎么可能这么快？他看到的是3199丈灵性的炽阳，但他知道半个时辰前，诡如森还只有2400丈灵性炽阳。
灵性的增涨是一点点淬炼主玄通获得的，但不是说消耗1000丈灵性就能获得1000丈灵性，更不是说淬炼一次就能获得。淬炼主玄通是闭环循环，主玄通得到淬炼后会提升等级开启法效，随之反馈大量的灵性给炽阳。
当然，不是说一定要主玄通升级后才有灵性反馈，逢10反馈，也就是10、20时都会有灵性反馈，从而增涨灵性值上限。越是高方，淬炼所需的灵性值越多，而灵性恢复又很缓慢，也就使得修炼速度变慢。
“三清？两仪？”
归如铭只是诵念也就是外祀徒，他返回营地后就立即沉入玄府，消耗300丈灵性将烙在魂念半月上的“两仪”清除掉。但现在却听到诡如森说他不仅没有清理，反而向“三清”发起祈求，从而获得万丈灵性的赐予，归如铭有些郁闷，早知会有这种好处，他何必消耗300丈？灵性恢复是很缓慢的好不好？
相比诡如森犹犹豫豫后才接受赐予，归如铭想变强的心思更加竖定，他在询问几个问题后就立即诵念“三清至上，聆听九州”，感知到魂念半月表层重新浮现“两仪”印后，归如铭祈求“赐予我万丈灵性”。
与诡如森一样，归如铭眼前一暗随后又一亮，他看到浩瀚的银色之雾在流淌，银雾中心则有一条银色之河在游走，银河游出一个庞大的“圆”，又在圆的中心“游”出一个弯曲的溪流。
溪流一端是炽阳，另一端则是半月，归如铭知道这就是诡如森所说的“两仪”。
与诡如森不同的是，归如铭获得的万丈储量银雾团是直接出现在他眼前的，归如铭吓了一跳但反应极快，张口就将这团银雾吞进玄府内，而慢了一息的诡如森脸色很凶悍，麻的，就差一息。
“嘿，我们去坑阿贵跟阿鬼”，诡如森喊道。
“你以为三清会让你得到？”归如铭冷笑。
“哈”，诡如森干笑，但他心中却认为三清并不在意赐予是否落到被赐予者手中，他与归如铭不同，他获得银雾团时是沉浸于玄府中的。因此，诡如森认为三清在意的是“两仪”的深度，而被赐予者不管是否得到，他都已经祈求过并且三清也进行了赐予，那么，两仪也就完成了深层烙印。
“哟，诡如森这家伙倒是很会钻漏洞”，胡山雕此时与诡如森的魂念同步，也就知道这家伙在想什么，而诡如森想的确实没有错，赐予之物就算被抢夺，两仪印也深深的烙下，至于得不到赐予物，那是祀徒自己不争气。
当然，每块农田都有各自独特的环境也就有了所谓的“特产”，大部分辅助资源都需要“特产”。龟丕田的特产就是“龟盾、丕果及龟丕稻”，这三种特产能够从玄陆或别的农田换取到其余的特产。
原本皎洁无暇的魂念半月月面上多出一个小小的污点，灵性炽阳照下一束光芒后，污点被放大显露真容，那是一个“圆”。诡如森发现这个“圆”就是自己之前看到茫茫银雾中心的那个“圆”，一条“蛇形”银线将圆切分成两边，一边是炽阳，一边是半月。
其中“勘探”就是“雾镜”法宝，炼就是摄砚法宝。
不动用“临之传送”的话，哪里消失就会出现在哪里，动用传送法效的前提是坐标，而不管是外祀徒还是伪祀徒，只要是祀徒都是胡山雕传送的坐标。因此，胡山雕若是想暗算哪个祀徒也是非常容易的，但暗算六方实力的诡如森就不那么容易了。
胡山雕也没打算暗算诡如森，他尝试将诡如森吸收为初级祀徒，而对诡如森这样的修士而言，银雾团是具备让人着迷的吸引。银雾团不同于高方修士剥离出来的“灵性团”，灵性团不仅有时效性，作用也只是恢复消耗掉的灵性。
匆匆返回自己北地营地的诡如森迅速下令戒备，然后进入地底十余丈的密室闭关，他自然知道咒会烙印在魂念半月上，一进入密室盘坐后就内视玄府。
灵性炽阳绽放鲜红的光芒悬于玄府上空，雄壮的魄骸立于元力海之上，双手托举高过头顶。左手悬浮着绽放蓝色光芒的魂念半月，右手悬浮着金黄色的两个简体字，一字为“风”，一字为“雨”。
诡如森天生双主玄通，这意味着他修炼起来需要更多的资源，这也是他加入叛军的主要原因。叛军的高端力量很少，资源倾斜自然很厉害，诡如森除了灵性很缺外，其余辅助资源是很充沛的。
在九州时是与尊奉有关的，但到了玄陆后一切都改变了，祀徒等级与“祈求”有关，也就是祈求次数越多，留在银雾之上的魂念体越凝实即魂念值提升。
