神灵山虽美，但百姓村自入世以来，便被洛溪镇的ZF打上了‘贫困’、‘落后’、‘穷山恶水’的标签，每年的人均月收入不足五百，成功成为了洛溪镇‘第一拖后腿的村庄’。
洛河县每次召开RD会议，洛溪镇都成为重点批评、重点热议的镇，居民平均月收入低于七百，城乡村村通水泥路工程开展缓慢，镇内基础设施全县最差，贫穷、落后，无企业工厂敢进驻，无大收入来源等。
百姓村成了洛溪镇ZF最头疼的问题，而洛溪镇也成了洛河县最头疼的问题，于是乎，洛河县也成了洛海市最头疼的问题，简直成了一条龙的差。
先来说洛溪镇，虽地广人多，但多半是山峰岭地，难以开发利用，难以耕种，种植地也不足全镇总面积的二十分之一。
各村之间，互不紧挨，且一般深入数座山峰之内，村村通工程难以开动，难以基建，耗资难以估量，成本巨大。
特别是百姓村，深入数座山峰之内，从镇上去到村里，需要走上连绵起伏的崎岖山路六十多公里，如此难以基建而又漫长的村村通水泥硬化路，就是单建这么一条，上面的拨款也是不够吃的。
叫村民们出钱？
人均收入那么低的地方，也就那点收入那点钱，一旦叫他们出钱，那他们的生活还不陷入更大的水深火热之中？且不说就此可能引发更大的民生问题。
洛溪镇对这一块十分敏感，不敢妄动，现在的民生问题就已经够让他们头疼，如果因为收款建路而出了更大的民生问题，那他们还想不想活了？
他们是宁可保持现状，挨受批评，忍气吞声，款拨下来多少就建多少，也不愿好大喜功，致生民以不顾，惹出更大的民生问题。
也就此，百姓村现如今通往洛溪镇的路依然是原始路，山土山石，红土泥巴，崎岖陡峭，绵长难走，逢溪无桥，浅水慎走，一路多拥挤，大车难双行。
百姓村，在这交通之上，成功的把它的先天不足发挥到了极致。
洛溪镇的山峰很多，洛溪镇ZF也想过把洛溪镇打造成旅游胜地，可洛溪镇人均收入就那么点，交通又不便，又没多少名胜古迹，贫穷落后倒是出了名，那些投资商，谁又敢轻易来这种风险高的地方投资？
一个搞不好，就是血本无归。
百姓村那一块，神灵山的风景倒是美不胜收，曾经有数批开发商过来看过，大赞可行，可开发商们派专门的工作人员及专家组成的开发团队进入其中勘探，却无一不是损失惨重，令其胆寒。
神灵山，是一个未开发的原始山林。
这座山林，不仅仅是外观高大美不胜收那么简单，里面的高危险性因素，更是让人心惊肉跳不已。
数批开发商的数批勘探考察团队进入其中勘探，无一不是伤亡过半。
还未真正开发，便已损失惨重。
数批开发商的勘探团队付出了血的代价后，也终于是收获了一些关于神灵山的内部资料：
神灵山中有老虎，多狼群，大量高危险性动植物交错其中，如毒蜈蚣，毒蝎，毒蛇、毒鼠、吃人的黑白蚂蚁、慑人心神的怪雾、表美内毒的鲜花、无奇又奇毒无比的小草……
这些自然问题，无一不让开发商们感到害怕，若是继续开发，且不说会有多少开发员工会为此付出生命，就是开发成功后，游客们来了，而时不时就在里面挂掉一个，那他们也是无法承受的起啊。
就此，神灵山被开发商们列为高危险高风险原始山林，风险投资旅游开发的禁地，无人再敢打它的主意。
百姓村，也就此失去了唯一的商业价值。
穷困落后依旧，问题也越来越严峻，但目前为止，ZF却又没有其他更好的办法解决，只能是让百姓村去自然发展，并时常对其进行一些生活上的补贴。
百姓村民对此也很无奈，除了去城里打工、地里种点农作物和家里养点家禽拿去卖赚点钱外，他们似乎没有了其他收入。
当然，他们还有一个坐山吃山的收入门径，到神灵山上去——狩猎！
但是，这狩猎可是体力技巧的活儿，不是任何人都能去狩猎。再加上，神灵山那高的令人发指的危险指数，就算是一般人也不敢贸然进去。而百姓村每年进去狩猎的猎户，也一直保持着四五人的死亡率，这就让百姓村的村民们更加不敢踏足神灵山了。
