萧也说：“是的。”然后来到她说的贫民窟。但是房子看来近，却很远，他走了很远才走到封闭着的房子跟前。萧也连续徘徊了五六次，等了好几分钟，他们终于在百花深处出现了。但是他没能用刀捅进这个死鬼的胸口。单是限制他的那些弟兄，萧也就费了不少力气和繁迫。
“你还想逃吗？”“我是不会放过你们的。”萧也向跑在远方的人物开了几枪，直到看见鲜血流在冰凉的地面上。
恐怖组织官员哀求到：“放过我。放过我。坏事不是我做的。”萧也问：“知道圣经吗？”他说知道。萧也问：“读过吗？”他说读过。萧也问：“我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心中，这句话出自哪里？”官员说好像是旧约的玛拿西祷词7。萧也说：“你回答错误，这样，我就没办法放你一条生路了。”
于是他说：“祝福你们。”“我得走了。再见。”萧也和潘晓驾驶力帆摩托离开。萧也感觉或像人在一个没有一点鲜美空气的樊笼中所感觉到的。堕落的城市在风里摇摇欲坠，似乎将要翻覆过去。萧也明白自己是为了银色黎明的任务，来到这里的：
车跑在旧公路上，当浓雾散去，远景中便现出一个女人影来。晦暗。苍凉。还有她身上落满的白的花瓣。这缅甸女孩说，“我是丹敏。你是来帮助我的吗？”“是吗？”
潘晓同情教皇的忧伤。在橘子树幽凉的阴影里面。她说：
“你知道吗？”“我想我们没有什么不同。”“就像我于千万年之中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢。你也在这里6？”“于是我问，我们一起离开好吗？”
“同样的，教皇的话不过是证实私人的爱和憎罢了。”潘晓说。“譬如我身在退后之中，我在街口购买斯普林斯（Springsteen）或是迪伦（Dylan）的新唱片，卒之瞬间的我满足于这样的现状。”“我觉得这样好多了。”
当潘晓和萧也回到朝歌省。在9：15。潘晓立即获知父亲要她去hx酒吧。并且找到藏身于内的Nguy?n Th?。当她和萧也再次前往。感觉附近的光线很适合衬托这些桃花泡泡，她们所特有的气质，就像百合花的芬芳，混合着酒精和烤烟的气味，一起舞舞舞，又落下，反到黑暗。
她们美丽的瞬间很像抛弃。之后萧也靠近柜台，却要了劣质的酒。沈念洁问他：“你怎么会到这儿？”萧也说：“我想找缅甸女孩丹敏，她在吗？”沈念洁说：“我有她的电话号码，你可以call她。”“谢谢，”之后萧也又冁然地笑到，“不过，我告诉过你，短发的你更好看些。”这女孩也笑了：“这没什么！我们只是从来不被发现。”
“你和赵小小在恋爱？”萧也问。沈念洁说：“是的。”
此为教廷由动转入静之大关捩，国人深察其故。《论我之不同》2，是荼蘼之行，尤详述此议，心所谓危，不得不近。
而在这混乱中有几个人是俱立不倚的，譬如GeeSantanaya（72年死），因为他是主张共和的，叫人无法归类，而他认为国际道德从没如今这样坏过。美国诗人WaltWhitman〈他说我就是我，不像哀怜于他的Cogito来证明其有我相〉，之后还批评各种支离破碎之论，体无完肤，而重立情感（mistake），实际上，萧也感觉他们还不会懂得教皇3。
蛰伏在社会阴影之中的柏格森教派，要求他所未见过的气象。不知名的光明忽然有黑暗薄了一层。犹如犬儒裸形的性质。
今夜我又抬头望着山，但你的双眼却紧闭。潘晓感觉。就像民谣歌手HedyWest唱的这样。
萧也看着她。忽然微笑。感觉这女孩看上去很美。白色晨衣。粗布牛仔裤。依然光着脚穿粗跟黑皮鞋。
而此时教皇身后的世界时钟敲出的微弱响声像时间轻轻滴落。有时候，在黄昏，自顶楼某个房间传来笛声。而窗口大朵郁金香。
之后潘晓萧也驾驶名爵zs离开。而在这铁路的终点。各列火车都在这里停驶。所有人瞬地往外退去，穿门而过，消失。
cnale5电视台新闻说：
首先我们必须盛赞，银色黎明作为广泛的民权社团，对于一切不人道的事情，不管是社会俗务，还是政治不攘，他们全部参预其中。并且。犹以殷内。而惯于政乱的菲律宾人，越南人，还有任何落后地区的土著居民，通常陷于浑浊地处境，于是银色黎明相对地解决这事。
教皇说：
“感谢命运让我们这样结束，我们徘徊在一个樊笼里，孩子们问我们，‘你想要什么？’的时候，我回答说，我想要永永远远地死。”
“为什么？你不明白？”“因为我们都早已死掉了，埋葬掉了。而且我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀抱里，属于人的那种光荣对于我来说就够了，这正是我所祈求的一切，我自己是普通地，我只要求凡人的幸福5。”
“野花只有—点元气，在孤崖上也是要开的，”教皇对他们说，“你们可以开始和改变，而我感觉河流，仅仅只剩下一滴清水的流淌。”
萧也听了教皇和柏格森的谈话，感觉中国所谓道，并非西方所谓真理这样的思想。但是中文的道字，西文没有。西文Truth字，讲客观的真理，中文也似乎少这观念。对于行为的是非，中文是非两字包括两层意思，一是客观的事实之真伪，一是行为之是非，尽含道德中的评判，故而教皇分出真伪之True-false及是非之Right-wrong，使我们觉得性命是要行的，之如虽然远人，为什么不可以为道4？
围剿了儋耳省抱由县的伪军之后，在海边萧也见武者（聂）冷漠地眺望远方的地平线，骤寒的大风从他的长发拂过，身后的披风舞动着，还有白色的气息缠绕他的黑色盔甲，这战士纹丝不动地骑上战马，傲然挺立着，生命的意味也在马蹄底下慢慢地褪尽，地面逐渐形成北地的冻土。
武者（聂）隐忍地对教廷说：“我在。无论风暴把我们带到怎样的海边，我都将以主人的身份登岸。”
袭月黑泽光潘晓萧也在儋耳省的解放区，感觉无政府惨乱，远过于亚洲人民所能忍受1。他们憎恶世界在产生万物的同时，亦产生着荒凉。
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