再那边。
“收遣站的人还真好，但是现在的地不好种了呀！没有补助，种粮食哪里会有钱赚，还是得想想办法再出去打打工吧！”看完报纸的中年男人，把报纸放在了一边。
男人是个小学毕业文化，勉强可以看全文字，前面进城打工时，由于是“三无人员”，被遣送了回来，过去不过3、5天，钱没有挣到，世面倒是见到了些，被遣送时没钱，倒是站里的人给出钱送回来的，男子倒是挺感谢站里人的，但是苦于粮食制度，还是想进城再试一次，打拼打拼。
……
千般人看一般报发千般感慨，这个时代的剪影，在城市和农村，各自上演，却又若即若离。
没拿出户籍的男人和他的妻女，在超生路上的艰苦可想一斑，既要受人白眼，又要吃饭生存；落不下户的年轻人，婚结不了，本人急，老家的老人也干着急；中年人感谢收遣站的良心，但生活的重担还得肩负，男人很难，女人亦很苦。
这就是农村和城市大融合开始时期，最显眼的影像，是大时代的剪影，一个时代的记忆，这样的一篇文章，激起了最大众的回忆和感伤。
制度没有错，错的是人呀！制度就在那里，不会动不会变，只有人才能改动它，变革它！！
汪查又拿起了另一份报纸，是昨天的，而前面那份报纸却是前天的。
依然是《南都报》的报道，标题这会就变成了：被收容者孙朝阳之痛。
7月18日上午：在羊城某广场被打
7月18日中午：被派-出所送往羊城收遣站
7月18日：在羊城收遣站被打
7月18日下午：被送往羊城收遣站救护点
7月19日零晨：被送往著名的“206仓”，与死神擦肩而过
7月19日上午：交钱，被送走
7月20日上午：伤情鉴定表明，孙朝阳所受伤害为重伤一级
孙志刚，男，今年27岁，刚从大学毕业两年。
……
报道很详细，从整体来看，三分结构，开头先是用时间一目了然叙述了孙朝阳被打至重伤一级程度的事实，主体是本次事件的发展过程，结尾则是本次事情发生后当事机构的轻描淡写，公诉过程的避重就轻。
主体以一个顺叙的小结构，按照事件发展成文，生动呈现本事件过程。
“孙志刚是被打伤的，幼童汪查也是。”
“孙朝阳该被收容吗？”
“5岁的幼童该被收容吗？”
“大人的冷漠和小孩的热心，我们到底怎么了？”
“孙志刚和汪查是被谁打伤的？”
“谁给了打人者权利？”
用了一个肯定句，五个疑问句，直指事件本质，表述了人性善恶，制度漏洞，制度监管者的飘忽以及具体执行者的嚣张。
汪查本身就是事件的亲历者，对此感触更深。
报纸放下，另一份报纸被拿起，这是今天的。
标题为：制度之殇：收容者的重量
断腿者：我现年29岁，18天前，永远失去了我的右腿，家里花了3000元将我从站里赎出来，这是全家6口人全年的总收入，现在我瘸了，我的女儿我养不起了！！
只剩下一个肾的人：我现年26岁，16天前，医院诊断为“患者应该是在封闭的环境下被人殴打挤压，因挤压综合征引起的多脏器功能衰竭！”最后右肾永久性损伤，已被摘除，我成了个年轻的老年人。
死者1的父亲：我儿子刚过32岁，还很年轻，一儿一女，虽然被罚了一笔钱，工作也丢了，但在羊城现在这个岗位上干的好好的，15天前，有人发来消息，我儿子死了，“白发人送黑发人”，你们能理解我的痛吗？
……
汪查一一浏览。汪查是知道的，这篇报道上所有的人，汪查都见过，有13个伤者和3个死者，其中只有1个死者鉴定为突发性疾病而逝，剩余2个死者均死于殴打。
血粼粼，冷凄凄，字里行间不是文字，而是伤害和死亡，是死者的悲和生者的伤。
一个行色冲冲的年轻人一手公文包，一手报纸，边走边看着，半响发了一声感叹：“有些制度是得改了，啥时候才能结个婚呀！到现在还是个集体户口，这的房子买不起呀！”
年轻人大学刚毕业，找个了个挺好的工作，上大学的时候，把户口迁到了学校，毕业后又迁到了单位，由于单位在市里还没有落籍能力，到现在还都是个集体户口，女友催促结婚一直没有着落，集体户口领不了结婚证，男子需要购置一套房子，落下户，才能成事，虽然女友是大学时候的同学，感情基础良好，也不急，但男子作为一个顶天立地的男儿却不能不急呀！