诡如森由于祈求并得到回应的原因成为伪祀徒，胡山雕只要不去窃读他核心记忆就不会惊动。外层或表层的记忆更多是人的杂念，每个人每息都会产生杂念，但专注想一件事情时，杂念就会暂时消失。
胡山雕窃读诡如森的记忆时就是在筛选，将那些妄想类的杂念避开，但若是诡如森此时恰好在思考某件事时，就能同步窃读到他的思想。诡如森此时正思考着如何解除咒语，胡山雕没有与之同步，六方修士很强大，一旦同步思维就会惊动，避开这团魂念探查其它魂念，就获得了不少有用的信息。
但银雾团不仅能恢复还可以增涨灵性值上限，更可以用来淬炼主玄通、本命玄脉（通）等等，七方修士的标准是3200丈，银雾之上的灵性储量是90万丈。胡山雕若是舍得，就能将诡如森硬生生的砸到十方，当然，只是十方的灵性值，想要晋升十方可没这么容易。
诡如森是六方，说明他已经引出自己的“本命玄器”，要晋升七方不仅仅灵性值要达到3200丈，本命玄器也要凝实。不管是本命玄脉还是本命玄器，要想凝实除了需要大量辅助资料外，主资源就是“灵性”，要不断用灵性去凝实命脉与命器。
当然，提不动不代表无法击退或击飞之类的，附加了玄通法效即可，但附加法效的“提”则没有作用。不过，也不是没有取巧的办法，那就是把敌人的魄骸值降低，降低的办法就是“攻击”，造成敌人魄骸受创，魄骸值也就下降了。
九州时的法宝“界道”其实就是“临字玄通”法效之一“穿梭”，但这个法效必须将“临字玄通”提升到2级（100）时才会出现。目前来说，胡山雕的六字玄通共有七个法效，传送、遁（临）、炼（兵）、符咒（斗）、变形（者）、预言（皆）、勘探（阵）。
伪祀徒的魂念若是有禁制则强行窃读会触动禁制，极高几率造成伪祀徒的魂念受创。
初级祀徒的标准就是魂念体凝实度，用数据体现的话就是初级祀徒的魂念值十分之一，中级则是十分之三，高级是十分之五，虔诚是十分之八，狂热是全部。越是高级的祀徒每日捐献的灵性越多，但祀徒等级提升与“信仰”无关，与尊奉也无关。
而玄陆人是生而具有玄通的，但大部分人都无法迈入“通士”行列，这些人参军的话就是“民兵”。农兵比民兵要差一个档次，胡山雕若是转化民兵，民兵是不会死的，农兵则会当场死亡。
龟丕田最强的就是首令龟兹子，其次就是四大都督，四方修士30余人，三方修士百来人，二方一方加起来也只有两三百，通士倒是有千来个。这些四方及以下的修士都驻守在龟丕城，并没有随四位大都督出征，也不需要，六方率六千名农兵足够打爆三方的狩祀者。
胡山雕有个大招就是将人拉进银雾之上，但这个拉指得是必须能“提”得动，只是想要提得动六方修士却不可能。六方修士的魄骸值超过胡山雕很多倍，这就意味着胡山雕没有足够的气力提得动，就算不是六方修士，只要魄骸值超过胡山雕一钧，胡山雕就提不动。
元晶矿在哪块农田都属于稀有资源，这也是胡山雕不舍得放弃那些四丈高的元晶碑，再想得到这么大块的元晶石还是很有难度的。从诡如森的魂念中得到龟丕田的概况，龟丕田被龟丕叛军划分为五地，贵如枫、诡如森、归如铭及鬼如土分别驻守东南西北四地。
叛军首领是龟兹子，七方修士，自封为“龟丕太守”，驻守在龟丕城，龟丕共计有七千多块药田，六百余处矿脉，修炼者约在十万左右，大部分都是“通士”。但实际上属于伪通士，因为没有主玄通，玄陆对这些人有专用的名称，即“农兵”。
胡山雕把自己的祀徒等级划分为“外、伪、初级、中级、高级、虔诚、狂热”七个档次，目前伪祀徒占据是主力，虔诚祀徒只有一名就是夏酉星。洛维北、许迪、许波及乌延庭则还没有复苏，相信他们一复苏就会是虔诚祀徒。
只要呤诵“三清至上，聆听九州”就会成为“外祀徒”，呤诵之后加上如需要什么帮助或想获得什么诸如此类的“祈求”，胡山雕若是回应则外祀徒就会升级为“伪祀徒”。
外祀徒会有一丝魂念落入银雾之上，胡山雕可将之驱逐或转化，转化就是将魂念转为灵性。贵如枫的六千部众被转化为灵性时全部死亡，是因为这些人没有“玄通”，若是玄陆平民的话就不会死亡，最多虚弱一段时间。
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