徐承一边扩大着神罚天劫的影响范围，一边在思考一件事，要是神罚天劫代替了祖木分身在道源界的作用，是不是就可以助祖木分身解脱了？
或者说，他可以想办法在令祖木分身解脱的同时，让神罚天劫代替祖木分身在天地间的作用，以此来令神罚天劫的影响力扩展到所有修炼世界的所有地方？
徐承思考一段时间，便花时间推敲一下他的想法的可行性，觉得可行便试验一下，如此，几番猜测、几番推敲、几番试验，他终于找到了令神罚天劫的影响力扩展到所有修炼世界的所有地方的方法。
第一步，徐承先以他掌控的神罚天劫之力来炼化祖木分身，将祖木分身炼化成一件行使天劫权柄的神器。
徐承现在要扩大神罚天劫的影响范围，就是先将祖木分身的潜在影响力挖掘出来，然后再借助祖木分身在各个修炼世界世界的影响力，扩大神罚天劫在修炼世界的影响力。
真正笼罩所有生灵的神罚天劫，必然不会只限制在祖木分身所化的天梯附近的一小块地方，而是要将所有地方都笼罩起来，甚至，就算是各个小世界和九大天神之王的世界也要笼罩起来。
徐承思考了一下如何来修炼恶尸，便将修炼恶尸之事暂且放下，专心行使神罚天劫权柄，修炼起了善尸。
同样是掌控神罚天劫的天地权柄，徐承只能对天地间的一部分生灵行使神罚天劫权柄，和他能对天地间所有生灵行使神罚天劫权柄，显然后者拥有的天地权柄更大，而徐承善尸的修炼境界与实力与其拥有的天地权柄息息相关，所以，徐承现在修炼善尸，主要便是通过行使他的神罚天劫权柄来增强他的神罚天劫权柄。
徐承的神罚天劫权柄刚刚形成之时，他虽然能对所有通过天梯飞升上界的生灵行使神罚天劫，但是对修炼境界越高的生灵，他行使的神罚天劫便越不完善，而且，他现在还无法对天神行使神罚天劫。
要想让神罚天劫尽可能的笼罩更多生灵，神罚天劫的影响力就不能止步于祖木分身附近。
徐承经过一番思考，在从底层修炼世界到高层修炼世界这样一层层扩大神罚天劫的影响范围这一选择，以及同时在各个修炼世界扩大神罚天劫的影响范围这两个选择中间，他选择了后一种选择。
祖木分身贯穿道源界所有修炼世界，其本就能影响这些修炼世界的所有范围，但是，不过，之前祖木分身处于沉睡状态，其并未将这种巨大的潜在影响力挖掘出来。
分身拥有一定的独立性且又绝对依附本体，这不正是徐承想象之中的最完美的分身吗？
徐承不知道自己修炼的善尸，与前世传说之中的善尸一样不一样，不过，在他眼中，他修炼出来的这具神罚之身就是善尸。
在善尸已经修炼出来的情况之下，徐承也终于明白了善尸恶尸修炼的关键在何处。
他日，徐承要是能对天地间的所有生灵行使神罚天劫，而且，行使的神罚天劫还足够的完美无缺，那么，这时他才算是真正掌握了神罚天劫，他的善尸才算是修炼到大成境界。
考虑到他现在要是对天神行使神罚天劫，肯定会引起天神的反击，所以，他先决定让神罚天劫先尽可能的笼罩更多生灵，再图笼罩天神之事。
不管是掌控时间之道，还是积累够足够身外化身化成恶尸的天地功德，都需要十分漫长的时间，所以，将身外化身修炼成恶尸需要从长计议。
不过，不管徐承要花费多长时间来修炼恶尸，他现在知道恶尸如何修炼，却是要比之前稀里糊涂的去修炼善尸恶尸要好的多。
他产生的意识自主性表现在，他的意识可以和徐承的意识在同一时间分别控制他自身和徐承本体，来进行不同的事，而且，如果徐承的主意识要是陷入了沉睡的话，他并不会受到太大的影响，简而言之，他可以算是一个独立而完整的个体。
在有着自主性的同时，他同时还是依附与徐承的意识而存在，这种依附表现在两个方面，其一，他有着自己的思想，但是，一旦他的想法与徐承本体的想法产生了矛盾，其会遵从徐承本体的想法，其二，他要是意外死去，徐承本体可以助其复生，然而，徐承本体意识一旦湮灭，他也必然会跟着消失。
知道了善尸恶尸的修炼诀窍在何处，徐承也就明白，他的身外化身该如何进一步修炼到恶尸境界了。
他的身外化身现在掌控的是道源界的阴阳变化之道以及昼夜轮转之道，跟神罚天劫之道比起来，它们都不算是根本大道，它们的共同之源——时间之道，才算是根本大道。
所以，徐承要想将身外化身修炼到恶尸境界，他就必须要再进一步的去掌控道源界的时间大道，而且，他需要在掌控时间大道的过程之中积累足够多的天地功德。
善尸与恶尸要想修炼成功，首先，他们需要有极高的天地业位，即在天道的认可之下掌握着极高的天地权柄，其次，其要拥有足够多的天地功德。
徐承的善尸能修炼成功，就是因为他善尸掌控的神罚天劫属于是道源界这方天地的根本大道，而且，祖木分身做了上千万年的飞升通道，积累了海量的天地功德。
当年徐承在“自险陷阱”之前，让两具分身演了一次双簧，有两个主要目的，一是为了让炎皇等将注意力从他身上暂时移开，二是为了试验一下他猜想之中的善尸恶尸的修炼法门。
徐承的第一个目的，严格来说是失败了，在现在他修炼的神罚之主开始慢慢开始掌控道源界的神罚天劫权柄之时，他的第二个目的却算是达成了。
神罚之主在慢慢掌控道源界的神罚天劫权柄之时，慢慢的产生了自己的意识，而且，他产生的意识，既有自己的自主性，同时却也依附于徐承的意识而存在。
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