男人以前是个半文化人，上过高中，有看报纸的习惯，后来回了乡，和身后的女人结了婚，一连生下了两个女儿，家里人一定要个孙子，这不身后的老婆又怀了孕，身子现了，男人只得急匆匆地带着婆娘远道而去，逃避被强打的命运，成了“游击队”的一员，已经不知道在外边游荡了多少个地方，在街上，眼前看见了久违的报纸，不禁有些心痒。
“哦，你说这个呀！那你拿去吧！会看吗？”来人听到这话，问道。
“可以的。”
“那没啥，为了你家的后，我怎么样都成，没事。”
衣着朴素的女人回了男人一个灿烂的微笑，反倒安慰起了男人。
那边。
时代在变迁，作为适应时代的产物，也应该改变，没有什么东西是永远适合的，衣食住行，从古至今，已几度易迁，如果没有变革，人类或许依然还是那个跳跃在树杈间，裸体光身子，吃着野果，就着溪水，开着无遮大会，咿呀咿呀乱叫一通的不知羞的野猴子，哪里会有今天的人，关起门来，干喜欢干的事……
英国政治家帕默斯顿说过这样一句话：“我们没有永恒的盟友，也没有永恒的仇敌，有的只是永恒的利益。”英国近代以来的作为很好的诠释了这句话的含义，从英国打败西班牙崛起开始，到“日不落”帝国的鼎盛，一战的延续，再到二战的“硬着头皮”，战后的“美首是瞻”和欧盟体时期的“重起”之梦，利益贯穿始终，制度则一改再改，典型的“朝令夕改”、“两面三刀”，但这些都没有错，国家就是如此，政策、制度从来是为利益服务的，当一个制度不再能带来利益时，就是它消失的时刻，我们不难理解这个时代的诸多政策和制度。
想想“一胎”政策，其的存在明显具有时代性，这是一个特殊时代不得为之的特殊制度，它本身就是利弊结合体的最佳体现，可以想见它会在不就的将来被放开，这个时间是40年还是50年不能确定，但相信我们能看到它消失的那天。
听到了肯定的回答，来人递上报纸，示意了下，又急匆匆地去了。
男人拿着报纸看着，正正的看见了显现的标题“制度与时代”，细细读了起来，转头看着老婆，面有悲切，“媳妇，你说咱们啥时候才能不这么躲呀！回家乡好好过日子，我去教我的书，你做你的家务，这些时日，真是辛苦你了，还有我这两个苦命的儿。”
“抱歉，撞了你了，没事吧！”
“没事，没事。”牵着小女孩的男子摆摆手道看了看眼前的男子手上的报纸，喃喃道：“那个…那个有什么新闻吗？”。
唯物辩证法告诉我们矛盾是对立统一的，促进和制约的关系永远存在。
好制度造就大时代，新时代催发新制度，每个时代对应的制度本身是这个时代的支撑和适应，这世界本也没有真正完美的事物，制度也同样，它促进了时代的进步，进步的时代会抛下原地踏步的制度，形成了这种有促进、有制约的关系，有利当然有弊，这没什么可指摘的。
作为这个时代的小众报纸，因敢爆、敢发闻名于世，虽是小众，但也拥有众多的拥趸，汪查不是这个报纸的用户，但其他看报的人对于这篇报道又该有怎样的想法呢？
这边。
一个挺着大肚子的女人默默地跟着前边背上背着一个女孩子，手里牵着一个女孩子的壮年男子急匆匆地走在路上，与迎面而来的拿报人撞了个满怀。
……
汪查看着版面上硕大的南都那几个字，这是一篇来自于《南都报》的报道，整篇报道没有提到任何关于收遣相关的词，可以说任谁来都是无可指摘的，当然也毫无亮点，整个篇幅就像是在酝酿着什么？又或者根本就不准备说什么实际的内容，都是在试探，或是烘托。
汪查握着报纸，顺着他看的方向望去，充满着油墨味的大开的纸张上一个显眼的标题：制度与时代。
是制度造就时代？还是时代造就制度？孰君孰臣？谁妻谁夫？难有定论。
制度造就了时代的繁华，时代支配了制度的生灭，这或许又是一个“鸡生蛋，蛋生鸡”的故事。
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