当然，这除了那些要钱不要命的猎户之外。
那些猎户对于其他人的误解，也很无奈。
他们也是生活所迫，像他们这种农村大老爷们，文化水平低，又啥技术都不懂，去到城里找不到工作，能咋办？而农村大多老年人口多，他们需要赡养父母，尽孝道，也是没有办法的事。
百姓村虽然贫穷落后，但民风继承于先贤思想，村民们简朴、善良、淳朴、憨厚、孝道、勤勤恳恳、任劳任怨，倒也不失一份风土人情。
那些猎户也并非要钱不要命，他们狩猎，最多也只敢进入到神灵山的外围内层，极少有人敢踏入中围外层。
而这，还仅是白天。
晚上神灵山的外围外层都比中围外层惊险万分，在晚上，基本无人敢踏足神灵山，就算是胆大的猎户们，也亦是如此。
那些猎户，基本上都是百姓村上了年纪的中年壮汉，对神灵山的了解，尤其深，晚上的外围外层，在他们看来，别说比白天的中围外层惊险万分，就是比白天的内围外层，也是恐怖万分。
晚上的山林，看不见的东西太多，危险指数达到了令人难以想象的程度。
晚上去狩猎？他们还不如老老实实的宅在家里陪老婆睡觉好呢。
他们可不想死。
不过最近，百姓村却是出了一个疯狂的年轻猎户，经常去连老猎户们都不敢贸然踏足的外围内层和中围外层。
这在百姓村内，也是引起了一阵极大的热议……
坐山吃山空，先古愚民与世无争、崇乐于安逸的隐世生活，早已不复存在。
随着村内的人口增多，各种各样的生存问题也开始浮现，如供不应求的物质问题，村内交通不便、住宅随意乱建、物价上涨村民收入单向低微、连孩子的学费都拿不出的农村教育问题、越来越跟不上时代步伐等等。
百姓村。
相传，魏晋南北朝以来，北方战乱，众多生民南下，隋唐期间，南方经济得到迅速发展，两宋时南方已是全国经济重心。
而百姓村的由来，正是出于远古移民的发展，历史之悠久，可以追溯到魏晋南北朝。
但随着时间的流逝，历史的前移，社会的发展，百姓村的不断壮大，百姓村现如今也变得不再与世隔绝，不再像以往那样神秘，给人以遐想。
当年桃园已不见，神灵仙村也化凡。
经过一段漫长的历史岁月，百姓村就算再缓慢的隐世发展，现如今也变成了一个人口两三万人的大村庄。也不知道从什么时候起，百姓村内的众多人口开始来往于城村之间，或从商，或谋生。
神灵山，坐落神州之西南，海拔数千米，傲立于群峰岖岭之中，气势磅礴，雄伟壮观。
山，是青山，拔地数千，不见其石。
水，是绿水，山水其间，不见江河。
不过，百姓村却并未与南方的经济重心地位有太大关系。
百姓村的最初，乃是一个隐世之村，其建立在山峰环绕的山水之中，便是出于与世隔绝，崇乐隐世生活。
神灵山。
神灵山下，一片绿原，溪水潺湲的另一边，坐落着一个简陋而破旧、拥挤又不失条理的村庄：
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山南山北，阴阳割昏，层层仙云，荡涤胸中沟壑；翩翩归禽，安享残阳，和谐自然与美好。
远远眺望，山水天地间，千种奇光异景交汇，浑然一体，犹如神堂仙境一般，令人百观不厌，神往流连，煞是美不胜收。
此山，夺天地之造化，化鬼斧之神工，历有仙居故，恰似神仙居，故此山云：
清风徐来，仙云戏耍于山腰，只听飞雕仙鹤之嘹亮，不见铁流城坊之喧哗。
空气之新鲜，一尘不染，微风轻拂过江面，一片清凉，润物无声。
雄关万道，铁骨冰河；
亿力皆辛，执念成王！
——《神农皇帝》之宇文帝
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